第6节：孙猴儿就是你的心(2)

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　　孙猴儿手里的宝贝"如意金箍棒"，随心所欲，想大就大，想小就小，它代表的是人的心气儿，要不怎么叫做"天河定底的神珍铁"呢？人心如天河--或心潮澎湃，或心若止水，万千气象变化无常，要想让它安定下来就全凭着人的一口心气儿。人生一口气，想干成大事、想铲除前进路上的种种妖魔鬼怪，也全靠这口心气儿，所以金箍棒起，妖精胆寒。

　　说到金箍棒还要提一提，孙悟空有万钧神力，他去东海讨要兵器，换了几件他都说："轻！轻！还是轻！"最后竟然拿走了大禹治水时的这块神铁，一万三千五百斤呀！孙悟空竟然舞动自如。好大的力气！力气，力气，人最大的力气在哪里？就是他的心气儿！

　　还有那双"火眼金睛"，火代表了明亮，金睛象征着闪烁。"火眼金睛"是在八卦炉里炼出来的，而这八卦本身就是无穷的变化，这意味着只有历炼过的"心"才能明亮，才能看透这世间无穷变化成的无限幻象。

　　至于那个套在孙悟空头上给他带来无穷烦恼的紧箍儿嘛，不要忘了观音菩萨说过"紧箍咒"的大名是叫做"定心真言"，"紧箍咒"就是为了平息那颗不时躁动的"心"，让它别蹦得太出圈儿了。带上这个圈，他叫孙行者，不带这个圈，他就是个妖怪。悟空修炼成佛的时候，这烦恼的箍儿自然就不见了。

　　看看，孙悟空这五大专利全部是"心"的形象体现吧！可见，这被称做"心猿"的孙猴子果不其然就是大自然造化孕育的你我众生的心灵。

　　在我们这个花花世界里，社会和环境使得人与人之间有太多的不一样，然而，我们每个人心灵的源头确都是相通的，其实我们原本并没有什么不一样。常听人说不知自己在想什么？不知自己在干什么？总之，不知道自己的心在哪里？人们渴望找回自己的心，蓦然回首，忽然看见，孙猴儿就是你的心。

　　在描写孙悟空跳出八卦炉的时候，《西游记》里曾经有这样一句诗："猿猴道体配人心，心即猿猴意识深"。那么，孙悟空所代表的"心"到底有什么深刻的意味呢？我觉得这深意就是同时体现在孙悟空身上的三种本性：魔性、人性和佛性，也可以叫做兽性、人性和神性。这三种本性是深藏于每个人内心的东西，是人一切心思的根本，正是他们的此消彼长，构成了我们万般无奈而又无限眷恋的人间万象。

　　孙猴儿在花果山称王称霸的时候，其实就是一个纯粹的妖精。根据这猴头自己在"三打白骨精"的时候向师父交代的："在水帘洞做妖魔时若想吃人肉，就变成金银或女色，把人迷到洞里或蒸或煮，吃不了还要晾成干儿"。这种行径和后来西天路上遇到的妖怪有什么两样？孙猴儿在被唐僧轰回老家的那次，他又重操旧业，打死了上千个猎户，可见这猴头儿也是兽性难改。但是，这样一个妖猴取经路上还是做了不少的善事，最终竟然成了佛。这是怎么回事儿？观音菩萨曾经说过："菩萨妖精总是一念，若论本来，皆属无有。"佛魔一念间吗！是佛还是魔就看是善念还是恶念了。其实取经路上的各种妖魔都是我们心中的邪念和恶念，已经让孙悟空在比丘国都兜揽出来给大家看了："什么悭贪心、嫉妒心、杀害心、狠毒心、邪妄心等等不善之心"。人们有时感觉一股邪火上来马上就要干出圈的事儿，有时连自己都控制不住，这就是悟空的魔性在作怪。战胜了这些邪念，我们也就消灭了妖魔，修成了正果。

　　人是有感情的动物，可见所谓人性就在于人的感情。尽管孙悟空是石头子儿里蹦出来的，但是，他也有着人性的一面，这充分表现在他对师父的感情上。在"三打白骨精"一回被唐僧冤枉的时候，孙悟空先是想尽办法劝解唐僧不要把自己撵回老家花果山，实在没辙了又嘱咐沙师弟说：如果遇上妖怪就提老孙是他大徒弟。最后无奈，只好"噙泪叩头辞长老、含悲留意嘱沙僧"。伤透了心的孙悟空"独自个凄凄惨惨，想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去"。看来这石头子儿里蹦出来的猴子还真的动了人的感情。到后来遇到黄袍怪，猪八戒去花果山寻找猴儿哥救师父却又不敢明说的时候，悟空对八戒言道："老孙身回水帘洞，心随取经僧，那师父步步有难，处处有灾，你趁早告诉我。"花果山上的孙悟空哪有须臾忘记师父呢？原来，这石猴也是性情中人。谁说西游不言情？


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