冰鉴读书心得
篇一：冰鉴读后感
《冰鉴》读后感
了一年，再读这本书，仍然让我手不释卷，这本书中的确有很多发人深省的话，虽然已经过去了一百多年，曾国藩的用人的方法，仍然对我很多启发。接下来，我想谈谈我读这本书第二遍后的想法。
《冰鉴》中全文都对人才的德行很重视，强调人才的“操守”、“志趣”、我总结了两个字就是“情操”，一个人的“情操”很重要， 正如曾国藩所说“有节操而没有官气”、“条理清晰而不说大话”、“不在乎外在的名誉”“将心养的实、养的灵”“有活泼泼之胸襟，有坦荡荡之意境”。这些都是曾国藩总结的为才的“情操”，我借用古人的一句话总结下就是“不以物喜、不以己悲”，不求闻达于诸侯，只求自己的想法能得到实现。我觉得现在的年轻学生都要加强这方面的培养，应对这世上越来越烦躁的气息。求的心中一块净土，养活心中一丝恬静。
《冰鉴》中提到的另一个重点就是“为将者的要求”，第一提到要“五到：身到、心到、眼到、手到、口到”；对于手头上的事要认真负责，这不仅停留在口头上，自己要对细节亲自过问。第二提到要陶冶人才，对与人才不足的地方要及时批判、对于人才的优点要充分的利用，就要责备又要告诫，提出了“劳苦忍辱”的口号，并利用师生、朋友、兄弟关系去弥补上下级关系，不要对人才的要求过高，人才都是需要去锻炼的。第三提到要“至誠”对手下要心底无私、讲道理、明是非、以父兄待子弟之心。强调人与人之间的换位思考。
最后，我不得不提的就是曾国藩对人的培养，强调“心态”、“情
趣”，曾国藩在《冰鉴》中提到“韬晦”，人要学会“劳苦忍辱”放轻自己的位置，克服自己身上的“乡气”不要太过于爱表现自己，把心“养的活”“养的实”，成大事者争百年而不争一息，要有一种“涵泳”的心态，而不是一直去享受那种“赛跑”或“登山”的心态。人生不总是“登山”，很多时候人生要学会“涵泳”。
2012年11月24号
篇二：冰鉴读书笔记 第一部分,初识人
冰鉴读书笔记
初识人：
·筋骨强壮而结实的形态——坚忍质
筋骨强壮而体格结实通常是坚忍质形态的人。这种人筋肉和骨骼发达、肩膀宽大、脖子粗，从事举重、摔跤和土木工程方面的工作，容易出人头地。然而，在公司当经理的人，也会有这种形态的。这种人做事认真、忠实，当公司或银行里的经理是最恰到好处的，这是坚忍质人的第一特征。
同事中，经常把抽屉整理得干净，或应当发出去的信，绝不会疏忽，字也写得端端正正，这就是人们常说的坚忍质的人。
坚忍质的人另一特征就是情趣少，反应慢，经常有犯傻的地方，不知所措。此特征在言谈间会表露无遗，特别是谈到电影情节时，往往会发表一大堆谬论。
按照上述所说的各点，这种人虽很可靠，唯独缺乏情趣，呆板，其固执非常深，任何事情都很呆板地去想。
你交际的对象或同事中如果有这种人，与他们打交道时必须知其性质，那就是经常要与之杂谈或招待他们借以引导。
·肥胖型或脂肪型——躁郁质
脂肪型或肥胖型的体形之特征，往往胸部、腹部和臀部十分宽厚，因腹部附着脂肪，所以挫整体看，像是有很多肉。一般来说，中年是最容易肥胖的年代。
同这种体形的人接触，你往往可以享受到对方开放而浓郁的人情。这种人日常十分活跃，一旦被人奉承时，任何事情均愿意效劳，虽然本人口头上说“很忙”，事实上，终日享受着忙碌的乐趣。这种人偶尔也会忙里偷闲，是个很有情趣的可爱的人。
这类人一般会兼有开朗、积极、善良、单纯的多重性格，且活泼、幽默；另一方面，这种人兼有稳重却集中的正反两面性格，特别表现在欢乐和苦闷时。而这些，正是躁郁质特殊的外在表现。
