第16章 书法(1)

　　书，心画也。

　　〔中〕扬雄：《法言·问神》

　　书，如也。如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。

　　〔中〕刘熙载：《艺概·书概》

　　书，形学也。有形则有势。

　　〔中〕康有为：《广艺舟双揖·缀法》

　　书法，就其现象而言，它是一门借助于汉字，追求运动、节奏、张力，有着无穷变化的点画线条形式及其递进组合态势的抽象艺术。

　　〔中〕丛文俊：《书法意象批评释名》

　　书肇于自然，自然既立，阴阳生焉；阴阳既生，形势出矣。

　　〔中〕蔡邕：《九势》

　　势来不可止，势去不可遏，惟笔软则奇怪生焉。

　　〔中〕蔡邕：《九势》

　　虽学宗一家，而变成多体，莫不随其性欲，便以为姿。

　　〔中〕孙过庭：《书谱》

　　书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不为成书也。

　　〔中〕苏轼：《论书》

　　喜即气和而宇舒，怒则气粗而宇险，哀则气郁而字敛，乐则气平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽亦有浅深，变化无穷。

　　〔中〕陈绎曾：《翰林要诀·变法》

　　字画本自同工，字贵写，画亦贵写。以书法透入于画，而画无不妙；以画法参入于书，而书无不神。

　　〔中〕周星莲：《临池管见》

　　作字惟有用笔与结字。用笔在使尽笔势，然须收纵有度；结字在得其真态，然须映带匀美。

　　〔中〕冯班：《钝吟书要》

　　书道妙在性情，能在形质。

　　〔中〕包世臣：《艺舟双揖·答三子问》

　　书以笔为质，以墨为文。

　　〔中〕刘熙载：《艺概·书概》

　　书之要，统于“骨气”二字。

　　〔中〕刘熙载：《艺概·书概》

　　书要兼备阴阳二气。大凡沈着屈郁，阴也；奇拔豪达，阳也。

　　〔中〕刘熙载：《艺概·书概》

　　写字者，写志也。

　　〔中〕刘熙载：《艺概·书概》

　　笔性墨情，皆以其人之性情为本。

　　〔中〕刘熙载：《艺概·书概》

　　作书能养气，亦能的助气。

　　〔中〕周星莲：《临池管见》

　　书道，亦足以恢扩才情，酝酿学问也。

　　〔中〕周星莲：《临池管见》

　　善书。书与画殊途同归也。

　　〔中〕朱和羹：《临池心解》

　　世人公认中国书法是最高艺术，就是因为它能显出惊人奇迹，无色而具画图的灿烂，无声而有音乐的和谐，引人欣赏，心畅神怡。

　　〔中〕沈尹默：《历代名家学书经验谈辑要释义》

　　中国书法从很早开始便成就为一门最为普及的艺术，一门最引人入胜的艺术；而在世界艺术之林中，又成就为一门独特的、高级的艺术。

　　〔中〕陈廷佑：《中国书法美学·国粹论》

　　下笔点画波撇屈曲，皆须尽一身之力而送之。

　　〔中〕卫夫人：《笔阵图》

　　用笔须手腕轻虚。

　　〔中〕虞世南：《笔髓论·指意》

　　大抵腕竖则锋正，锋正则四面势全。次实指，指实则节力均平。次虚掌，掌虚则运用便易。

　　〔中〕李世民：《笔法诀》

　　妙在执笔，令其圆畅，勿使拘挛。

　　〔中〕颜真卿：《述张长史笔法十二意》

　　平腕双苞，虚掌实指，妙无所加也。

　　〔中〕韩方明：《授笔要说》

　　用笔之力，不在于力；用于力，笔死矣。

　　〔中〕林蕴：《拨镫序》

　　虚掌实指，指不入掌，东西上下，何所阂焉！

　　〔中〕林蕴：《拨镫序》

　　把笔无定法，要使虚而宽。

　　〔中〕苏轼：《论书》

　　知书不在于笔牢，浩然听笔之所之，而不失法度，乃为得之。

　　〔中〕苏轼：《论书》

　　执之欲紧，运之欲活，不可以指运笔，当以腕运笔。执之在手，手不主运；运之在腕，腕不主执。

　　〔中〕姜夔：《续书谱·用笔》

　　双钩悬腕，让左侧右，虚掌实指，意前笔后。

　　〔中〕丰坊：《书诀》

　　大字运上腕，小字运下腕，不使肉衬于纸，则运笔如飞。

　　〔中〕丰坊：《书诀》

　　悬腕则笔势无限，否则构而难运。

　　〔中〕徐渭：《笔玄要旨》

　　执笔欲死，运笔欲活。指欲死，腕欲活。

