六祖坛经经典禅语
唯心所现，唯识所变。一切法从心想生。以下是小编整理分享的六祖坛经经典禅语，欢迎大家阅读!
六祖坛经经典禅语
1、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
2、生来坐不卧，死去卧不坐，元是臭骨头，何为立功过。
3、凡性是功，平等是德。念念无滞，常见本性其实妙用，名为功德。内心谦下是功，外行于礼是德;自性建立万法是功，心体离念是德;不离自性是功，应用无染是德;若修功德之人，心即不轻常行普敬，心常轻人，吾我不断即自无功;自性虚妄不实即自无德;为吾我自大，常轻一切故。念念无间是功，心行平直是德;自修性是功，自修身是德;功德须自性内见，不是布施供养之所求也。
4、心平何老持戒，行直何须坐禅;恩则亲养父母，义则上下相怜;让则尊卑和睦，忍则众恶无喧;若能钻木取火，淤泥定生红莲;苦口的是良药，逆耳必是忠言;改过必生智慧，护短内心非贤;日行常行饶益，成道非由施钱;菩提只向心觅，何老向外求玄;听说依此修行，天堂只在目前。
5、明与无明，凡夫见二。智者了达，共性无二，无二之性，既是实性，实性者：处凡愚而不减，在圣贤而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂。不断、不常、不来、不去，不在中间及其内外;不生、不灭、性相如如，常住不迁，名之曰道。
6、心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身来身去本三昧。
7、 大圆镜智性清净，平等性智心无病;妙观察智见非功，成所作智同圆镜;五八六七果因转，但用名言无实性;若于转处不留情，繁兴永处那伽定。
8、迷人修福不修道只言修福便是道;布施供养福无边心中三恶元来造。拟将修福欲灭罪后世得福罪还在;但向心中除罪缘名自性中真忏悔。忽悟大乘真忏悔除邪行正即无罪;学道常于自性观即与诸佛同一类。吾祖唯传此顿法普愿见性同一体。
9、 心地含诸种，普雨悉皆萌;顿悟花情已，菩提果自成。
10、 自性具三身，发明成四智;不离见闻缘，超然登佛地。吾今为汝说，谛信永无迷;莫学驰求者，终日说菩提。
11、 心迷法华转，心悟转法华;诵经久不明，与义作雠家;无念念即正，有念念成邪;有无俱不计，长御白牛车。
12、汝今名法达，勤诵未休歇;空诵但循声，明心号菩萨。汝今有缘故，吾今为汝说;但信佛无言，莲花从口发。
13、礼本折慢幢，头奚不至地;有我罪即生，忘功福无比。
14、即心名慧，即佛乃定;定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝习性;用本无生，双修是正。
15、无二之性，即是佛性。一切即一，一即一切。一切法，不离自性。
16、不思善，不思恶，此刻那个是你本来面目。
17、凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿西，悟人在处一般。
18、若觅真不动， 动上有不动， 不动是不动， 无情无佛种。
19、有情即解动， 无情即不动， 若修不动行， 同无情不动。
20、善知识，念念无间是功，心行平直是德，自修性是功，自修身是德。善知识，功德须自性内见。不是布施供养之所求也。是以福德与功德别。
21、时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰：“非风动，非幡动，仁者心动。”
22、明心见性,直指本心。
23、心平何劳持戒，行直何用修禅。恩则亲养父母，义则上下相怜。
24、圣道幽通，言诠之所不逮;法身空寂，见闻之所不及。即文字语言，徒劳设施也。
25、口莫终日说空。心中不修此行。恰似凡人自称国王，终不可得。
拓展：
法句经禅语28句
1、莫轻小善，以为无福!水滴虽微，渐盈大器。莫轻小恶，以为无殃!水滴虽微，渐盈大器。
2、小善不积，无以成圣。莫轻小恶，以为无罪，小恶所积，足以灭身。
3、从爱生忧患，从爱生怖畏;离爱无忧患，何处有怖畏?是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。
4、是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。从喜爱生忧，从喜爱生怖;离喜爱无忧，何处有恐怖。
5、是以莫造爱，爱憎恶所由。已除缚结者，无爱无所憎。爱喜生忧，爱喜生畏;无所爱喜，何忧何畏。
6、不矜而行，终累大德。
7、如河驶流，往而不返。人命如是，逝者不还。
8、莫学小道，以信邪见;莫习放荡，令增浴意。
9、一切为天下，建立大慈意，修仁安众，是为最吉祥。
10、莫轻小恶，以为无殃，水滴虽微，渐盈大器，凡罪充满，从小积成。莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，凡福充满，从纤纤积。
11、先学自正，然后正人。
12、无病罪利，知足最富，厚为最友。
13、敏学摄身，常慎思言。
14、毒无过怒。
15、是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯由何乐!
16、恶行危身，愚以为易，善最安身，愚以为难。
17、十方佛土中，唯有一佛乘。无二亦无三，除佛方便说。
18、爱意不尽除，辄当还受苦。
19、若人寿百岁，远正不持戒，不如生一日，守戒正意禅。若人寿百岁，邪伪无有智，不如生一日，一心学正智。
20、当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸!
21、若不从天人，希望求侥幸，亦不祷词神，是为最吉祥。
22、若人怀有是心，怨恨不得止息。若人不怀是心，怨恨自然止息。
23、应伐欲稠林，勿伐于树木。从欲林生怖，当脱欲稠林。
24、灌溉者引水，箭匠之矫箭，木匠之绳木，善行者自御。
25、奋勉不放逸，克己自调御，智者自作洲，不为洪水没。
26、全被人诽者，或全被赞者，非曾有当有，现在亦无有。
27、.善哉制于眼。善哉制于耳。善哉制于鼻。善哉制于舌。
28、现世此处乐，死后他处乐，作诸善业者，两处俱受乐，见自善业已，他乐他极乐。