水经注卷三十九 耒水
【原文】
耒水出桂阳郴县南山。
耒水发源出汝城县东乌龙白骑山，西北流径其县北，西流三十里，中有十四濑，各数百步，濬流奔急，竹节相次，亦为行旅溯涉之艰难也。又西北径晋宁县北，又西，左合清溪水口，水出县东黄皮山，西南流历县南，又西北注于耒水。汝城县在郡东三百余里，山又在县东，耒水无出南山理也。又北过其县之西，县有渌水，出县东侠公山。”西北流，而南屈注于耒，谓之程乡溪。郡置酒官，酝于山下，名曰程酒，献同酃也。耒水又西，黄水注之。水出县西黄岑山，山则骑田之峤，五岭之第二岭也。黄水东北流。按盛弘之云：众山水出注于大溪，号曰横流溪。溪水甚小，冬夏不干，俗亦谓之为贪泉，饮者辄冒于财贿，同于广州石门贪流矣。廉介为二千石，则不饮之。昔吴隐之挹而不乱，贪岂谓能渝其贞乎？盖亦恶其名也。刘澄之谓为一涯溪，通四会，殊为孟浪而不悉也。庾仲初云：峤水南入始兴溱水，注海。即黄岑水入武溪者也。北水入桂阳湘水，注于大江，即是水也。右则千秋水注之。水出西南万岁山，山有石室，室中有钟乳。山上悉生灵寿木，溪下即千秋水也。水侧民居，号万岁村。其水下合黄水，黄水又东北径其县东，右合除泉水。水出县南湘陂村，村有圆水，广圆可二百步，一边暖，一边冷。冷处极清绿，浅则见石，深则见底。暖处水白且浊，玄素既殊，凉暖亦异，厥名除泉，其犹江乘之半汤泉也。水盛则泻黄溪，水耗则津径辍流。郴，旧县也，桂阳郡治也，汉高帝二年分长沙置。《地理志》曰：桂水所出，因以名也。王莽更名南平，县曰宣风。项羽迁义帝所筑也。县南有义帝冢，内有石虎，因呼为白虎郡。《东观汉记》曰：茨充，字子河，为桂阳太守，民惰懒，少粗履，足多剖裂，茨教作履。今江南知织履，皆充之教也。黄溪东有马岭山，高六百余丈，广圆四十许里。汉末，有郡民苏眈，栖游此山。《桂阳列仙传》云：眈，郴县人。少孤，养母至孝。言语虚无，时人谓之痴。常与众儿共牧牛，更直为帅，录牛无散。每至眈为帅，牛辄徘徊左右，不逐自还。众儿曰：汝直，牛何道不走耶？眈曰：非汝曹所知。即面辞母云：受性应仙，当违供养。涕泗。又说：年将大疫，死者略半。穿一井饮水，可得无恙。如是有哭声甚哀。后见眈乘白马，还此山中，百姓为立坛祠，民安岁登，民因名为马岭山。黄水又北流注于耒水，谓之郴口。耒水又西径华山之阴，亦曰华石山，孤峰特耸，枕带双流。东则黄溪、耒水之交会也。耒水东流沿注，不得北过其县西也。两岸连山，石泉悬溜，行者辄徘徊留念，情不极已也。
又北过便县之西，县故惠帝封长沙王子吴浅为侯国，王莽之便屏也。县界有温泉水，在郴县之西北，左右有田数千亩，资之以溉。常以十二月下种，明年三月谷熟，度此水冷，不能生苗。温水所溉，年可三登。其余彼散流，入于耒水也。又西北过耒阳县之东，耒阳，旧县也，盖因水以制名。王莽更名南平亭。东傍耒水，水东肥南，有郡故城。县有溪水，东出侯计山，其水清辙，冬温夏冷。西流谓之肥川。川之北有卢塘。塘他八顷，其深不测，有大鱼常至，五月辄一奋跃，水涌数丈，波襄四陆，细鱼奔迸，随水登岸，不可胜计。又云：大鱼将欲鼓作，诸鱼皆浮聚。水侧注。西北径蔡洲，洲西即蔡伦故宅，傍有蔡子池。伦，汉黄门，顺帝之世，捣故鱼网为纸，用代简素，自其始也。
又北过酃县东，县有酃湖，湖中有洲，洲上民居，彼人资以给酿，酒甚醇美，谓之酃酒，岁常贡之。湖边尚有酃县故治，西北去临承县十五里。从省隶。《十二州志》曰：大别水南出耒阳县太山，北至酃县入湖也。
北入于湘。
耒水西北至临承县，而右注湘水，谓之耒口也。
【译文】
耒水发源于桂阳郡郴县的南山。
末水发源于汝城县东边的乌龙白骑山，往西北流经该县北边，又往西流三十里，其间有十四处礁滩，各长数百步，又深又急的水流，与礁滩如竹节相间，旅人逆水行舟或涉水渡河，都有很大的困难。耒水又往西北流经晋宁县北边，又往西流，左边汇合清溪水于清溪水口。清溪水发源于县东黄皮山，往西南流经县南，又往西北注入耒水。汝城县在桂阳郡城东三百余里，山又在县东，耒水决无发源于南山的道理。
又往北流过县西。