这类人通常适于从事政治、实验工作或临床医师，容易出类拔萃，且因具有天赋敏锐的理解力，败事有迎刃而解的能力，但他们对事情的思虑缺乏一贯性，言谈间极易因轻率而失言，并且自恃高大，喜欢干涉对方。
如果你和这类人或上司交往的话，他们人是开放的实效之士，因此，在你们实效见面那一刹那，既能一见如故，这份关怀天长日久容易演变成压迫似的状态。、
·单纯而不成熟的形态——歇斯底里
在你的周围可能经常会见到面孔状如小孩未成熟的人。这种形态的人，通常具有自我观念刚强的性格。这类人周围经常是热闹非凡的气氛，话题的中心不是自己时，就不开心，同时对别人所说的话一点都不听，非常任性。
此种形态的特征是，各方面都有浅显的知识，有用这种知识对小说、音乐、戏曲加以评论的才能，同时具备其他各种知识，讲话时妙趣横生，经常使人捧腹大笑。
对于这种形态的人，询问有关他的事情时，更会有眉飞色舞地说个不休，并且在言谈之间标榜自己如何，使人常感到过于放纵，产生不舒服的感觉。从另一个角度看，这类人可谓是天真、浪漫的人，却不知道自己还没有变成大众，真认人伤感。自己被奉承时还好，一旦受人冷淡或摒弃时，嫉妒之心变得更强烈，形成一种歇斯底里的状态，对于这种人要特别注意。
在你所知道的女性中，若有这种歇斯底里的人，最好不要多说话，只要听她发表言论即可。如果你交际的对象有此种类型的人，在有生意来往时，关于此点要特别注意，万一过分信赖这种人，自己受的损害的可能性会变大。
·瘦瘦苗条的形态——神经质
一提到神经质型，人们都会自然地起到脸色发青、细长的身体线条，具有知识分子的风范。其实，不仅神经质的人具有这种特征，从另一个角度看，具有男子气概、豪放磊落而胖墩墩的人，也有神经质的倾向。
这类人最大的特征是任何事情都归咎到自己身上。带有强迫性格，喜欢自寻烦恼，以至于自己想到诉说的苦衷难以表述，结果被人把责任强加到自己身上。
这种类型的人最大的特征是必情不安定，容易失去平衡，且容易混乱，他自己本身也非常不开心。其实这种性格是一种难能可贵的性格，这种人是生活态度非常慎重的人。他们如果从事艺术性工作，大多可以取得别人做不到的成就。
·略带纤瘦但体态结实的形态——偏执型
这类人略嫌纤瘦，但体态结实，自我意识特别强烈，且很固执，对任何事情都非常喜欢挑战。有强烈的信念，充满信心，不论遇到怎样的苦境，都秉持成功的目标去努力。
强烈的信心加上判断的灵敏，做事的果断，在商业方面实在是前途无量。相反，当这种人识入歧途时，就会变得强制、专制、高傲、猜忌、蛮横，且表露无遗。一旦一个念头缠在脑子里，想要更改是非常困难。
具有这种体形的人，他们在事情方和做人方面，都缺乏应有的性格魅力，但，他们是一个有能力且可能具有相当权力潜质的人，由于性格上的弱点，即使是别人跟随他、迎合他，他同样还是会和别人保持心理上的距离，他在家庭生活中，也可能是个孤家寡人。
与这类人交往时，绝不可与他形成对立，这种人具有抗争性和攻击性，他的偏执，会让他一直把自己的观点强加给别人，直到被别人认可时方止。
·纤瘦型有影子的形态——分裂质
对纤瘦型者有一句流行的话，——“苗条”，甚至还有人说“瘦子特别能吃”这都是观其外表。此类型者，虽然外表似乎虚无的样子，实质上是很难应付的人。若为女性，性格刚烈，一旦发怒，后果将不可收拾。
与这类人交往时，应该了解他神经纤细并且本质善良，是对生活采取慎之又慎态度的人，但他在性格上的犹豫不决和意志薄弱，容易让他产生气馁心理。
