传法者惠能简介

    惠能（638年—713年），俗姓卢氏，河北燕山人（今涿州），[18] 唐代岭南新州（今广东新兴县）人。佛教禅宗祖师，得黄梅五祖弘忍传授衣钵，继承东山法门，为禅宗第六祖，世称禅宗六祖，著有六祖《坛经》流传于世。唐中宗追谥大鉴禅师，是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一。惠能禅师的真身，供奉在广东韶关南华寺的灵照塔中。

    惠能将天竺传入的佛教中国化、平民化、现世化，对传统佛教做出了重大改革和创新；他以“明心见性，顿悟成佛”的禅理，开创了儒、道、佛融于一体的具有中国特色的禅宗哲学思想。他与孔子、老子被并称为“东方三圣”，是“世界十大思想家”之一。概括惠能一生成就的《六祖法宝坛经》已成为佛教禅宗经典。[1]

    六祖肉身舍利

    唐玄宗先天二年（公元713年），慧能圆寂于新兴县国恩寺，享年76岁。次年六祖肉身迁回曹溪，供奉在灵照塔中。供奉过程中并没有采取任何特殊处理，其肉身直接暴露在空气之中，但是六祖慧能的身体并没有腐坏，也没有变样，奇迹般的原样保存了1280多年，形成了中国佛教史上第一尊“肉身舍利”档案。

    六祖慧能圆寂后六年左右，有人夜间到庙宇中盗取六祖肉身档案，但是在寺庙严密的看护下，盗窃者并未得手；后来保存六祖肉身档案的塔失火，在寺僧奋力抢救下六祖的肉身档案也没有遭到损坏；在日本侵华之际，保存六祖肉身档案的寺院遭到侵略者的洗劫，由于寺庙早有准备，提前将六祖的肉身转移，未遭到破坏。

    在“文革”中，六祖真身被造反派带到韶关，欲焚未果。但将六祖真身胸背洞穿，大若碗口，脏腑、灵骨掏搓于地其状实难卒睹。经抢救，并予以修补，其肉身档案至今还保存在南华寺，供奉在灵照塔中。