方正
王文端公直在吏部时，其子为南京国学博士，考绩在吏部，文选郎中欲留侍公，改北学，公不可，曰：‘是乱法自我始也。’
澹然陈公，以南祭酒九载奏绩之京。时中贵有柄国者，势倾朝野，素慕公，欲收之门下。适工部侍郎周公忱巡抚南圻，在京进谒，中贵知其与公同年，微露其意。周公以为言，公曰：‘敬宗忝为人师表，而求谒中贵，他日无以见诸生。’周公因讽中贵曰：‘陈祭酒书法极高，姑以求书为名，先以礼币，彼将谒谢矣。’中贵乃遣人致彩段羊酒，求书程子四箴，公为走笔书之，而却其礼，竟不往见。故为祭酒十八年不迁，士大夫益高其风节云。（郊外农谈）
祭酒陈公久不迁，泰和王公直时为天官，从容语公曰：‘老先生久居司成，将以司寇相转何如？’陈起揖曰：‘某托公为知己，岂有与天下英才终日讲道论学，而顾以桎梏之徒见辱，何哉？’王公顿服，卒寝之。前辈风节岩岩有如此。（客座新闻）
太监金英奉使道南京，诸司皆饯之江上，薛公瑄独不往。英言于朝曰：‘南京好官，惟薛卿耳。’
王振之专政也，问三杨曰：‘吾乡亦有可为京堂官者乎？’三杨以薛瑄对，乃召为大理寺少卿。瑄初至京，居朝房，三杨先过之，不值，语其仆曰：‘若主之擢，王太监力也，朝罢可诣谢。’明日朝退，又使人语之，终不往。振至阁下，问薛少卿安在，三杨为谢，且曰：‘彼将来见也。’知李贤与瑄厚，令转语之，贤往道三杨意，瑄曰：‘原德亦为是言乎？拜爵公朝，谢恩私室，吾不为也。’久之，振知其意，亦不复问。一日，会议东阁，公卿见振皆先拜，先生独立，振自是衔之。
薛文清初入阁，以疾辞，石亨素敬先生，来视疾，因谓先生曰：‘如不留，我为先生启上，请敕书，即家为塾，以训子弟，且以资其养。’先生曰：‘昔鲁斋去元，世祖赐敕书以教人，鲁斋悬于梁，终身不以示人，及卒，发而视之，乃敕书也。某若资其养，曷若不辞官之为愈也。’（行状）
英庙复位，薛文清居内阁数月，朝议遣使求狮子于西域，谏不听，又见石亨窃弄威权，叹曰：‘君子见几而作，岂俟终日乎？’引疾恳乞致仕，得允，即出城。行至直沽，遇风雨，舟不能行，糇粮俱乏，日中犹未举火，吟咏不辍。子淳私愠曰：‘人家好好做官，他便要退，受困谁怨！’先生闻之，恬不为意，曰：‘我虽困，而道自亨也。’
正统丁卯，刘宣补父戍卢龙，徒步学京师。冬无纩，手足皲裂，忽冻死道上，有老妪饮以羹，复生。夏尝中暍，有递夫以热土覆脐，摘园瓜食之，乃复苏。己巳，北虏假贡献图窥伺，公上疏，言虏不可信，宜豫为备。后六师失利，公从武官守天津，密赞戎事，或诱之逃，或留妻以女，皆弗听，事定乃返。
杨文贞欲识吏部郎李贤，示意南阳守陈正伦，因邀往见，贤不肯，曰：‘无一面之雅而造门，是求知也。’
景帝即位，杨翥以郕府长史来朝。其还也，疏言刘铉、吕原可大用。会易储议起，礼部两亚卿俱缺，议必得有才力者为之。上命欲用铉，陈循乃拟铉以进。江渊盛言铉才薄不可用，乃易萨琦。铉闻渊言，曰：‘此深知我。’久之，铉为祭酒。一日报欲易储，诸司皆劝进，司业请祭酒列名，铉曰：‘我辈谏止则可，劝进则不可。’乃止。迨英庙复辟，阅诸疏，见劝进无祭酒名，问祭酒何人，徐有贞以铉对。上曰：‘吾欲一识之。’因召对文华殿，曰：‘卿可遂傅东宫。’乃擢少詹事。后以完名终，卒谥文恭。
章文懿立朝，决大疑，临大事，凛不可夺，自号戆夫。或劝公少贬以狥，曰：‘在我者有义与命，在彼者我不知也。’故悦公者寡。（言行录）
章文懿为庶吉士时，刘定之方教诸士，一日以小玉堂蔬圃诗令诸士赋之，公诗结语云：‘贤哉公仪休，拔却园中葵。’遂以轻薄目之。后又试中秋赏月赋，公言：‘天下之人，有罹悲、愁羁、患贫苦者，见月则不乐，惟高堂厚禄身享太平无事之日者，见月则乐也。’刘愈怒之。后试应制灯诗，遂不肯为。疏入，遂谪。其节概才识，当时以为第一也。（余冬序录）
南阳李先生当国，每以诗寄薛文清先生，始终不答。门人问之，曰：‘昔温公退居洛中，吕申公当国，屡以书问起居，温公不答。某亦此意。’