郴县有绿水，发源于县东侠公山，往西北流，然后向南转弯注入耒水，称为程乡溪。桂阳郡设置酒官，在山下酿酒，称为程酒，也同鄙酒一样，是用来进贡的。末水又往西流，有黄水注入，黄水发源于县西的黄岑山；山有骑田之娇，是五岭中的第二岭。黄水往东北流，盛弘之说：从诸山流出的水，注入大溪，名为横流溪。溪水很小，但冬夏不涸，民间也称之为贪泉，喝了这水，就会变得贪财，同广州石门的贪流一样。清廉的太守是不喝这水的。从前吴隐之饮了贪泉，却并未受到诱惑，贪泉难道能改变他的清节吗？不饮这水，大概也是因为讨厌它的名字之故吧。刘澄之说是同一条溪，通四会，实在太轻率无知了。庚仲初说：娇水往南流入始兴漆水，注入大海，这就是注入武溪的黄岑水；北水汇合桂阳湘水，注入大江，就是这条水。右边有千秋水注入，千秋水发源于西南的万岁山。山上有岩洞，洞中有钟乳，山上长遍灵寿木，溪的下流就是千秋水。水边的居民点叫万岁村，此水下派与黄水汇合。黄水又往东北流经县东，右边汇合了除泉水。除泉水发源于县南的湘破村，村中有圆水，方圆约二百步，一边水暖，一边水冷。冷处极其澄清，水色翠绿，浅的地方看得到石子，深的地方看得到底；暖处水色乳白而浑浊。水色既不相同，冷暖也是互异，名为除泉，正如江乘的半汤泉一般。水大时流泻入黄溪，水小时就会断流。郴县是旧县，桂阳郡治所就在这里。桂阳郡是汉高帝二年（前205 ) ，从长沙郡分出来的。《 地理志》 说：桂水发源在这里，因此称为桂阳。王莽改郡名为南平，县名为宣风，城是项羽迁义帝时所筑。县南有义帝墓，内有石虎，‘因此叫白虎郡。《 东观汉记》 说t ：茨充字子河，他当桂阳太守时，看到老百姓很懒惰，连粗劣的鞋子也很少穿，脚上常有破伤，于是就教他们做鞋子。现在江南知道做鞋都是茨充教会的。黄溪东有马岭山，高六百余丈，方圆约四十里。汉末郡里有个叫苏耽的人，曾在这座山上居住和遨游。《 桂阳列仙传》 说：苏耽，郴县人，小时父亲就死了，他奉养母亲极其孝顺，但说的都是些虚无缥缈的事一，人们都说他是个傻子。他常常和孩子们一起放牛，大家轮流看管，把牛群赶到一起，以免散失。每次轮到苏耽值班时，牛就只在近傍走动，不必去赶，都会自行返回的。孩子们问：你值班时，牛为什么不走开呢？苏耽说：这一点你们是不知道的。他就辞别母亲，说：我生性应当成仙，不能再供养你了。又流着泪说：今年将有一场大疫病，人要死掉一半。凿一口井饮水，可以不得病。苏耽母亲去世安葬后，人们听到山上有哭声很是悲哀。后耒看到苏耽骑着一匹白马回到山中，百姓为他立祠，于是人民安宁，年成丰熟，因此把山叫做马岭山。黄水又往北流，注入耒水，汇流处称为郴口。耒水又往西流经华山北面。华山也叫华石山，孤峰屹然高耸，山旁有两条溪水流过，东边是黄溪与耒水的汇合处。耒水一路向东奔流，是不可能往北流经县西的。两岸山峦连绵起伏，山岩间悬挂着下泻的流泉，行人到这里就会盘桓不去，流连忘返。
又往北流过便县西边，
便县，从前惠帝曾封给长沙王的儿子吴浅，立为侯国。也就是王莽的便屏。便县边界上有温泉水，在郴县西北，两岸有田数千亩，全都靠此水灌溉，常常在十二月下种，次年三月， 稻子成熟；过了这里，水都是冷的，就不能长稻苗。温水灌溉得到的地方，每年三熟。灌溉剩余下来的水，就散流注入耒水。
又往西北流过耒阳县东边，
耒阳是旧县，是按水命名的。王莽改名为南平亭。县城东濒耒水。在耒水以东、肥川以南，有一座老郡城。耒阳县有一条溪水，发源于东方的侯计山，水很清澈，冬温夏冷；往西流叫肥川。肥川北面有卢塘，面积八顷，深不可测，塘里有大鱼，到了五月间，鱼就在水面腾跃，激起水浪上涌数丈，向四面岸上横溢，小鱼纷纷逃散，随水被冲到岸上的多得数不清。又说：大鱼将要鼓动水浪时，鱼群就浮上水面，聚集在一起。肥川从旁流过注入耒水，耒水往西北流过蔡洲，蔡洲西边就是蔡伦的故居，旁有蔡子池。蔡伦是汉时的太监，顺帝时，蔡伦用破鱼网捣烂造纸，以代替竹简和帛。造纸就是蔡伦创始的。
又往北流过都县东边，
鄙县有鄙湖，湖中有个沙洲，洲上居民就用湖水来酿酒，这种酒味极醇美，称为鄙酒，每年常用来进贡。湖边还有鄙县老县城，西北距临承县十五里。太元二十年（395 ) ，撤废鄙县，并入临承。《 十三州志》 说：大别水发源于南方耒阳县的太山，北流到鄙县注入鄙湖。往北注人湘水。
耒水往西北流，到了临承县，在右边注入湘水，汇流处叫耒口。
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