这类人对无关紧要的事情固执己见、怪癖、不变通、倔强，并且表情呆板，在没下决心之前用行动来决定，这主是纤瘦人的缺点。这种人的优点是对文学、美术、艺术兴致盎然，且对流行有敏锐的感觉。纵使拿出自己的财产，也要尽力为大众服务。
篇三：曾国藩冰鉴读后感
曾国藩——冰鉴读后感（二）
2011-08-14 21:50:25| 分类： 默认分类 | 标签：八卦 性格 冰鉴 |字号大中小订阅
在这本书中提到，通过刚和柔将人的性格分为了十二中，简单点说有的人刚的成分多点，柔的成分少点。而有的人可能正好相反。
从这个问题我想到了，其实不仅仅是性格，来判定一个人，很多东西都是正的方面有一些，反面的东西有一些，绝的人很少。就像八卦一样，没有全白，没有全黑，白中有黑，黑中有白。人没有绝的的好，也没有绝的坏。罪恶滔天的人心中也许也有善良的成分。同时我也相
冰鉴读书心得
信就像雷锋这个的楷模，心中也存在一丝自私和邪恶的成分，只是比我们一般人要少很多罢了。
所以我们中国人从小受到的教育总是这个人要么是坏人，要么是好人，坏人就要坏的彻底，好人就要好的完美。其实真实的世界不是这样的。坏人不是24小时总是在做邪恶的事情，好人也不是时时保持着完美的姿态。
看待人和事的时候就不要用绝的眼光来看待问题，但也很有必要来判断哪方面的成分多点，那么在表现上更倾向于那个方向，但也不要忽视了另一方面的存在。
清朝的曾国藩具有异乎寻常的识人术,尤擅长于通过人的身体语言来判断的对方的品质,性格,情绪,经历,并对其前途作出准确的预言。
曾经特别恨他，因为是他镇压了太平天国运动。成长了，会辩证的看问题了。就如同sun和mibrosoft和解时所说的：没有永远的敌人，只有永远的利益。我们的人生观也应该是：没有一无是处的人，在谁身上你都能有所收获。
曾国藩是如何识人的？他的识人术有无道理？是否应验？在鉴识人才的学问《冰鉴》里自有分解。
《冰鉴》，取以冰为镜，能察秋毫之义。《冰鉴》体虽小而思精，言虽少而意深，其鉴人观人之法在今天亦有重要的实用价值。
下面是一些例子：
某天,有新来的三位幕僚来拜见曾国藩,见面寒暄之后退出大帐.有人问曾国藩对此三人的看法。
曾国藩说：“第一人，态度温顺，目光低垂，拘谨有余，小心翼翼，乃一小心谨慎之人，是适于做文书工作的。第二人，能言善辩，目光灵动，但说话时左顾右盼，神色不端，乃属机巧狡诈之辈，不可重用。惟有这第三人，气宇轩昂，声若洪钟，目光凛然，有不可侵犯之气，乃一忠直勇毅的君子，有大将的风度，其将来的成就不可限量，只是性格过于刚直，有偏激暴躁的倾向，如不注意，可能会在战场上遭到不测的命运。”
这第三者便是日后立下赫赫战功的大将罗泽南，后来他果然在一次战争中中弹而亡。
例1
某日，李鸿章带了三个人拜见曾国藩（李是曾的学生），请曾国藩给他们分派职务。恰巧曾国藩散步去了，李鸿章示意让那三个人在厅外等候，自己去到里面。不久，曾国藩散步回来，李鸿章禀明来意，请曾国藩考察那三个人。曾国藩摇手笑言：“不必了，面向厅门，站在左边的那位是个忠厚人，办事小心谨慎，让人放心，可派他做后勤供应一类的工作；中间那位是个阴奉阳违，两面三刀的人，不值得信任，只宜分派一些无足轻重的工作，担不得大任；右边那位是个将才，可独当一面，将大有作为，应予重用。”
李鸿章很是惊奇，问：“还没用他们，大人您如何看出来的呢？”
