今代尽敬之礼，必有短启短疏。出于晋宋兵革之代，时国禁书疏，非吊丧问疾，不得辄行尺牍。故羲之书首云死罪，是违制令故也。且启事论兵皆短而缄之贵易于隐藏。前进士崔旭累世藏锺王书，即有羲之启事一帖，折纸尚存。盖事出一时，沿习不改。我唐贤儒，接武坏法，必修晋宋权机焉，可行于圣代。今启事吊疏皆同当代书题，削去短封，以绝舛谬。