◇文字元起
代人多以文字始于黄帝、苍颉者。明曰：“非也，自生人以来，便有文字。 何以知之按《山海经》云：‘凤凰首文曰德，背文曰义，翼文曰顺，膺文曰仁， 腹文曰信。’岂凤凰乃生于苍颉之后乎《韩诗外传》云：‘自古封太山禅梁甫者 百馀人，仲尼观焉，不能尽识。’又管仲对齐威公云：‘古人封太山者七十二家， 刻石记号以识，十二而已。’其首有无怀氏，则夷吾不识者六十家，又在无怀氏 前。由此而论，则文字之兴，其来远矣。假令苍颉在黄帝之前，亦不始于苍颉矣。 盖广而论之，故得寻其名也。”
代人多以文字始于黄帝、苍颉者。明曰：“非也，自生人以来，便有文字。 何以知之按《山海经》云：‘凤凰首文曰德，背文曰义，翼文曰顺，膺文曰仁， 腹文曰信。’岂凤凰乃生于苍颉之后乎《韩诗外传》云：‘自古封太山禅梁甫者 百馀人，仲尼观焉，不能尽识。’又管仲对齐威公云：‘古人封太山者七十二家， 刻石记号以识，十二而已。’其首有无怀氏，则夷吾不识者六十家，又在无怀氏 前。由此而论，则文字之兴，其来远矣。假令苍颉在黄帝之前，亦不始于苍颉矣。 盖广而论之，故得寻其名也。”