第25节:爱情:幸福的劫难(2)
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如果说在"四圣试禅心"这一回里唐僧的经历多少还带有一些轻松幽默的话,那么蝎子精的软玉温香、肌香肤腻则是赤裸裸的色欲挑逗,真刀真枪啊!面对蝎子精变成的美色唐僧表现得如"死灰槁木,咬定牙关,声也不透"。还有那个托塔天王的干女儿、金鼻白毛老鼠精变的小阿妹,她对于唐僧也表现出了千般娇态、万种风情。尽管唐僧执行孙悟空的计策为了骗妖精吃那个红桃儿而和金毛老鼠小阿妹有言语方面的往来,但确是"危急存亡之时万分出于无奈,其实内无所欲",唐僧心里这时是一腔子恼怒。而那个要把唐僧招为驸马的小玉兔儿就更郁闷了,瞎忙活了好几年竟然连一次亲密接触唐僧的机会都没得到。被唐僧撅得最干脆的还数荆棘岭上那位什么"雨润红姿娇且嫩"的能酸人一大跟头的杏妖,唐僧索性"咄的一声吆喝,跳起身来就走"。不比不知道吧,所以说唐长老对女王确实是动心喽!
这一点在电视剧《西游记》里表现得更为直白,记得那里头唐僧说过半句话:"来世,若有缘……"一层窗户纸,竟被点透了。本来嘛,如果唐僧是一块只会念经而没有丝毫感情的石头,又怎么能表现出丰富的亲情和友情,又怎么可能念念不忘东土大唐他的故乡呢?然而,唐僧最终依了悟空的"假亲脱网"之计,竟然以欺骗的手段深深伤害了真心爱他的女王!一向慈悲的圣僧怎么变得这么狠呢?且看,当孙悟空劝唐僧"你在这里也好,自古道:'千里姻缘一线牵'"的时候,唐僧怎么回答?"徒弟,我们在这里贪图富贵,谁去西天取经呢?却不让我大唐君王望穿双眼了吗?"答案出来了。
什么叫"唐僧"?"唐"代表一个片土地,"僧"意味着一个信徒,加在一起便成了"唐僧"--这个名字跟着这位肉眼凡胎的和尚走了十万八千里,流传了千年。原来,是取经的大业已经和这位三藏法师融为一体,是跟随他千年的东土大唐让多情的女王枉费了这场神思!尽管唐僧慈悲,但爱情不可以施舍。真是遗憾!
对唐僧来说,这段和女王的情缘算得上是一段幸福经历。幸福是不可多得的,就像美一样不可多得。大多数人从来就没有遇到过幸福,就只好拿快乐来糊弄自己,就像很多人不懂得美,就只好拿漂亮来糊弄自己一样。唐僧很幸运,他遇到了幸福,尽管仅仅瞬间即逝。瞬间和永恒又有什么区别呢?
然而,作为身负取经重任的大唐圣僧,这份刹那间淡淡的幸福却只能化作一丝愁苦,一滴留不下痕迹的朝露。世上最痛苦的事情之一就是和你爱的人坐在一起,但却不能拥有。和女王坐在一起的唐僧是何等的痛苦!问世间,情为何物?
"陛下请回,让贫僧取经去吧!"圣僧身披锦?#91;袈裟踏上了西去的路。百转愁肠,圣僧神伤,女王心碎。女儿国让唐僧经历了人生最大的痛苦:坐在她身旁,却永远都不能拥有她。不然怎么叫做一场劫难呢?其实女王同样的痛苦,或许是前生千万次的回眸换来和心上人的相遇,然而仅仅是擦肩而过。看来对于女王来讲,爱上一个人就只能意味着容忍他的雄心壮志了。没办法,爱了吗?那就是意味着要付出。那就彼此成全了吧!成全了对方的心愿,也就是在成全自己。
谁说《西游记》不言情?我看唐僧是情圣!
至情至圣,故而至诚至爱,所以唐僧才依了悟空,使出了"假亲脱网"的计策,用出世的心来了却了一段世间情缘。这也是没有办法的办法,毕竟鱼与熊掌是不可以兼得的。不知女王可有怨恨?自古爱情就未必有完美的结局,甚至有时候付出真情注定就不会有好的结果。那就姑且把女儿国这一劫称为幸福的劫难罢!
女儿国的故事很言情,这里的圣僧有人性。其实,中国人自古就是很言情的。不是吗?打开两千多年前的儒家经典《诗经》,开篇两句写的就是"窈窕淑女,君子好逑"。不是吗?中国的三大爱情故事哪一个逊色于法国人的浪漫呢?诉说人与神之爱的"牛郎织女"伴随着两颗星永存于浩瀚的宇宙;倾诉人与人之爱的"梁祝故事"百转柔肠传为千古绝唱;表现人与妖之爱的"白蛇传"吸引多少痴男怨女流连忘返在泪水汇集成的西子湖畔。人与神,人与人,人与妖,看来只要在三界之内,情爱的结局就未必完满。
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