第39章 三十六计 (12)

　　“二战”期间，英美盟军在诺曼底成功登陆，开辟了对德第二战场，预示着德国法西斯败局已定。因为经历了太多的战争和杀戮，德军内部反战情绪急速蔓延，很多人都看到了法西斯已经走到了穷途末路，只有以希特勒为首的纳粹死忠分子还在竭力维持法西斯统治。为了尽快结束这场注定失败的战争，柏林陆军部办公室参谋长施陶芬贝格决定谋杀希特勒。这位参谋长在战争中失去了一只眼睛和一条胳膊，他打算杀死希特勒以后接管德国军队。但是想要谋杀希特勒，首先需要接近他。希特勒平常住在元首山庄，戒备森严，潜入行刺是根本不可能的，只有靠其他江彬（？—1521），字文宜，明代宣府前卫(今张家口宣化)人，在明武宗时期曾一度专权。

　　准备，甚至拟好了逃跑的路线。几天后，施陶芬贝格去元首山庄参加由希特勒主持的军事会议。

　　会议开始前，他以换衬衣为借口来到卧室夹破引爆的酸液信管，然后就去开会。他偷偷把包放在了桌子底下，并且尽量把包往希特勒的方向放。距离爆炸还有五分钟的时候，他悄悄离开了会议室，按照拟定好的线路离开了元首山庄。但遗憾的是，这枚炸弹没有炸死希特勒，只是让其双腿受伤。原因是一位军官无意中将包挪动了地方，炸弹威力被削弱，希特勒侥幸逃过了一劫。虽然谋杀失败，但是施陶芬贝格的行动本身却无疑是“笑里藏刀”。而且希特勒被炸伤以后，都没有怀疑“忠心耿耿”的施陶芬贝格，而是怀疑是外国劳工所为。

　　虽然“笑里藏刀”颇有贬义，多用指不义之士或奸商宦官之流，但是无论在乱世还是当代，一个人要想成功，前行之路往往并不平坦，因此害人之心不可有，但防人之心不可无。

　　国中级军官，他在策划暗杀阿道夫·希特勒的行动中是一个重要人物。

　　准备，甚至拟好了逃跑的路线。几天后，施陶芬贝格去元首山庄参加由希特勒主持的军事会议。

　　会议开始前，他以换衬衣为借口来到卧室夹破引爆的酸液信管，然后就去开会。他偷偷把包放在了桌子底下，并且尽量把包往希特勒的方向放。距离爆炸还有五分钟的时候，他悄悄离开了会议室，按照拟定好的线路离开了元首山庄。但遗憾的是，这枚炸弹没有炸死希特勒，只是让其双腿受伤。原因是一位军官无意中将包挪动了地方，炸弹威力被削弱，希特勒侥幸逃过了一劫。虽然谋杀失败，但是施陶芬贝格的行动本身却无疑是“笑里藏刀”。而且希特勒被炸伤以后，都没有怀疑“忠心耿耿”的施陶芬贝格，而是怀疑是外国劳工所为。

　　虽然“笑里藏刀”颇有贬义，多用指不义之士或奸商宦官之流，但是无论在乱世还是当代，一个人要想成功，前行之路往往并不平坦，因此害人之心不可有，但防人之心不可无。

　　国中级军官，他在策划暗杀阿道夫·希特勒的行动中是一个重要人物。

　　办法。后来，施陶芬贝格听说希特勒因为集中营里千百万劳工暴动而费脑筋，他的脑海立刻浮出了一个办法。施陶芬贝格拟定了一个代号为“女武神”的计划，内容就是关于如何镇压外国劳工的。他想，有了这个计划，希特勒一定会接见他。

　　果然不出施陶芬贝格所料，不久，元首山庄打来电话，让他去晋见希特勒。

　　希特勒看完“女武神”计划之后大加赞赏，让施陶芬贝格尽快拿出详细方案。看着这个为战争失去一只眼睛和一条胳膊仍为他分忧的年轻军官，希特勒内心不禁又产生了几分喜欢。这次的顺利晋见更加坚定了施陶芬贝格刺杀希特勒的决心。一个月后，施陶芬贝格拿着详细的方案又去见了希特勒。

　　这一次，施陶芬贝格的包里除了带着详细的“女武神”计划以外，还有一枚定时炸弹。希特勒对他很热情，也对其方案表示肯定。施陶芬贝格很谦逊地说着“请元首修改”等客气话，但是却没有引爆定时炸弹。因为希特勒的两个死党都不在，他想用一颗炸弹结束这三个魔鬼的性命。

