第25章 察人观物 3

　　第三章 察人观物 3聪明与愚昧

　　【八仙过海，各显神通】 八仙：指民间传说中的汉钟离、铁拐李、张果老

　　、吕洞宾、韩湘子、曹国舅、何仙姑、蓝采和。据明代神魔小说《东游记》载，他们各自显

　　示了高超的法术渡过东海。比喻各人施展各人的本领、才智。《歧路灯》第六十九回：“我

　　如今与舍弟分开，这兄弟们是八仙过海，各显神通。”亦作“八仙过海，各显其能”。老舍

　　《茶馆》第一幕：“说得好，咱们是八仙过海，各显其能吧！”

　　【不鸣则已，一鸣惊人】 比喻平时没有特殊的表现，突然做出惊人的事情。语本《韩非子?喻老》：“虽无飞，一飞冲天；虽无鸣，一鸣惊人。”《陈公案》第六回：“他这一来不要紧，把大家都吓了一跳，抬头都看看他，好像他不鸣则已，一鸣惊人的样

　　子．”

　　【聪明反被聪明误】 谓自作聪明，反而害了自己。语本宋?苏轼《洗儿》诗：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。”《小五义》第四十回：“王爷如何能成其大事?你是聪明反被聪明误。大事一坏，玉石俱焚。”

　　【聪明一世，懵懂一时】 懵懂(měng dǒng)：糊涂。谓一向聪明的人，也有糊涂的时候。《生绡剪》第十六回：“我戈二不要聪明一世，懵懂一时。方才这个婆娘，明明是人家的一个侍女，必与我官人有私情往来。”亦作“聪明一世，懵懂片时”。《醒世恒言》第三十七卷：“我家许多亲好眷，尚不礼我，这老者素无半面之识，怎么就肯送我银子?”亦作“聪明一世，糊涂一时”。老舍《骆驼祥子》十四：“六十九岁的人了，反倒聪明一世，糊涂一时，教一群猴儿王八蛋给吃了！”

　　【吃饭不知饥饱，睡觉不知颠倒】 比喻人不明事理，糊里糊涂。

　　段少舫等《朱元璋演义》第二十七回：“你从小没爹，浑拙猛愣的，吃饭不知饥饱，睡觉不知颠倒，说话不知深浅，咱家的日子又这么穷，你干啥，啥不行，一个钱也挣不来，将来可怎么办呢?”

　　【道三不着两】 意谓说话做事颠三倒四，稀里糊涂。《警世通言》第二十卷：“那女孩儿前言不应后语，失张失智，道三不着两，面上忽青忽红。”亦作“着三不着两”。

　　《红楼梦》第五十五回：“那赵姨娘原有些颠倒，着三不着两，有了事就都赖他。”

　　【东风大，往西倒；西风大，往东倒】 比喻没有立场，随大流。

　　《带印奇冤郭公传》第二十二回：“真实每讯一案，虽明知人家冤枉，也绝无一点儿肩膀担任，予人家平反。就是东风大，往西倒；西风大，往东倒。”

　　【放着鹅毛不知轻，顶着磨子不知重】 比喻人不知好歹。《醒世恒言》第三卷：“方才告诉我许多话，说你不识好歹，放着鹅毛不知轻，顶着磨子不知重，心下好生

　　不悦。”亦作“顶着鹅毛不知轻，压着磨盘不知重”。马烽等《吕梁英雄传》第五十七回：

　　“你这老汉也太不知好歹了，顶着鹅毛不知轻，压着磨盘不知重，二百块票子就想买条人命?！”

　　【高人自有高见】 高明的人自会有高明的见解。《带印奇冤郭公传》第四十五回：“众人说：‘到底是高人自有高见，佩服之至！”

　　【给个棒槌认作针】 比喻人实心眼儿。《红楼梦》第十六回：“我那里管

　　得上这些事来，见识又浅，嘴又笨，心又直率，人家给个棒槌我就拿着认作针了。”亦作“

　　给个棒锤当针认”。冯德英《迎春花》第九章：“人家谁象你，给个棒锤当针认，一点心眼

　　没有。”

　　【狗肉上不得台盘，稀泥巴糊不上壁】 同“死狗扶不上墙”。周立波《山乡巨变》上集十八：“哪一个叫她那样地落后，我真想帮他们一手，可是落后分子都是狗肉

　　上不得台盘，稀泥巴糊不上壁。”

　　【糊涂油蒙了心】 意谓被某种利害关系所蒙敝，因而不明事理，十分糊涂。《红楼梦》第三十六回：“抱怨给太太听，我也不怕！糊涂油蒙了心、烂了 嗤贰⒉坏煤?

