道德经全文讲解 第32章

    道德经第32章讲解《道德经》第三十二章　道常无名、朴，虽小，天下莫能臣。

    侯王若能守之，万物将自宾。

    天地相合以降甘露，人莫之令而自均。

    始制有名，名亦既有，夫亦将知止。

    知止可以不殆。

    譬道之在天下，犹川谷之于江海。

    【易解】道通常取名于无名，它就像不是器具又可以成为各种器具的朴一样，虽幽隐渺小，但天下没有人能把它作为自己的附属。候王若能体守于道而治天下，各类存在将自然归服。因天地谐和一体而普降的甘露，没有什么人的指使也会自然均匀。推行建制就会趋于确定的名状。趋于确定的名状（一定的结构秩序）即使是一种现实，也要懂得适可而止。懂得适可而止就不会有危险。有道莅临的天下的那种谐和统合，就好像天下的溪水河流都流归江海一样。