◎人{艹参}

王荆公曰：“平生无紫团{艹参}，亦活到今日。”按：《本草》：“人{艹参}生潞州太行山上，谓之紫团{艹参}。”六朝以前诗文集中见者颇少。《尔雅翼》云：“{艹参}如人形，有神，出新罗。三桠五叶，背阳向阴。”故《高丽人{艹参}赞》引之。陈修园援《神农本草经》，以为人{艹参}乃甘寒之品，其温补回阳之说，倡自宋、元而大盛于薛立斋、张景岳、李士材辈。而李时珍《本草纲目》尤为杂沓。并云：“回阳方中绝不加此阴柔之品，反缓姜附之功。”议论颇透。《冠子•道端篇》：“白参明起，气荣相宰。”盖谓参能明起于上，为气荣之主宰。言气而血在其中，言荣而卫在其中也。陆佃所释，君臣同体之况，未明豁。