　　死的下作娼妇们，别做娘的春梦了！”

　　【井底蛤蟆没见什么天日】 比喻见识浅，眼光短。《醒世姻缘传》第四回

　　：“所以连青州府城门也没得出来走一步，真是‘井底蛤蟆没见什么天日’。”亦作“井里

　　蛤蟆，见过多大天”。浩然《艳阳天》第一卷七章：“你觉着当上个酸会计就不知天高地厚

　　了，别给我丢人了！井里的蛤蟆，你见过多大的天呀！”

　　【老鼠眼睛寸寸光】 比喻人的目光短浅。《冷眼观》第十八回：“你们真

　　是老鼠眼睛寸寸光了，怎么身上穿的褴褛一点儿，就定是个白日闯呢?”

　　【眉头一皱，计上心来】 形容人稍加思考，就想出了办法。《赵氏孤儿》

　　第二折：“韩厥为何自刎了，必然走了赵氏孤儿，怎生是好。眉头一皱，计上心来。我如今

　　不免诈传灵公的命。”亦作“眉头一纵，计上心来”。《水浒传》第二回：“王四只管叫苦

　　，寻思道：‘银子不打紧，这封回书，却怎生好?正不知被甚人拿去了?’眉头一纵，计上心

　　来。”亦作“眉头一蹙，计上心来”。《醒世姻缘传》第五十六回：“素姐见打了龙氏，知

　　道往庙里去不成的，眉头一蹙，计上心来。”

　　【没有那金钢钻，就不揽那磁器活】 金钢钻：能够在磁器上钻眼的钻具。

　　比喻没有能耐，就不会去包揽事情做。《陈公案》第十七回：“胡氏笑道：‘一定没有的话

　　，我要没有那金钢钻也就不揽那磁器活了。’”亦作“没那金钢钻儿，也不揽那磁器家伙”

　　。《儿女英雄传》第十六回：“就是老妈妈论儿也道是：没那金钢钻儿也不揽那磁器家伙。”

　　【明人不用细说】 对聪明人不用详细说明。《缀白裘?连环计?议剑》：

　　“明人不用细说。仆虽不敏，以往察之，因见在董太师门下，仆岂是池中之物?”亦作“明

　　人不必细说”。《万花楼》第四十二回：“你是我的心腹厚交，今日圣上差你到边关，古言

　　明人不必细说。”亦作“明人不待细讲”。《儿女英雄传》第十九回：“啊呀，姑娘！明人

　　不待细讲，这话何消再问。”

　　【明人点头即知，痴人棒打不晓】 聪明人从对方点一下头就知道意图所在

　　，呆笨的人

　　用棒子打他也弄不明白。《杀狗记》第二十三出：“明人点头即知，痴人棒打不晓。你这老

　　奴，知我赶兄弟出去，故把这画儿来嘲笑我。”亦作“明人点头即知”。《胭脂记》第十

　　六出：“听他语话跷蹊，自古道：‘明人点头即知。”

　　【能者多劳】 有本领的人要多干事情。《金瓶梅》第五十九回：“你看货才料，自古能者多劳。你看不会做买卖，那老爹托你么?”《红楼梦》第十五回：“俗语说的：能者多劳。太太见奶奶这样才情，越发都推给奶奶了。”

　　【尿泡尿也得看看皇历】 形容人做事过于谨慎。李准《李双双》第一章：

　　“我就烦你这一点，尿泡尿也得看看皇历，掉个灰星儿也怕把头上砸个疙瘩！”

　　【驽马恋栈豆】 驽(nú)马：劣马。栈(zhan)：养牲口的木棚或栅栏。豆

　　：指豆饲料。劣马贪恋马棚里的饲料。比喻才智低下的人只知贪图眼前小利。《晋书?宣帝

　　纪》：“大司农桓范出赴爽，蒋济言于帝曰：‘智囊往矣。’帝曰：‘爽与范内疏而智不及

　　，驽马恋栈豆，必不能用也。’”

　　【牵着不走，打着倒退】 比喻不识好歹。《金瓶梅》第一回：“普天世界

　　断生了男子，何故将奴嫁与这样个货?每日牵着不走，打着倒退的。”牵着不走，打着倒退

　　《童林传》：“咱们可把话说清楚，你们不要敬酒不吃吃罚酒，牵着不走打着倒退。”

　　【巧者多劳拙者闲】 聪明灵巧的人干得多，笨拙的人闲着无事。《西游记》第四十六回：“那呆子笑我哩！正是巧者多劳拙者闲，老孙这般舞弄，他倒自在。”

　　【善书不择笔】 擅长书法的人不选择毛笔。也比喻能力强的人做事不讲究

　　条件的好坏。清?翟灏《通俗编?文学》：“善书不择笔。《后山谈丛》：‘善书不择纸笔

　　，妙在心手，不在物也。’”

　　【上识天文，下知地理】 意谓天上地下的事物无所不知。形容人的知识渊

　　博。《禅真逸史》第三十三回：“小生上识天文，下知地理；读孔孟诸子百家之书，习六韬

　　三略孙吴之法；力能举鼎，术可驱神。”亦作“上通天文，下察地理”。《歧路灯》第八回

　　：“上通天文，下察地理，这样先生，天上少有，地上难寻。”亦作“上知天文，下知地理

　　”。老舍《茶馆》第二幕：“您这么有学问，上知天文，下知地理，又作过国会议员，可是

　　住在我这里，天天念经，干吗不出去作点事呢?”

