肉以视物者猛兽也，窃人之财者盗也。一夫奋则兽佚，一犬吠则盗奔，非其力之不任恶，夫机在后也。当周公摄政时，三叔流谤，故辟之囚之黜之，然后以相孺子洎。召公不悦，则引商之卿佐以告之[在周书君奭篇]。彼三叔者，固不知公之志矣。而召公岂亦不知乎？苟不知，则三叔可杀而召公不可杀乎？是周公之心可疑矣。向非三叔，则成王不得为天子，周公不得为圣人。愚美夫三叔之机在前也，故碑。