◎假托

    安众春秋时，晋文公卒，将殡于曲沃，出绛，柩有声如牛（如牛吼声）。卜偃使大夫拜曰：“君命大事，将有西师过轶，我击之，必大捷焉。”秦伯使孟明视等三将袭郑，晋御于ゾ而败之（声自柩出，故曰君命也。大事，戎事也。偃闻秦密谋，故因柩鸣以正众心）。

    燕将骑劫攻齐即墨，齐将田单拒守，乃令城中人食必祭其先祖于中庭。飞鸟悉翔舞城中而下食，燕人怪之。单复宣言曰：“神来下教我。”又曰：“当有神人为我师者。”有卒曰：“臣可以为师乎？”因返走。田单起，引东向事之。卒曰：“臣欺君，诚无能。”单曰：“子勿复言也。”因师之。每出入约束，必称神师。众心乃安，终击破燕。

    秦二世初，天下乱，陈胜、吴广起兵于蕲，欲收人心，谋曰：“项燕为楚将，数有功，爱士，楚人怜之，或以为在。诚以吾众为天下唱，宜多应者（谓首号令）。”广以为然，乃行卜，卜者知其指意，曰：“足下皆成功，然足下卜之鬼乎（卜者云事成有功，然须假托鬼神乃可兴起耳。故胜、广晓其意，则为鱼书、狐鸣以惑众也）！”胜、广喜，佥曰：“此教我先威众耳。”乃书帛曰：“陈胜王，置人所罾鱼腹中。买鱼烹食得书，已怪之矣。又间令广之次所旁丛祠中，夜构大狐呜呼曰：“大楚兴，陈胜王（间谓窃令人行也，密于广所次舍处旁侧祠中为之。丛，谓草木之岑蔚者也。祠，神祠也。构，谓结处也）。卒皆夜惊恐。朝日，卒中往往指目。广、胜因而号令，众遂从之。

    魏曹操军行失道，三军皆渴，公令曰：“前者有大梅林，饶子酸，可以解渴。”士卒闻之，皆口出水，遂及前水。

    晋将李矩守荣阳城，刘畅讨矩，矩奉牛酒诈降，谋夜袭之。兵士以贼众，皆有惧色，矩令郭诵祷于郑子产祠曰：“君昔相郑，恶鸟不鸣，外国贼寇何得过庭？”使巫杨言曰：“东里有教：当遣神兵相助。将士闻之，皆踊跃争进。乃使精选勇敢千人，夜掩畅营，获铠甲、马匹甚多，斩首数千级，畅仅身免。

    岭南贼庐循寇建邺，宋武帝击破之。贼徒至彭蠡湖，乃悉力栅断左里，大军至，左里，将战，宋武帝所执麾竿折幡沉水，众并怪惧。公欢笑曰：“往年覆舟之战，幡竿已折。今日复然，贼必破矣。”即攻栅而进。循兵虽殊死战，弗能禁。

    诸军乘胜奔之，循军舸走，所杀及投水者万余人。

    梁庾城为华阳太守，后魏军攻围南郡。时粮储寡少，人怀忄匈惧。州有空仓数十所，城手自封题，指示将士：“此中粟皆满，足支二年，但努力坚守。”众心安，虏退。

    后魏皇始二年，慕容宝将慕容贺鳞帅三万余人寇新市。甲子晦，道武帝进军讨之，太史令晁崇奏曰：“不吉。”帝曰：“何也？”对曰：“昔纣以甲子亡，兵家忌之。”帝曰：“周武王不以甲子日兵胜乎？”崇无以对，帝遂进兵新市。

    贺ら退沮派水，依渐沮泽以自固。甲戌，帝临其营，战于义台坞，大破之。

    隋末李密破宇文化及还，士卒皆疲倦。王世充欲因其敝击之，恐众心不一，乃假托鬼神，言梦见周公，遂立祠于潞水之上。遣巫宣言：“周公欲令仆射急讨李密，当有大功，不则兵皆疲死。”世充兵多楚人，信妖言，故以惑之。众皆请战，遂破密。