◎周忱与王振
周文襄抚吴,吴民百世尸祝。独其与王振周旋,士林病之。然其间有不可不辩者,如振宅新成,公遗以剪绒毡,一切地方事宜,令毋掣肘。公之笼络小人,理或有之,至谓钱御史昕抄没振家,金观音像背有“孝孙周忱拜奉”字样,无论必无是理,即有之,其中岂无委折?愚意公必有大母事佛,公为铸金祈福,其流入振家者?或振侦知,假宫闱旨取去耳。不然,天下宝物何限,而必遗以佛像?且“孝孙”何称,而施之奸阉者,乃在不世出之名臣乎?阮亭不察,遂谓其不惜名节,即有功业,亦不足重,过矣。
周文襄抚吴,吴民百世尸祝。独其与王振周旋,士林病之。然其间有不可不辩者,如振宅新成,公遗以剪绒毡,一切地方事宜,令毋掣肘。公之笼络小人,理或有之,至谓钱御史昕抄没振家,金观音像背有“孝孙周忱拜奉”字样,无论必无是理,即有之,其中岂无委折?愚意公必有大母事佛,公为铸金祈福,其流入振家者?或振侦知,假宫闱旨取去耳。不然,天下宝物何限,而必遗以佛像?且“孝孙”何称,而施之奸阉者,乃在不世出之名臣乎?阮亭不察,遂谓其不惜名节,即有功业,亦不足重,过矣。