　　不久，希特勒又一次召见了“女武神”计划的全部拟定者，但是会议仅仅半个小时就结束了，炸弹没来得及引爆。

　　为了使谋杀计划更加完美，再加上原来的失败教训，施陶芬贝格为下一次谋杀做了更充分的施陶芬贝格（1907—1944），德三十六计

　　李代桃僵：投桃报李，弃车保帅题　解“李代桃僵”原比喻兄弟互相爱护互相帮助，后转用来比喻互相顶替或代人受过。此计用在军事上，指在敌我双方势均力敌，甚至敌强我弱的情况下，用较小的代价，换取较大的胜利的一种谋略。古人云：“两利相权从其重，两害相衡趋其轻。”这很像象棋中“舍车保帅”的战术。

　　此计有以下五种含义：1.丢车保帅。象棋中，有时候为了保住帅，宁可丢掉最有攻击力的车。

　　2.弃子争先。围棋中，古人有“逢危须弃”的要诀。从表面上看，弃子是失去了一些棋子，但实际上这样却有利于占据先手，达到全盘棋活的目的。此法亦具有普遍适用性。

　　3.忍痛割爱。壁虎在其尾巴被捉时，会猛力挣断尾巴以求逃生。尾巴断掉是多么大的疼痛，但是跟活命相比，这些疼痛是算不了什么的，相对于人来说，忍痛割爱更容易做到。

　　4.抓替罪羊。这是一种阴险的手段，自己有罪，却强加在别人的头上，让别人代己受过，这样自己便能逍遥法外。

　　5.代人受过。自己身边重要的人遭逢灾难的时候，自己主动帮他承担一些，这是一种牺牲自己的行为，当然，不一定牺牲自己就是好的，还是根据具体情况而定。

　　经典再现势必有损，损阴以益阳。

　　古文译读当局势发展到必然有所损失时，应该以牺牲局部来换取全局的胜利。

　　前沿诠释在象棋战术中，有一招叫做“弃车保帅”，说的是为了保护主要人物，在出现问题的时候，将责任推到次要人物身上，让其承担沉重的后果。用在军事上，就是李代桃僵：投桃报李，弃车保帅题　解“李代桃僵”原比喻兄弟互相爱护互相帮助，后转用来比喻互相顶替或代人受过。此计用在军事上，指在敌我双方势均力敌，甚至敌强我弱的情况下，用较小的代价，换取较大的胜利的一种谋略。古人云：“两利相权从其重，两害相衡趋其轻。”这很像象棋中“舍车保帅”的战术。

　　此计有以下五种含义：1.丢车保帅。象棋中，有时候为了保住帅，宁可丢掉最有攻击力的车。

　　2.弃子争先。围棋中，古人有“逢危须弃”的要诀。从表面上看，弃子是失去了一些棋子，但实际上这样却有利于占据先手，达到全盘棋活的目的。此法亦具有普遍适用性。

　　3.忍痛割爱。壁虎在其尾巴被捉时，会猛力挣断尾巴以求逃生。尾巴断掉是多么大的疼痛，但是跟活命相比，这些疼痛是算不了什么的，相对于人来说，忍痛割爱更容易做到。

　　4.抓替罪羊。这是一种阴险的手段，自己有罪，却强加在别人的头上，让别人代己受过，这样自己便能逍遥法外。

　　5.代人受过。自己身边重要的人遭逢灾难的时候，自己主动帮他承担一些，这是一种牺牲自己的行为，当然，不一定牺牲自己就是好的，还是根据具体情况而定。

　　经典再现势必有损，损阴以益阳。

　　古文译读当局势发展到必然有所损失时，应该以牺牲局部来换取全局的胜利。

　　前沿诠释在象棋战术中，有一招叫做“弃车保帅”，说的是为了保护主要人物，在出现问题的时候，将责任推到次要人物身上，让其承担沉重的后果。用在军事上，就是“李代桃僵”这一计。“李代桃僵”的本质意思就是用较小的代价来换取巨大的胜利，当然，使用这一计的前提是敌我双方势均力敌或者敌众我寡。

　　两军对峙的过程中，势均力敌或者敌众我寡的情况是经常出现的，这种情势并不代表没有取胜的机会。如果指导思想正确，就可以把军队的劣势变成优势，取得战争的胜利。打仗和经商一样，要会“算账”，最终的获利才是真正的获利，不能只看眼前，而要懂得趋利避害。田忌赛马的故事大家都知道，在自己的马总体不如齐王的情况下，却最终取得了胜利，就是因为其谋士孙膑比较会“算账”。古人云：“两利相权从其重，两害相衡趋其轻。”能够以极少的损失换取很大的胜利，这是非常值得的。

　　春秋末年，齐国的大权落到了大夫田成子手里。但是因为田成子不具有皇族血统，上台就显得名分不正，所以国内怨言四起，其他诸侯国对此也很不服气。

　　有一天，越国就以田成子谋逆篡位为借口，出兵攻打齐国。这个时候，田成子慌了，急忙召集心腹商量该如何退敌。由于人多口杂，意见难以统一。有人说越国欺人太甚，我们应该全民出动抵抗越国；有人说我们不可以倾城出兵，因为现在国内怨言四起，民众是不会效力的；有人说，不如割几座城池给越国，他们也许会退兵。