朱恭靖公初举状元，略无喜色，归里中，惟徒行，人甚器之。后为礼部侍郎，家载席一车，为公买宅费，都城宦者阻之，且云：‘必得一刺，以别真伪。’公弗许，家人云：‘必入乃得利。’公曰：‘不得利，又何伤乎？’竟止于城外，平价售之。
召复罗一峰修撰，当道者语人曰：‘某之复官，我之力也，乃无片言谢，可乎？’先生闻之，曰：‘渠非私我也。’坐是，改南京，供职三月，以疾辞。章三上，始得归。
杨守陈官五品十六年，所教中人己多贵幸，凡预教者，率因之以进，独公泊然无所藉。有欲出力援之，则谢曰：‘我（未）女妇也，抱节三十年，乃垂老而改志邪？’荐绅往往传诵其言。
王文恪与寿宁侯有连，绝不与通，岁时问遗，辄斥去。或以为过，公曰：‘昔万循吉攀附昭德，吾尝耻之，乃今自附寿宁耶？’
刘忠宣居官接物，虽称从容和易，至属官之不才者，一裁以法，未尝姑容苟免。尤不喜属吏承奉，有曲意承奉者，未尝喜，不见者，未尝怒也。
谢文正初入翰林，为御史某骤升都宪，台中循例请公文为贺，公曰：‘此人素不为公议所与，恶可以谀言悦之。’竟不与作。
王华才识宏达，操持坚定。方贼瑾用事，士大夫争走其门，华独不往。华子守仁论瑾，瑾怒，逐守仁。顾素敬慕华，不辄迁怒，间以语人，欲讽使就见，华不往。及转南京，瑾又使人言华不久当召用，冀得往谢，华竟不往。其平生大节如此。
优人臧贤被宠，能轩轾士夫，士夫或与善，贤因是请改牙牌，制如群僚印文改方者，傅圭不可，召老优更事者诘曰：‘尔优，敢乱法，尔宠可常保否？即遗尔辱，祸靡极矣。’优乃戢，俱与新之。
陆文裕公为山西提学时，晋王有一乐工，甚爱幸之。其子学读书，前任副使考送入学，文裕到任，即行文黜之。晋王再四与言，文裕云：‘宁可学校少一人，不可以一人污学校。’坚意不从，乃已。
正德戊辰会试，崔铣为同考，宰执欲私其子，以托铣，铣不可，竟出他手。时阉瑾窃政，囚戍元老，奴仆端揆，铣与修撰何瑭，见瑾长揖而已。瑾怒，谓其党吏部尚书张彩曰：‘翰林白面书生，轻薄如崔铣尤甚。’欲重罪之，彩不可，瑭谓曰：‘吾两人不可易节。’对曰：‘铣安义命久矣。’是岁实录成，瑾伪传上旨，史臣未练政体，各升俸一级，调部属州县，铣改南京吏部验封司主事。部储岁纵粮长赂请权贵，固执不可，尚书谓曰：‘尔谪仙也，何苦为此？’对曰：‘何勤非忠，孰忠非分？’竟革奸。庚午瑾诛，召还史馆。辛未会试再为同考时，辅臣治文义，铣上书劝以及时悟，上救民、荐贤、理财、强兵，毋事琐末，恳恳千余言。（南雍志）
邵康僖魁礼闱，逆瑾虐焰方炽，同年多请往谒，公毅然却之曰：‘可使天下后世谓进士谒中要自锐始耶？’卒不往。及吕仲木为状元，亦不往，舆论并高之。（家传）
屠应埈典试江右，阁臣有属其三子者，屠曰：‘国家百七十余年，惟贡士之法秉公不废耳。苟狥私请，安用试为！’遂行。至则梦人有以酖进者，辞不受，覆地，地坟，觉曰：‘宁坟毋乱。’卒无所私。
马公汝骥调泽州知州。泽故多王府，王率听用群小，暴侵民利，泽人苦之，而未能禁也。乃因事稍惩其左右不法数人，为条告诫，暴止。又王以书来请私好，答使者去，己即投书椟中，封之。所请或于法得释，又使将谢，乃引使者至椟前启，取书还之，实未发。为报曰：‘法诚如是，吾安敢低昂狥情乎！’后书不更至矣。
衡山待诏素不到河下拜客，严介溪语顾东桥曰：‘不拜他人犹可，余过苏，亦不答拜。’东桥答曰：‘此所以为衡山也。若不拜他人，只拜介溪，成得文衡山乎？’
衡山有病起遣怀二律，盖不就宁藩之征而作也，词婉而峻，足以拒之于千里之外。诗云：‘潦倒儒官二十年，业缘仍在利名间。敢言冀北无良马，深愧淮南赋小山。病起秋风吹白发，雨中黄叶暗松关。不嫌穷巷频回辙，消受炉香一味间。’‘经时卧病断经过，自拨闲愁对酒歌。意外纷纭知命在，古来贤达患名多。千金逸骥空求骨，万里冥鸿肯受罗。心事悠悠那复识，白头辛苦服儒科。’后宁藩败，凡应辟者崎岖万状，公独宴然，始知公不可及也。（读书笔记）
万公士和介然绝不为诡随，故尝忤分宜去臬，已又忤新郑去卿贰，已又忤江陵去卿。即华亭，称与公最契者，华亭请老，诸大臣各疏留，公独否。若公者，所谓贞而孤，非耶？