《丑陋的中国人》，作者中国台湾作家柏杨。该书1985年初版于中国台湾，当年即评为台湾年度畅销书，大陆方面亦有数个出版社正式出版，其中，以2008年人民文学出版社版较为常见。

该书结集作者的数十篇杂文，主要内容是批判中国人的劣根性。作者以“恨铁不成钢”的态度，将传统文化种种弊端喻之为“酱缸文化”，指出中国传统文化有一种滤过性疾病，子孙后辈永远受感染，且持续不断。

《丑陋的中国人》是中国台湾作家柏杨先生的著名作品，其实是一部他在各地以《丑陋的中国人》为题的演讲的合集，大陆发行的至少有6个版本，各版本篇章书目并不完全一致。以最为常见的人民文学出版社2008年版为例，便分为《上辑.沉痛出击》和《下辑.怒涛拍岸》两大部分，分别收录36、20篇短文，加上前言、代序等，总计人民文学版《丑陋的中国人》收录文章58篇。

《丑陋的中国人》无论哪个版本，无论结集篇章多少，《丑陋的中国人》收集的都是以20世纪80年代初期，柏杨在各个学校所做的演讲文章为主。而该书所有文章，都围绕一个相同的中心主题，即是作者序言所说的：“批判中国人的劣根性”。为此，作者他以"恨铁不成钢"的态度，强烈批判中国人的"脏、乱、吵"、"窝里斗"、"不能团结"、"死不认错"等，指出中国传统文化有一种滤过性疾病，使子子孙孙受感染，不能痊愈。这也是全书核心及全部内容

冯骥才在《中国人丑陋吗》认为“这是本令人深省的书”，并且将作者与鲁迅相提并论：鲁迅先生的重要成就是对中国人国民劣根性的揭示；柏杨先生在《丑陋的中国人》所激烈批评的也是中国人国民性的负面。应该说，他们的方式皆非学者的方式，不是严谨而逻辑的理性剖析，而是凭着作家的敏感与尖锐，随感式却一针见血地刺中国民性格中的痼疾。他在写这些文字时，没有遮拦，实话实说，痛快犀利，不加任何修饰，像把一张亮光光的镜子摆在我们面前，让我们把自己看得清清楚楚，哪儿脏哪儿丑，想想该怎么办。应该说，揭示劣根，剪除劣根，正是要保存自己民族特有的优良的根性。一个真正的文明的民族，总要不断自我批评和自我完善，不管是穷是富。贫富不是文明的标准。我们希望明天的中国能够无愧地成为未来人类文明的脊梁，那就不要忘记去不断清洗历史留下的那些惰性，不时站在自省的镜子里检点自己，宽容和直面一切批评，并从中清醒地建立起真正而坚实的自信来。

谢玺璋强调对作者的认同，更多的是精神上的沟通——所谓壮怀激烈的情感，他认为：柏杨是一个斗士型人物，语言带有挑战性和攻击性。但很难摆脱那个时代，那个反对独裁大体制下考虑问题的出发点，他过度夸张了文化的作用，而且看文化的角度过于绝对。

李敖则著《丑陋的中国人研究》一书，多篇文章中，对柏杨及其《丑陋的中国人》进行严厉批判。李敖认为，所谓丑陋的中国人只是一种刻板印象而已，柏杨将一部分中国人的丑陋加诸于所有中国人之上，是懦夫的行为；李敖并称，作为国民党“文学侍从之臣”的柏杨才真正是丑陋的中国人。

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