曾国藩笑着说：“刚才散步回来，在厅外见到了这个人。走过他们身边时，左边那个态度温顺，目光低垂，拘谨有余，小心翼翼，可见是一小心谨慎之人，因此适合做后勤供应一类只需踏实肯干，无需多少开创精神和机敏的事情。中间那位，表面上恭恭敬敬，可等我走过之后，就左顾右盼，神色不端，可见是个阳奉阴违，机巧狡诈之辈，断断不可重用。右边那位，始终挺拔而立，气宇轩昂，目光凛然，不卑不亢，是一位大将之才，将来成就不在你我之下。”
曾国藩所指的那位“大将之才”，便是日后立下赫赫战功并官至台湾巡抚的淮军勇将刘铭传。
例2
曾国藩任两江总督时，有人向幕府推荐了陈兰彬，刘锡鸿两人。陈兰彬，刘锡鸿颇富文藻，下笔千言，善谈天下事，并负盛名。接见后，曾国藩对陈，刘二人作了评价：“刘生满腔不平之气，恐不保令终。陈生沉实一点，官可至三四名，但不会有大作为。
不久，刘锡鸿作为副使，随郭嵩焘出使西洋，两人意见不和，常常闹出笑话。刘写信给清政府，说郭嵩焘带妾出国，与外国人往来密切，“辱国实甚。”郭嵩焘也写信说刘偷了外国人的手表。当时主政的是李鸿章，自然倾向于为曾门的郭嵩焘，将刘撤回，以后不再设副使。刘对此十分怨恨，上疏列举李鸿章有十大可杀之罪。当时清政府倚重李鸿章办外交，上疏留中不发。刘锡鸿气愤难平，常常出语不逊，同乡皆敬而远之；刘设席请客，无一人赴宴，不久忧郁而卒。
陈兰彬于同治八年（1869年），经许振炜推荐，进入曾国藩幕府，并出使各国。其为人不肯随俗浮沉，但志端而气不勇，终无大建树。
曾国藩识人口诀：
邪正看眼鼻，真假看嘴唇；
功名看气概，富贵看精神；
主意看指爪，风波看脚筋；
若要看条理，全在语言中。
不要完全相信某些学者所谓的伪科学的言论，什么中医伪科学，周易伪科学-----。他们的言论也要辩证的看。的确对去伪存真起到了很多的积极作用，但是全盘否定中华文化不可取，他们不会用辩证唯物主义思想看问题，哈哈。
读曾国藩《冰鉴》有感 暑假我读的是书是曾国藩的《冰鉴》，曾国藩是位官僚，所 处的是吏治败坏并极端腐朽的从政环境， 但就在那个价值取向日趋多元 的时代，他几乎揽尽天下英才，有史书评价说，在那样的社会背景下， 他能以待籍侍郎的身份镇压勃然兴起的太平军，挽狂澜于既倒，成大清 之柱石，多得益于其观人之术，鉴人之略。 毛泽东曾三次这样评价曾国藩，第一次在 1917 年 8 月 25 日《致黎锦熙信》说：“愚于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役， 完满无缺， 使以今人易其位， 其能如彼之完满乎？” 第二次是在 34 岁， 1926 年 3 月 18 日《纪念巴黎公社的重要意义》说： “打倒太平天国 出力最多的是曾国藩，他当时是地主阶级的领袖。” 第三次在 1969 年 1 月的一次谈话说道：“曾国藩是地主阶级最厉害的人物。”从毛泽东的 对他的高度评价中我们更加相信曾国藩真的是非常擅长识人用人。 更有 清史稿曾国藩传为证：国藩为人威重，美须髯，目三角有棱。每对客， 注视移时不语，见者竦然，退则记其优劣，无或爽者。 就是说曾国藩 识人用人从未出过差错。 《冰鉴》一书是曾国藩总结自身识人用人心得而成的一部传世奇 书， 冰鉴的意思就是取以冰为镜， 能察秋毫之义， 它是曾国藩体察入微， 洞悉人心的心法要诀。因其具有极强的实用性、启迪性和借鉴性而受到 各界人士的重视和喜爱。关于识人，于丹在论语心得中就借古人的口表
