肄（犹劳也）

兵法有千章万语，不出乎“多方以误之”一句而已。精于误者，能误人而不误于人。有误者存。、信

    天地之大，四时之化，犹不能以不信成物，而况兵乎？古之王者不欺四海，霸者不期四邻。善为国者，不欺其民；善为家者，不欺其亲，是故君子以信为大宾也。若夫贼臣必欺其君，逆子必欺其父，傲弟必欺其兄，格虏必欺其主。上不信下，下不信上，上下离心以至于败。所利不足以药其所伤，所获不足以偿其所亡，岂不哀哉，昔齐桓不背曹沫之盟，晋文不渝伐原之信，魏文不愆虞人之期，秦孝不惜徙木之赏，千古韪之。夫可与为始，可与为终，可与尊通，可与卑穷者，其惟信乎？信而又信，重袭于身，乃通于天。以此治兵，则无敌矣。