第123章 刘辰翁(五首)

　　刘辰翁(1232~1297)，字会孟，号须溪，庐陵(今江西吉安市)人。理宗景定三年(1262)考进士时，以廷试对策忤权臣贾似道，因而列入丙等。任濂溪书院山长(主持人)，宋亡隐居不仕。有《须溪集》。

　　况周颐指出须溪词“风格道上，略与稼轩旗鼓相当。”刘辰翁生当宋亡之时，由于痛悼山河破碎，百姓流离，反映在某些词中是悲咽凄苦，不胜怨愤，同时也流露出词人深挚的故国之思，黍离之悲。这些作品是遗民词中的优秀作品。

　　柳梢青春感

　　铁马蒙毡①，银花洒泪②，春入愁城③。笛里番腔，街头戏鼓④，不是歌声。那堪独坐青灯⑤。想故国、高台月明。辇下风光⑥，山中岁月⑦，海上心情⑧。

　　【注释】

　　①铁马：指元朝兵士的坐骑。蒙毡:天气寒冷，在战马身上披上一层毡子。

　　②银花：亮银色的花灯。洒泪：指烛泪。

　　③愁城：庾信《愁赋》：“攻许愁城终不破，荡许愁门终不开。”(《海碎录事》卷九下)

　　④番腔:蒙古人吹和唱的腔调。戏鼓：蒙古人在街头耍百戏。

　　⑤那堪:不堪。青灯：油灯点时发青光，故名。

　　⑥辇(niǎn)捻)下；即辇毂之下，犹言在皇帝车驾之下，旧指京都。这两句怀念故都繁华，不能忘情。

　　⑦山中岁月:指自己于国亡后隐居不仕。

　　⑧海上心情:指南宋爱国志士在临安陷落后多从海上转辗到广东、福建一带，继续抗元，作者对他们表示十分关注。

　　【简说】

　　作者在宋亡后隐居山中，但对于故国河山却是无时或忘。元将伯颜在1176年攻占临安，宋恭帝和太后妃嫔等被俘北上。宋臣陈宜中、张世杰、陆秀夫等先后拥立帝昺、帝昰，继续在福建、广东一带抗元。这是作者极为关切的大事。

　　词中先写被敌人占领的“愁城”中的悲惨景象，再写怀想故国当年的繁华情况，最后对抗元的爱国志士寄托以殷切的期望。

　　兰陵王丙子送春①

　　送春去。春去人间无路。秋千外、芳草连天，谁遣风沙暗南浦②。依依甚意绪③。漫忆海门飞絮④。乱鸦过，斗转城荒，不见来时试灯处⑤。春去。最谁苦。但箭雁沉边，梁燕无主⑥。杜鹃声里长门暮⑦。想玉树凋土⑧，泪盘如露⑨。咸阳送客屡回顾⑩。斜日未能度。春去。尚来否。正江令恨别，庾信愁赋。苏堤尽日风和雨。叹神游故国，花记前度。人生流落，顾孺子，共夜语。

　　【注释】

　　①丙子：即宋恭帝德祐二年：(1276)，这年三月，临安被元军所破，恭帝及太后妃嫔被俘往北方。本词作于暮春，以送春暗示亡国。

　　②风沙：比喻敌人。南浦：泛指送别之地。这里借指江南水乡。这句话是说敌人的骚扰。

　　③甚：什么。这句是指还有什么情绪。

　　④海门：海边。海门飞絮，指南下的幼帝。

　　⑤斗转：北斗转则春回。试灯：正月十五日灯节前预赏灯节。这三句是说斗转春回，而临安已经残破荒芜，致使乱鸦飞过时看不见有赏灯节的景象。

　　⑥箭雁：被箭射中受伤的雁。这句指被俘虏的南宋君臣。梁燕：梁上寻觅旧巢的燕子。这两句指留在临安等地散落无主的士大夫。

　　⑦长门：本汉武帝时长门宫，是陈皇后贬居的冷宫。这里借指宋亡后临安的宫殿。

　　⑧玉树凋土：《晋书·庾亮传》：“亮将葬，何充(会之)叹曰：‘埋玉树于土中，使人情何能已!’”这里是指那些为国牺牲的人。

　　⑨泪盘如露：指汉武帝在建章宫前造神明台，上有铜人手托盛露铜盘。魏明帝命人把铜人从长安搬到洛阳，在拆卸时据说铜人眼中流下泪来。这里以铜人泪滴露盘表示亡国之痛。

　　⑩咸阳送客：李贺在《金铜仙人辞汉歌》中说：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”这里借以说明被俘之人的故国之思。

