第2章 1本真是生命的纯色

　　第一卷立心：听大师心灵本真独白

　　第一章朴素心：人生本色即是平凡

　　季老的一生，是看淡名利与修饰，冰释俗气和狭隘的一生。他从未因保全自己而信口开河，也从未因一己之私而漠视他人的求助。时间流转，那些无论在精神上还是在生活中受惠于他的人，都将“季羡林”这个名字牢牢地印刻在了心中。他用道德的力量，教你在乱世中保持一颗朴素心，教你怎样做一个真正的人、一个纯粹的人、一个大写的人。

　　第一章1本真是生命的纯色

　　我写东西不会有套话、大话，至于真话是否全都讲了出来，那倒不敢说。我只能保证，我讲的全是真话。

　　——季羡林

　　冰心曾为别人题过一句座右铭：“知足知不足，有为有不为。”季羡林先生对这句话印象深刻，在先生心中，做人和治学都应该追求严谨与公正，知便知，不知便是不知，唯有如此，才能保持本真的生命底色。本真的人不善做作，言行中也会自然而然地浸染上刚正不阿的色彩。

　　刚正不阿的人，但凡看到欠妥之事，总会忍不住说些实话和真话。

　　季老曾经说过：“我写东西不会有套话、大话，至于真话是否全都讲了出来，那倒不敢说。我只能保证，我讲的全是真话。”一个“真”字中不仅包含着真实、公正，更代表着真心实意，象征着心灵的纯洁。

　　季老曾在一篇名为《论广告》的文章中这样写道：“当今社会，每个人都是消费者，生活中无时无刻不与商品发生联系。为介绍商品而专门制作广告也无可厚非，但许多广告在制作花样翻新，规模变大，播出次数增多的情况下，却越来越不实事求是，这不能不令人担忧。”

　　从古至今，针砭时弊之人总是会将自己置身于舆论的风口浪尖，想必季老在写此类文章时也会面临许多压力，但出于一种说“真话”的意识，出于一颗不忍欺骗他人的心，他奋笔疾书，只为将将心中愤懑一蹴而就——真就是真，容不得半点虚假和欺瞒。

　　《庄子》有云：人不可“挟心而天下游”。所以，唯有以真话示人，以真心待人，以真情对人，才能在心灵的内在世界与物质的外在世界里纵情遨游。然而，很多人往往自认聪明，自以为凭着个人的小小伎俩便能欺瞒天下，实际上他所能欺骗的只有自己。所以，一个人在社会上生存，不要总希冀自己能够“瞒天过海”，还是以真示人，但求无违我心为妙。

　　东晋时，王家是大家族，社会地位很高。因此，当时的太尉郗鉴，就想在王家挑选女婿。郗鉴的女儿，才貌双全，郗鉴爱如掌上明珠，这么一个宝贝女儿，一定要找个门当户对的人家。郗鉴觉得王家与自己情谊深厚，又同朝为官，听说他家子嗣甚多，个个都才貌俱佳。一天早朝后，郗鉴就把自己择婿的想法告诉了王丞相。王丞相说：“那好啊，我家里子嗣很多，就由您到家里任意挑选吧。凡您相中的，不管是谁，我都同意。”郗鉴就命心腹管家带上重礼到了王丞相家。王府子弟听说郗太尉派人觅婿，都仔细打扮一番出来相见。寻来觅去，一数少了一人。王府管家便领着郗府管家来到东跨院的书房里，就一个袒腹的青年人仰卧在靠东墙的床上，似乎对太尉觅婿一事无动于衷。郗府管家回去向郗鉴报告：“王家的少爷个个都好，他们听到了老爷要挑选女婿的消息以后，个个都打扮得齐齐整整，唯有东床上有位公子，袒腹躺着若无其事。”郗鉴说：“那个人就是我所要的好女婿！”于是马上派人再去打听，原来那人就是王羲之。郗鉴来到王府，见到王羲之既豁达又文雅，才貌双全，当场下了聘礼，择为快婿。

　　王羲之并不因有人来挑选女婿就刻意打扮自己，这就是显其真。王羲之真是心胸坦荡、内心纯净，大有古之贤士逍遥自在之感。这种“真”是源于王羲之内心的清净，与佛教提倡的“清净心”如出一辙。

　　佛经有云：“清净心植众德本。”一切功德从清净心中来。要想往生西方，心一定要清净。所谓清净心，即是无垢无染、无贪无嗔、无系无缚的空灵自在的纯净妙心，是离烦恼之迷惘，即般若之明净，止暗昧之沉沦，登菩提之逍遥。有了清净心，则失意事来能治之以忍，快心事来能视之以淡，荣宠事来能置之以让，怨恨事来能安之以忍，烦乱事来能处之以静，忧悲事来能平之以稳……如能清除妄心，回归真心，则学佛之人必修成正果；世俗之人，也能除去烦恼，自在逍遥。

　　有一天黎明，佛陀进城。

　　在路上，佛陀看见一名男子，向着东方、南方、西方、北方、上方“顶礼膜拜”。于是佛陀问他：“你为什么这样做呢？”

　　那名男子说：“我这是在做善生，每天向各方膜拜，是家族传下来的习惯。据说这样做，就会得到幸福。”

　　佛陀说：“我也有六种敬礼的方法。”

　　那个人奇怪地问：“你的方法是什么呢？”

　　佛陀慈祥地对他说：“获得幸福的六种敬礼方法是：第一，孝顺父母：做儿女的要孝顺，令父母高兴、欣慰；第二，尊重师长：做学生的要敬重师长，接受教导；第三，爱护妻子：妻子是个好助手，夫妻之间要互相敬重；第四，善待朋友：对待朋友要诚实、互敬；第五，尊敬僧众：对待僧人要布施、恭敬；第六，友好地对待仆人：对待仆人要宽容，不要让他们过度疲倦。如果能够按照这六种方法来对待生活，你的家庭就会和谐圆满，人生就会快乐无忧。否则，只是礼拜六方，又有什么用处？”

　　那个人听了佛陀的教诲，心中十分高兴。从此，按照佛陀的教诲行事，心中的幸福感与日俱增。

　　这六种敬礼方法都是人生伦理中的常识，并无特殊之处。但恰恰就是这种本色，却是人们得到幸福的最便捷法门。对每个人来说，幸福从来都不是一件奢侈品，它会随着生命画卷的铺展尽显本真魅力。在最质朴最简单的日常生活中，幸福会如美丽蝴蝶翩翩而至。

　　如季老所言，求真即是求德，学会以真示人，方可收获真心真意，人生因此逍遥自在，于万千芳华中寻求一份安宁与惬意。