示过人最大的智慧在于能识人，三国时期曹操的谋士刘邵也说：圣贤之 所美，莫美于聪明；聪明之所贵，莫贵乎知人。中国也有一句意思相同 的通俗的老话叫：世事洞明皆学问 。这些都表明了识人对于领导者也 好，对于普通人来说都是非常重要也是非常难的，曾国藩的《冰鉴》就 是一本教人识人的书。 《冰鉴》总共分为七章:神骨鉴 、刚柔鉴、容貌鉴、情态鉴、 须眉鉴、声音鉴、气色鉴，就是从一个人的气质，眼神，表情，为人处 世，言辞语音，行为动作，性格来阐述识人用人之道，曾国藩摒弃传统 相术之习俗，从整体出发，就相论人，就神取人，从静态中把握人的本 质，从动态中观察人的归宿 比如其中的：声雄者，如钟则贵，如锣者贱，意思是所发之声 雄浑刚健，像钟声一样激越洪亮，充满阳刚之气为
篇四：曾国藩的《冰鉴》读后感
这几天，一边忙着复习公务员考试，一边利用闲暇时间来看看自己感兴趣的书籍。作为一名未来的hr，我一直觉得识人相人是十分重要的。我把这个想法和我父亲交流了，他十分同意我的想法，并且把曾国藩的《冰鉴》推荐给我，他说曾公的冰鉴是十分不错，值得研究。
我之前知道，曾国藩的冰鉴里面说的相人艺术，最开始得到了梁启超和蒋介石的崇拜，他们十分喜欢曾国藩的识别人才的艺术。然而，数数几页，拗口的古文让我觉得其中道理难以捉摸，不过还是硬着头皮读下去了。
月份的时候，我在图书馆接到了冰鉴原文和鉴赏篇。当时还写了一篇笔记文章，大家可以看看：曾国藩《冰鉴》始读有感然而，那个时候的理解只能够通过言语本身和书中实例理解。至于去追究看人看神，如何看神，如何识别人之骨髓，都不是很清楚，也无法细究过去。到现在，我想我有一些自己的体会吧，或许和曾公本人的思想已经有了一些差别，但是我是从我自己的专业--人力资源管理的角度来理解和阐述的。
曾国藩的冰鉴是一门关于道和法的学问：
所有经管专业的学生，都有一个共同的特点，做事以追求效率为第一原则。同样，在对待《冰鉴》其书上，我想要去探究怎么办的问题？而对是什么的问题显得不太关心。
《冰鉴》给我们的启发，让我们转到“道”这个层面上来。对于冰鉴的学问，显然它在操作层面上没有过多的介绍，而事实情况下，我们在实际的人力资源管理中，尤其在招聘这一模块，过分关注“怎么办”的问题，强调流程。我们真正忽视的问题是，什么样的人才是我们需要的？什么样的特征是我们的职位所需要的。在面试过程中，我们应该怎么样去看人，怎么样去辨别哪些是优秀人才，而哪些不是？
所以，要学习曾老以道制定法则，懂道才能有法。
相人是一个观察的过程：
我经常问自己这样一个问题，为什么我身边的少数人我都不是特别了解他们呢？冰鉴强调相人首先要察言观色，不动声色的在几言几语中将对方的言行特征把握清楚。就如同人与人的交往过程中，除非十分亲密的人，每个人都会为其他人而塑造一个不是他自己的形象，我们看到的只是一种假象，而真正透视他内心的，就是通过观察。
相人就是一个观察的过程，观察是否入微和准确直接导致相人的成功或者失败。训练自己使用鉴别工具的能力：
怎么样让一个人真实的把他自己展现出来，这需要很高的技巧和能力。比如说，a君是一个商人，你作为人力资源师和他谈生意，就必须去揣度他的性情、喜好以及意志力等方面的情况。如何迅速的了解，肯定需要借用一定的鉴别工具。
朴实的问题最为隐秘。我曾经使用过这个问题“你觉得桂香园食堂的米饭怎么样”来面试当时学校一个部门职位候选人。结果让我欣喜的是，表面上寒暄的问题，可以让人放松警惕，答出她内心的声音。
压力问题问出真东西。我经历过压力面试，也曾经视图使用这个方法来进行面试，很紧张的氛围，会使得被面试者没有时间来粉饰和包装自己，最好的办法只能够用原生态的方法来进行回答。
这些大抵就是我读《冰鉴》的一部分体会吧，之所以说是一部分，是因为时间局限，没能一一论述。希望大家也能爱上这本书。