　　江令：即江淹。他曾被黜任建安吴兴令。见《梁书·江淹传)，他著有《别赋》。庾信：梁朝庾信出使北周，被留在北方不回，著有《愁赋》，已失传(见叶廷珪《海录碎事》卷九)。这两句是说南宋士大夫被俘北上，满怀离愁别恨。

　　这句是指西湖上一直是悲风惨雨。暗喻沦陷后遭受敌骑蹂躏。

　　神游故国：被俘北上的人不可能南归，对故国(指临安)的繁华只能神游而已。

　　花记前度：唐刘禹锡于宪宗元和年间从贬所被召回长安，因游玄都观赏桃花作诗，被执政者认为意有怨刺而又把他远贬。刘于十四年后又回长安重游旧地，作《再游玄都诗》：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。”这句是指离散各地的人回到沦陷之后的临安，见昔日如花美景已荡然无存，不禁目击心伤。

　　孺子：指作者的儿子将孙。这三句是说因故国沦亡而流落山中，只能和儿子夜语，共诉胸中哀痛之情。

　　【简说】

　　题目是送春。三片都从“春去”开头，暗寓故国沦丧之痛。《白雨斋词话》说：“题是送春，词是悲宋，曲折说来、有多少眼泪。”第一段问人间已无归路，春将去何处?这是指故都陷落，幼帝飘流海边，前途难料。第二段问春去后谁最苦?这是亡国之后君臣被俘北上，去国离家时的无限凄苦之情。第三段问春去后还会回来否?暗示恭帝不得南归，南宋难于复国。末尾写自己如今只能神游故都、空忆繁华，不胜天涯流落的家国之感。

　　宝鼎现春月①

　　红妆春骑②。踏月影、竿旗穿市③。望不断、楼台歌舞，习习香尘莲步底④。箫声断、约彩鸾归去⑤，未怕金吾呵醉⑥。甚辇路、喧阗且止。听得念奴歌起⑦。父老犹记宣和事⑧。抱铜仙、清泪如水⑧。还转盼沙河多丽⑩。滉漾明光连邸第。帘影冻、散红光成绮。月浸葡萄十里。看往来、神仙才子。肯把菱花扑碎。肠断竹马儿童，空见说、三千乐指。等多时春不归来，到春时欲睡。又说向、灯前拥髻。暗滴鲛珠坠。便当日、亲见霓裳，天上人间梦里。

　　【注释】

　　①春月：即元宵节。

　　②红妆；指浓妆的妇女。春骑(jì计)。指游春的车马。

　　③竿旗：竿上所挂的旗。穿市:穿过市中街道。

　　④习习:本指微风，习习香尘是说尘土飞扬。莲步:女子的行步足迹。这句是说女伴经过之处，地上飞起的尘土都带着香气。

　　⑤彩鸾:据《唐人传奇集》记载，太和末年，有书生文箫遇仙女彩鸾，吟诗道:“若能相伴陟仙坛，应得文箫驾彩鸾；自有绣襦并甲帐，琼台不怕雪霜寒。”两人后来登仙而去。这里彩鸾指游春之女。这句是说乐声幽咽，游人纷杂，书生在与游女私下约会。

　　⑥金吾：官名，掌管京城的守卫防务。韦述《西都杂记》:“西都京城街衢，有金吾晓暝传呼，以禁夜行，惟正月十五日夜敕许金吾弛禁。”呵醉：指汉李广夜饮回家，被霸陵一喝醉的尉官呵责并将他扣留在驿亭下。见《史记·李将军列传》。这句是说不怕金吾前来阻止通行(指元宵没有宵禁)。

　　⑦甚：为什么。辇路：皇帝车马经过的道路。喧阗(tián田):人声喧闹。念奴：是唐代玄宗天宝年间名娼，善歌。这里借指歌女。这两句是指皇帝经过时歌女唱起美妙的歌儿，登时四周一片静寂。

　　⑧宣和：宋徽宗年号。这句是从北宋倾覆引到南宋亡国之恨。

　　⑨铜仙：即金铜仙人。李贺《金铜仙人辞汉歌》：“空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。”这里借指亡国恨。

