卫山斋云：「凡字皆有对，如饥之对饱，寒之对暖，悲之对欢之类是也。独有渴字，无不渴一字对之。」此虽戏言，亦似有理。又云：「向见乡先生言关睢『后妃之德』，注家皆指后为太姒，非也。盖后即君耳，妃乃夫人；以夫人为后，乃自秦始耳。」