○太学文变
南渡以来，太学文体之变，干、淳之文，师淳厚，时人谓之「干淳体」，人材淳古，亦如其文。至端平江万里习易，自成一家，文体几于中复。淳佑甲辰，徐霖以书学魁南省，全尚性理，时竞趋之，即可以钓致科第功名。自此非四书、东西铭、太极图、通书、语录不复道矣。至咸淳之末，江东李谨思 【 江东李谨思 「江东」下原无「李」字，据明钞本补。】 、熊瑞诸人倡为变体，奇诡浮艳，精神焕发，多用庄、列之语，时人谓之换字文章，对策中有「光景不露」、「大雅不浇」等语，以至于亡，可谓文妖矣。 【 此则有商量。】
南渡以来，太学文体之变，干、淳之文，师淳厚，时人谓之「干淳体」，人材淳古，亦如其文。至端平江万里习易，自成一家，文体几于中复。淳佑甲辰，徐霖以书学魁南省，全尚性理，时竞趋之，即可以钓致科第功名。自此非四书、东西铭、太极图、通书、语录不复道矣。至咸淳之末，江东李谨思 【 江东李谨思 「江东」下原无「李」字，据明钞本补。】 、熊瑞诸人倡为变体，奇诡浮艳，精神焕发，多用庄、列之语，时人谓之换字文章，对策中有「光景不露」、「大雅不浇」等语，以至于亡，可谓文妖矣。 【 此则有商量。】