　　⑩沙河：即沙河塘，在钱塘(杭州市)南五里。田汝成《西湖游览志余》说：“沙河宋时居民甚盛，碧瓦红檐，歌管不绝。”多丽：形容沙河的繁华。这句是说还要倒头看看沙河一带是多么繁盛。

　　滉(huàng)漾:即汪洋，形容水势很大。滉漾明光:是指明亮的灯光反映在水面上闪烁不停。邸第：富贵之家的住宅。周密《武林旧事·元夕》：“邸第好事者，如清河张府、蒋御药家，闲设雅戏烟火。花边水际，灯烛灿然。”

　　两句是说帘影投在水上，波平则凝止不动，波动时随着闪闪发光的水面形成各种涟漪。

　　葡萄：形容水的颜色深碧如葡萄。苏轼《南乡子》：“认得岷峨春雪浪，初来、万顷葡萄涨绿醅。”这句是写元宵夜西湖的水色月影。

　　菱花：镜子。菱花扑碎，暗用陈亡后乐昌公主和其夫徐德言将镜扑碎“各分其半，”作为分离后互相探访的凭信。这两句是指当年元夜时游人欢乐玩赏，望之如同神仙(要不是战乱)，他们怎么肯与家人“扑碎菱花”而各奔一方呢?这里指宋亡老百姓妻离子散，国破家亡，被逼得转辗流亡。

　　竹马儿童：指出生于宋亡后的儿童。竹马：以竹杖当马骑。李白《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。”三千乐指：三百人的乐队。指，用来计算人数(一人有十指)。南宋高宗绍兴年问恢复教坊：“凡乐工四百六十人。”招待金国使节“旧例用乐工三百人。”见《宋史·乐志》。这两句叹息宋亡后的儿童，只能听人形容南宋宫廷宴会时大乐队演奏的盛况。

　　这两句先以春不归来比喻为宋亡不可能复国，再以目前春日比喻为亡国之后的春天，只能使人昏然思睡。

　　灯前拥髻：《飞燕外传·伶玄自叙》：“通德(伶玄妾)占袖顾视烛影，以手拥髻，凄然泪下，不胜其悲。”拥髻表示愁苦。鲛珠：泪下如珍珠。《述异记》：“南海中有鲛人室，水居如鱼，不废机织。其眼能泣，则出珠。”这两句指故宫旧人言前朝遗事，不胜哀痛。

　　《霓裳》：唐代乐曲名，即《霓裳羽衣曲》。借以指宋代的歌舞。这两句是说即使当年亲眼看到歌舞升平的繁华景象，如今想来，已是天人永隔，“流水落花春去也，天上人间。”(李煜《浪淘沙》)故国旧事如同逝去的春天，只有在梦里才会出现。

　　【简说】

　　这首词作于元大德元年(一二九七)，这时距宋亡(一二七六)已二十年。作者悲恸祖国恢复无望，心情十分凄苦沉重。全词共三叠，第一、二两段是父老回忆昔年京师喧阗繁华的景象。第三段则是写眼前冷落悲凉，无可排遣，思念故国，黯然神伤。杨慎《词品》认为本词：“词意凄婉，与《麦秀》歌何殊？”

　　永遇乐

　　余THD 己亥上元①诵李易安《永遇乐》，为之涕下。今三年矣，每闻此词，不自堪。遂依其声②，又托之易安自喻。虽辞情③不及，而悲苦过之。

　　璧月初晴④，黛云⑤远淡。春事谁主。禁苑娇寒⑥，湖堤倦暖⑦，前度遽如许⑧。香尘暗陌⑨，华灯明昼，长是懒携手去。谁知道，断烟禁夜⑩，满城似愁风雨。宣和旧日，临安南渡，芳景犹自如故。缃帙流离，风鬟三五，能赋词最苦。江南无路，鄜州今夜，此苦又谁知否。空相对，残无寐，满村社鼓。