　　【少所见，多所怪】 谓见识少的人遇到平常的事物也觉得奇怪。少所见多

　　所怪《济公全传》一百十九回：大众一瞧，钱搁在盆里就没了，药就来了，真是神仙稀奇之

　　事。凡世上人，都是少所见多所怪。《初刻拍案惊奇?序》：“语有之：‘少所见，多所怪

　　。’今之人但知耳目之外牛鬼蛇神之为奇，而不知耳目之内日用起居，其为谲诡幻怪非可以

　　常理测者固多也。”

　　【十八般武艺，件件皆能】 意谓武艺高强，什么兵器都会使用。《白兔子》第二十九出：“夫人，我比他这年纪，十八般武艺，件件皆能。”亦作“十八般武艺，件

　　件精通”。《西湖二集》卷九：“不要说十八般武艺，件件精通，就是晓得一两件的，负了

　　这些本事，不愁贫穷，随你不济事，少不得也摸顶纱帽在头上戴戴。”

　　【天下本无事，庸人自扰之】 天下本来太平无事，而平庸的人却自找麻烦扰乱自己。语本《新唐书?陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。”《扫帚迷》第三回：“至异姓鬼魂，生既与之无隙，死岂转为寻仇?天下本无事，庸人自扰之，殊堪怪叹。”

　　【文不能安邦，武不能定国】 意谓什么本领都没有。《何典》第六卷：“你只晓得读了几句死书，会咬文嚼字……若讲究实际工夫，只怕就文不能安邦，武不能安国，倒算做弃物了。”

　　【文不文，武不武】 意谓一无所长，什么都不会。《红楼梦》第四十八回：“况且我长了这么大，文不文，武不武，虽然做买卖，究竟戥子、算盘，从没拿过，地土

　　风俗，远近道路，又不知道。”《二十年目睹之怪现状》：“是一个废人，文不文，武不武

　　，穷的没饭吃。”

　　【小鬼不曾见过大馒头】 比喻小人物没见过大世面。《民国演义》第一百四十五回：“你看，这宙宇多么大，多么敞朗，就是外国人住的大洋房，恐怕也赶不上咧。

　　’〔评〕此殆俗语所谓小鬼不曾见过大馒头乎?”

　　【愚者暗于成事，智者见于未萌】 暗：愚昧不明。愚昧的人在事情已经做

　　成时还看不明白，聪明的人在问题还未萌发之前就观察到了。《商君书?更法》：“且夫有

　　高人之行者，固见负于世。有独知之虑者，必见訾于民。语曰：‘愚者暗于成事，知者见于

　　未萌。’民不可与虑始，而可与乐成”(知：同“智”)。愚者暗于成事智者见于未萌《领导

　　干部为政待人“十要”》：三是明眼察问题。“愚者暗于成事，智者见于未萌”，领导干部

　　要处处皆留心、事事俱介意，善于从细枝末节上发现问题、找出漏洞、早做工作、防患于未

　　然。

　　【遇事详情，方算明人】 意谓处理事情能详细了解情况，才算是明白人。克非《春潮急》四十五：“俗话讲得好：遇事详情，方算明人。不管解决什么问题，首先得

　　弄清情况。”

　　【这里打个哈欠，那里送过枕头来】 比喻人机伶乖巧，善解人意。《绿野仙踪》第三十六回：“若说起他的聪明来，神卜管辂还须占算，他却是未动先知。你这里只

　　用打个哈欠，他那里就送过枕头来。”

　　【装龙像龙，学虎似虎】 意谓装扮或学习什么就要像什么。《麟儿报》第二回：“要做，凡事须要认真。俗语说得好，装龙像龙，学虎似虎。我今做了官，你们俱要

　　依我行事。叫打就打，不可违我法令，若装得不像，就不好看了。”

　　【装一佛，像一佛】 比喻装什么，像什么。《醒世恒言》第三十八卷：“铺内，应什物家伙，无不完备。真个装一佛像一佛，自然像个专门的太医起来。”

　　【做一日和尚撞一日钟】 比喻不作长远考虑，得过且过、敷衍塞责地混日子．《金瓶梅》第二十六回：“你恁烦恼不打紧，一时哭的有好歹，却不亏负了你的性命。常言道：我做了一日和尚，撞了一日钟。往后贞节轮不到你头上了。”亦作“做一天和尚撞一天钟”。《文明小史》第七回：“也不过做一天和尚撞一天钟，尽我的职分罢了。”亦作“当天和尚撞天钟”。姚雪垠《李自成》第二卷三十六章：“所以这班封疆大吏如今都学能了，抱着一个宗旨：多一事不如少一事，当天和尚撞天钟，能够保一天禄位就保一天。”