　　〔中〕王澍：《论书剩语·执笔》

　　臂、腕、指三者功夫齐到，方能成书。

　　〔中〕朱履贞：《书学捷要》

　　臂肘一悬，则周身之力自至矣。

　　〔中〕朱履贞：《书学捷要》

　　中锋腕力尚矣，然腕力之运行，全在肘力左右之，非怒笔木强之谓。

　　〔中〕朱和羹：《临池心解》

　　藏头护尾，力在字中，下笔用力，肌肤之丽。

　　〔中〕蔡邕：《九势》

　　转笔，宜左右回顾，无使节目孤露。

　　〔中〕蔡邕：《九势》

　　藏锋，点画出入之迹，欲左先有，至回左亦尔。

　　〔中〕蔡邕：《九势》

　　藏头，圆笔属纸，令笔心常在点画中行。

　　〔中〕蔡邕：《九势》

　　护尾，点画势尽，力收之。

　　〔中〕蔡邕：《九势》

　　书有二法：一曰疾，二曰涩。得“疾”、“涩”二法，书妙尽矣。

　　〔中〕蔡邕，引自郑构《衍极》

　　善笔力者多骨，不善笔力者多肉；多骨微肉者谓之筋书，多肉微骨者谓之墨猪；多力丰筋者圣，无力无筋者病。

　　〔中〕卫夫人：《笔阵图》

　　第一须存筋藏锋，灭迹隐端。

　　〔中〕王羲之：《书论》

　　每书欲十迟五急，十由五直，十藏五出，十起五伏，方可谓书。若直笔急牵裹，此暂视似书，久味无力。

　　〔中〕王羲之：《书论》

　　粗不为重，细不为轻。纤微向背，毫发死生。

　　〔中〕王僧虔：《笔意赞》

　　最不可忙，忙则失势；次不可缓，缓则骨痴。

　　〔中〕欧阳询：《传授诀》

　　太缓而无筋，太急而无骨。

　　〔中〕虞世南：《笔髓论·指意》

　　一画之间，变起伏于峰抄；一点之内，殊衄挫于豪芒。

　　〔中〕孙过庭：《书谱》

　　转折者，方圆之法，真多用折，草多用转。折欲少驻，驻则有力；转不欲滞，滞则不遒。然而真以转而后遒，草以折而后劲，不可不知也。

　　〔中〕姜夔：《续书谱·真书》

　　用笔如折钗股，如屋漏痕，如锥画沙，如壁坼。……折绞股欲其曲折圆而有力，屋漏痕欲其横直匀而藏锋，锥画沙欲其无起止之迹，壁坼者欲其无布置之巧。

　　〔中〕姜夔：《续书谱·用笔》

　　古人论诗之妙，必曰沉着痛快。惟书亦然，沉着而不痛快，则肥浊而风韵不足；痛快而不沉着，则潦草而法度荡然。

　　〔中〕丰坊：《书诀》

　　“无垂不缩，无往不收”，此八字真言，无等等咒也。

　　〔中〕董其昌：《画禅室随笔》

　　作书最要泯没棱痕，不使笔笔在纸素成板刻样。

　　〔中〕董其昌：《画禅室随笔》

　　发笔处便要提得笔起，不使其自僵，乃是千古不传语。盖用笔之难，难在遒劲，而遒劲非是怒笔木强之谓，乃大力人通身是力，倒辄能起。

　　〔中〕董其昌：《画禅室随笔》

　　作书须提得笔起，不可信笔。盖信笔则其波画皆无力。提得笔起，则一转一束处皆有主宰。转、束二字，书家妙诀也。

　　〔中〕董其昌：《画禅室随笔》

　　欲知多力，观其使运中途。何谓丰筋？察其纽络一路。

　　〔中〕笪重光：《书筏》

　　能运中锋，虽败笔亦圆；不会中锋，即佳颖亦劣。

　　〔中〕笪重光：《书筏》

　　劲如铁，软如棉，须知不是两语；圆中规，方中矩，须知不是两笔。

　　〔中〕王澍：《论书剩语·运笔》

　　能用拙，乃得巧；能用柔，乃得刚。

　　〔中〕王澍：《论书剩语·运笔》

　　用笔沉劲，姿态乃出。

　　〔中〕王澍：《论书剩语·运笔》

　　须是字外有笔，大力回旋，空际盘绕，如游丝，如飞龙，突然一落，去来无迹，斯能于字外出力，而向背往来，不可得其端倪矣。

　　〔中〕王澎：《论书剩语·运笔》

　　隔笔取势，空际用笔，此不传之妙。

　　〔中〕王澍：《论书剩语·运笔》

　　书家贵下笔者重，所以救轻靡之病也。然一味苍辣，又是因药发病，要使秀处如铁，嫩处如金，方为用笔之妙。

　　〔中〕吴德旋：《初月楼论书随笔》

　　几下笔须使笔毫平铺纸上，乃四面圆足。

　　〔中〕包世臣：《艺舟双楫·述书上》

　　惟管定而锋转，则逆入平出，而画之八面无非毫力所达，乃后积画成字，聚字成篇。

　　〔中〕包世臣：《艺舟双揖·述书中》

　　用笔之法，见于画之两端，而古人雄厚恣肆令人断不可企及者，则在画之中截。

　　〔中〕包世臣：《艺舟双揖·历下笔谭》