　　【注释】

　　①已亥：即宋恭帝德祐元年(1275)，宋亡前一年。上元：即元宵节。

　　②依其声：按照李清照原词的声律填词。

　　③辞情：指文辞情采。

　　④璧月：圆月。璧，圆形的玉。这句是写雨后初晴，圆月升起。

　　⑤黛云：青绿色的云。

　　⑥禁苑：皇家园林禁止人入内，故称禁苑。娇寒：轻寒。

　　⑦湖堤：西湖上的长堤。倦暖：暖和得使人思睡。

　　⑧前度：暗用刘禹锡《重游玄都观》：“前度刘郎今又来。”遽：忽然。这句是说这回再来(临安)，变化真是太突然而又迅速。

　　⑨香尘暗陌：尘雾遮暗了街道，指车马众多。李白《古风》：“大车扬飞尘，亭午暗阡陌。”

　　⑩断烟：炊烟断，是指京城里居民很少。禁夜：禁止夜行。

　　宣和：宋徽宗年号(1119~1125)，《东京梦华录》中叙述了北宋汴京的繁华热闹。

　　临安南渡：南宋渡江后建都临安(杭州)。

　　芳景：风景。这句用《世说新语·言语》“风景不殊，举目有山河之异”语意，即指宋亡后都城风景与李清照时的汴京、临安相比，并无多大改变(暗示朝代已经更换)。

　　缃帙(zhi志)：浅黄色书套。这句是指许多可贵的古书都散失了。李清照在《金石录后序》中记述了她在战乱时丧失了许多古书。风鬟三五：三五，即正月十五，也即上元灯节。李清照《永遇乐》词中说：“中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五……如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去。”这三句是写李清照在南渡以后流离辛苦，书物丧失，在元宵之夜抚今忆昔，写出情调凄怨的小词。

　　江南无路：指写本词时宋亡已久，江南一带都陷入敌手。鄜(fū)州：杜甫《月夜》诗：“今夜鄜州月，闺中只独看。”作者此时亦离家在外，故以身陷长安围城中的杜甫思念在鄜州(陕西北部)的妻子来说明自已的心情。这三句是说自己国亡家破，心中的悲苦又有谁能了解?

　　(gōng工):灯。社鼓：节日祭神的鼓声。这三句写自己空对残灯，在社鼓声中忧思难平，不能成寐的情景。

　　【简说】

　　作者在宋亡前一年曾因诵李清照怀念京洛旧事的《永遇乐》词而为之涕下。三年之后，宋亡已经二年，每听到李清照的这首词就忍不住自己的亡国之痛。在本词中，作者从回忆临安盛时来反衬出目前国亡家破的心情。由于作者感恨极深，因此本词内容也较李清照词“悲苦过之”。

　　西江月

　　新秋写兴

　　天上低昂似旧①，人间儿女成狂②。夜来处处试新妆③，却是人间天上。不觉新凉似水④，相思两鬓如霜。从海底跨枯桑⑤，阅尽银河风浪。

　　【注释】

　　①低昂：起伏升降，这里指日落月升，星转斗移等天象变化。

　　②狂：狂欢，如醉如痴欢乐。

　　③试新妆：穿新衣。

　　④新凉：新秋带来的凉意。

　　⑤梦从海底跨枯桑：梦见在海底跨越枯死的桑田。《神仙传》有沧海屡变为桑田之说，此处暗用之。

　　【简说】

　　从题目看，这是一首写七夕的词，实际上，是借七夕抒写故国之思。

　　上片侧重写七夕儿女狂欢景象。起两句紧扣新秋，分写“天上”和“人间”景象。天上日落月升，星转斗移，这景象和往年一样。“似旧”暗示自然界景象虽无变化，但人间已是沧桑。可人间却是少男少女狂欢七夕，把刚刚过去的巨变完全忘却，这不能不令词人感慨。“夜来”两句一写人们欢乐心情的表现——处处试新装”，二写词人的感慨。这里的“人间天上”也不无讽喻。“却是”二字，言外寄讽，不露声色。

　　下片抒写词人感受。“不觉”句写词人久坐沉思，忘却了外界的一切，不知不觉夜已很深，新秋的凉意打断他的深思，方感到今年的秋夜格外清凉。实际是词人内心凄凉。“相思”句，则非常深刻地写出词人忧思之深之苦，仿佛一夜鬓白成霜。结尾两句，词人以跳跃的笔法，想象的羽翼，忽而下到海底，忽而飞到天上。这里明写梦境，实写世事的巨变和词人历经政治风浪的情况。全篇主旨，在这两句中得以集中阐发。全词格调低沉悲凉，忧思故国之情与凄冷的景象交融，读来给人以沉重之感。