口为章第三

  【口为玉池太和宫，】

  口中液水为玉津，一名醴泉，亦名玉浆，伫水为池也。百节调柔，五脏和适，皆以口为宫主也。（《大洞经》云：心存胃口，有一女子，婴儿形，无衣服，正立胃管，张口承注魂液，仰吸五气，当即藏满口中，内外津液，满口咽之，遣直入玄女口中。五过毕，叩齿三通，微咒曰：玉清高上，九天九灵，化为神女，下入胃清。金和玉映，心闲神明，服食日精，金华充盈。 ）

  【漱咽灵液灾不干，】

  灵液真气，邪不忤正。

  【体生光华气香兰，】

  不食五谷，体无滓秽。

  【却灭百邪玉炼颜。】

  肌肤若冰雪，绰约若处子。

  【审能修之登广寒，】

  广寒，月亮，北方仙宫之名。时所谓身内虚空处出现玉轮明月，内观所见。冬至之日，月伏广寒之宫。其时育养月魂于广寒之地，天人采精华之彩，以辩日月之光。

  【昼夜不寐乃成真，】

  勤修静定，昼夜修持，则为真人。

  【雷鸣电激神泯泯。】

  调神理气，精魄恬愉，虽震雷而不惊惧。雷鸣电激为修行时出现景象，耳边雷鸣或身感电击，此时用神昏昏默默，不为之所惊。又曰：雷为电激，为叩齿存思，乃是神用，不得言泯泯也。

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