　　每作一画，必有中心，有外界。中心出于主锋，外界出于副毫。锋要始、中、终俱实，毫要上下左右皆齐。

　　〔中〕刘熙载：《艺概·书概》

　　起笔欲斗峻，住笔欲峭拔，行笔欲充实，转笔则兼乎住、起、行者也。

　　〔中〕刘熙载：《艺概·书概》

　　逆人、涩行、紧收，是行笔要法。

　　〔中〕刘熙载：《艺概·书概》

　　笔心，帅也；副毫，卒徒也。卒徒更番相代，帅则无代。论书者每曰“换笔心”实乃换向，非换质也。

　　〔中〕刘熙载：《艺概·书概》

　　要笔锋无处不到，须是用“逆”字诀。勒则锋右管左，努则锋下管上，皆是也。

　　〔中〕刘熙载：《艺概·书概》

　　凡书要笔笔按，笔笔提。

　　〔中〕刘熙载：《艺概·书概》

　　书家于“提”、“按”二字，有相合而无相离。故用笔重处正须飞提，用笔轻处正须实按，始能免堕、飘二病。

　　〔中〕刘熙载：《艺概·书概》

　　书有振、摄二法。

　　〔中〕刘熙载：《艺概·书概》

　　行笔不论迟速，期于备法。善书者虽速而法备，不善书者虽迟而法遗。

　　〔中〕刘熙载：《艺概·书概》

　　用笔者皆习闻涩笔之说，然每不知如何得涩。惟笔方欲行，如有物以拒之，竭力而与之争，斯不期涩而自涩矣。涩法与战掣同一机窍，第战掣有形，强效转至成病，不若涩之隐以神运耳。

　　〔中〕刘熙载：《艺概·书概》

　　书要曲而有直体，直而有曲致。

　　〔中〕刘熙载：《艺概·书概》

　　字有果敢之力，骨也；有含忍之力，筋也。

　　〔中〕刘熙载：《艺概·书概》

　　书法在用笔，用笔贵用锋。

　　〔中〕周星莲：《临池管见》

　　作字之法，先使腕灵笔活，凌空取势，沈着痛快，淋漓酣畅，纯任自然，不可思议。将能此笔正用，侧用，顺用，重用，轻用，虚用，实用，擒得定，纵得出，拓得开，浑身都是解数，全仗笔尖毫末锋芒指使，乃为合拍。

　　〔中〕周星莲，引自《临池管见》

　　擒纵二字，是书家要诀。

　　〔中〕周星莲：《临池管见》

　　凡字每落笔，皆从点起。点定则四面皆圆，笔有主宰，不致偏枯草率。

　　〔中〕周星莲：《临地管见》

　　用笔到毫发细处，亦必用全力赴之。

　　〔中〕朱和羹：《临池心解》

　　工夫深，虽枯亦润；精神足，虽瘦亦肥。

　　〔中〕姚孟起：《字学臆参》

　　其墨或酒或淡，或浸或燥，遂其形势，随其变巧。

　　〔中〕欧阳询：《用笔论》

　　带燥方润，将浓遂枯。

　　〔中〕孙过庭：《书谱》

　　凡作楷，墨欲干，然不可太燥。行草则燥润相杂，以润取妍，以燥取险。墨浓则笔滞，燥则笔枯，亦不可不知也。

　　〔中〕姜夔：《续书谱·用墨》

　　字之巧处在用笔，尤在用墨，然非多见古人真迹，不足与语此窍也。

　　〔中〕董其昌：《画禅室随笔·论用笔》

　　筋骨不生于笔，而笔能损之，益之；血肉不生于墨，而墨能增之，减之。

　　〔中〕笪重光：《书茂》

　　画法字法，本于笔，成于墨，则墨法尤书艺一大关键已。笔实则墨沈，笔飘则墨浮。

　　〔中〕包世臣：《艺舟双楫·述书下》

　　墨到处皆有笔，笔墨相称，笔锋着纸，水即下注，而笔力足以摄墨，不使旁溢，故墨精皆在纸内。

　　〔中〕包世臣：《艺舟双揖·述书下》

　　用墨之法，浓欲其活，淡欲其华。

　　〔中〕周星莲：《临池管见》

　　墨不旁出，为书家上乘。

　　〔中〕朱和羹：《临池心解》

　　凡落笔结字，上皆覆下，下以承上，使其形势递相映带，无使势背。

　　〔中〕蔡邕：《九势》

　　书之章法有大小，小如一字及数字，大如一行及数行，一幅及数幅，皆须有相避相形、相呼相应之妙。

　　〔中〕刘熙载：《艺概·书概》

　　凡书，笔画要坚而浑，体势要奇而稳，章法要变而贯。

　　〔中〕刘熙载：《艺概·书概》

　　笔画少处，力量要足以当多；瘦处，力量要足以当肥。

　　〔中〕刘熙载：《艺概·书概》

　　字莫患乎散，尤莫病于结。散则贯注不下，结则摆脱不开。

　　〔中〕周星莲：《临池管见》

　　作书贵一气贯注。凡作一字，上下有承接，左右有呼应，打叠一片，方为尽善尽美。

　　〔中〕朱和羹：《临池心解》

　　法者，左顾右盼，前呼后应，笔笔断，笔笔连，修短合度，疏密相间耳。

　　〔中〕姚孟起：《字学臆参》