二百一十八卷·昭觉白师

    添一丝毫，如眼中着屑。减一丝毫，似肉上剜疮。

    【提要】

    修行应循自然，不可强为。

    依法不依人。依义不依语。依智不依识。依了义经不依不了义经。

    【提要】

    此为《大涅槃经》中提出的“四依”原则。佛法、理、智慧、了义经（道

    理充足之经），比传法之人、表述义理之语言、普通意识、不了义经，更为

    可靠，应当依止，对后者则不应依止。

    寒便向火，热即摇扇。饥时吃饭，困来打眠。所以道：赵州庭前柏，香

    岩岭后松。裁来无别用，只为引清风。

    【注释】

    “赵州”指唐赵州和尚从谂，有僧问：“如何是祖师西来意？”答曰：

    “庭前柏树子。”（《无门关》）“香岩”指唐香岩智闲禅师，住邓州香岩

    寺。

    【提要】

    禅宗主张寄坐禅于生活日用之中，以不修为修，在自然的生活过程中达

    到解脱。所谓“寒便向火，热即摇扇，饥时吃饭，困来打眠”等，为修行生

    活的生动写照。一切庭院设置景观，也不予特殊的宗教意义。至于对达摩西

    来的目的，什么是佛等等，也不予正面回答，认为语言不足于完整表述真理。