　　他们提出的这些方法其实都不能够真正解决问题，由此田成子非常苦恼。这个时候，他的哥哥完子站出来说：“我有一个好办法，大王请让我率领一批贤良之士出城迎战，我们会拼命地打，但最终还是要战败，并且人人都要战死，这样，越国就会退兵。”这席话让在场所有的人都震惊了。

　　田成子也对他的话表示不解：“你为什么要带着一批贤良之士出城迎敌呢？”完子回答说：“王弟你刚刚拥有了齐国，老百姓不知道你治国的本领，有些目光短浅的人说你是窃国大盗。所以你让老百姓去战斗，他们不一定会卖力气。只有那些贤良之士，他们觉得自己国家被越国攻打是蒙受了耻辱，才愿意全力出战。”田成子又问：“那为什么要战败，并且全部战死呢？”完子说：“越国出兵齐国，无非就是想捞个‘正义’的名声，在诸侯国面前抖抖自己的威风。

　　他们其实没有能力吞并齐国，我带着贤良之士出兵抵抗，战败并且战死，叫做‘以身殉国’。我是大王的兄长，越国的人一看杀死我了，觉得他们的威风也赚够了，而且看见齐国还有这么一批肯为大王您效力的勇士，一定会有惧怕之心，所以他们一定会退兵的。”“李代桃僵”这一计。“李代桃僵”的本质意思就是用较小的代价来换取巨大的胜利，当然，使用这一计的前提是敌我双方势均力敌或者敌众我寡。

　　两军对峙的过程中，势均力敌或者敌众我寡的情况是经常出现的，这种情势并不代表没有取胜的机会。如果指导思想正确，就可以把军队的劣势变成优势，取得战争的胜利。打仗和经商一样，要会“算账”，最终的获利才是真正的获利，不能只看眼前，而要懂得趋利避害。田忌赛马的故事大家都知道，在自己的马总体不如齐王的情况下，却最终取得了胜利，就是因为其谋士孙膑比较会“算账”。古人云：“两利相权从其重，两害相衡趋其轻。”能够以极少的损失换取很大的胜利，这是非常值得的。

　　春秋末年，齐国的大权落到了大夫田成子手里。但是因为田成子不具有皇族血统，上台就显得名分不正，所以国内怨言四起，其他诸侯国对此也很不服气。

　　有一天，越国就以田成子谋逆篡位为借口，出兵攻打齐国。这个时候，田成子慌了，急忙召集心腹商量该如何退敌。由于人多口杂，意见难以统一。有人说越国欺人太甚，我们应该全民出动抵抗越国；有人说我们不可以倾城出兵，因为现在国内怨言四起，民众是不会效力的；有人说，不如割几座城池给越国，他们也许会退兵。

　　他们提出的这些方法其实都不能够真正解决问题，由此田成子非常苦恼。这个时候，他的哥哥完子站出来说：“我有一个好办法，大王请让我率领一批贤良之士出城迎战，我们会拼命地打，但最终还是要战败，并且人人都要战死，这样，越国就会退兵。”这席话让在场所有的人都震惊了。

　　田成子也对他的话表示不解：“你为什么要带着一批贤良之士出城迎敌呢？”完子回答说：“王弟你刚刚拥有了齐国，老百姓不知道你治国的本领，有些目光短浅的人说你是窃国大盗。所以你让老百姓去战斗，他们不一定会卖力气。只有那些贤良之士，他们觉得自己国家被越国攻打是蒙受了耻辱，才愿意全力出战。”田成子又问：“那为什么要战败，并且全部战死呢？”完子说：“越国出兵齐国，无非就是想捞个‘正义’的名声，在诸侯国面前抖抖自己的威风。

　　他们其实没有能力吞并齐国，我带着贤良之士出兵抵抗，战败并且战死，叫做‘以身殉国’。我是大王的兄长，越国的人一看杀死我了，觉得他们的威风也赚够了，而且看见齐国还有这么一批肯为大王您效力的勇士，一定会有惧怕之心，所以他们一定会退兵的。”三十六计 田成子听完之后感动得流下了眼泪，他虽然觉得这样的方法很可悲，但是又苦无良策，于是只能这样去做。果然，一切都和完子说的一样，他所带的贤良之士全部战死，越国退兵，齐国转危为安。

　　在这个故事里，完子在权衡利弊之后，果断地作出以身殉国的决定。他用李代桃僵的办法，使齐国避免了一场灾难。而齐国正是通过完子的舍生取义，最终才免受灾难。

　　当灾难无法避免的时候，总需要有人适时站出来承担责任并且解决问题。通常这都会是非常艰难的任务，但只有这样，方能体现出其忠肝义胆为国捐躯的觉悟。