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《灯草和尚》,即小说《灯草和尚传》。又名《和尚缘》或《灯花梦全传》,共六卷十二回。题“元临安高则诚著”、 “云游道人编次”、“明吴周求虹评”,然文中引及《野史》、《艳史》一般认为是清初作品!
元末有杨知县者,妻汪氏,乃千户之女,15岁时嫁与这杨官儿,17岁时生女名长姑。长姑许与李商人之子李可白。杨官儿致仕后回原籍扬州,夫妻与女三口过活。
然杨官儿虽年四十,性好闲游,一日同几个朋友去苏州虎丘赏月去了。夫人在家冷清度日,忽有一头脸发面俱是红色的婆子自荐于江氏,称善作戏法。是夜,婆子取出一束灯草来,约有三寸长,到火上点着了,叫奶奶来看。夫人走近灯前,只见灯花连连爆下,忽一滴油落在桌上,抖然变了一个三寸长的小和尚,跳了两跳,走向夫人面前问话。后竟直钻汪氏阴户。小和尚又能变作身长八尺,日日与夫人交欢。杨官儿回家知情,夫人乃将和尚藏于婢女暖玉处,和尚遂与暖玉夜夜欢娱。
一日,杨官儿偷奸暖玉时,又发现灯草和尚,遂将他扯成三四段而死。此时,老婆子即引春夏秋冬四姐来救治灯草和尚;并由夏姐先诱奸杨官儿,春姐夺长姑夫李可白。继而,诱得杨官儿与春姐,甚至与女儿长姑乱交。长姑又与和尚通情,被婿发觉休离后,仍与和尚淫欲过度而死。杨官儿也在女儿断七作法场时,被灯草和尚惊死。杨官儿头七那天,暖玉恋上了做道场的道士周自如。周先后与暖玉、汪氏成奸。汪氏又去杭州寻找灯草和尚,回来后知暖玉已勾搭男仆来禄一起逃离,汪氏遂与周自如重斟合卺之杯,成为夫妇,十分恩爱。
这部小说的中心思想是肯定人欲,蔑视礼法。书末证诗开头说:“莫道人家贪色欲,相逢尽是消福禄。”第五回红婆子说:“大凡偷情嫖院,一夜情分,也是前世有缘。”小说还有一首回前词说:“那夜深人静,欲火怂恿,男男女女,没一个不想成双着对”,这些都直接表明了作者的观点,即男女交好都是无可指责,甚至是命中注定的事[1] 。
《灯草和尚》即小说《灯草和尚传》,又名《和尚缘》或《灯花梦全传》,共六卷十二回。这部小说的中心思想是肯定人欲,蔑视礼法。书末证诗开头说:“莫道人家贪色欲,相逢尽是消福禄。”第五回红婆子说:“大凡偷情嫖院,一夜情分,也是前世有缘。”小说还有一首回前词说:“那夜深人静,欲火怂恿,男男女女,没一个不想成双着对”。这些都直接表明了作者的观点,即男女交好都是无可指责,甚至是命中注定的事。作者在宣扬人欲的合理性时,特别表现了对女性地关注,对书中有“淫行”的女性往往予以原谅。它没有使主要人物因淫而受到报应,而相反地使惩淫的人受到了报应,这在中国小说史上是少见的。有女性解放的意思。
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