第42章 美人何处

　　“美人何处”四个字，化自那句“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”。

　　书中提及的女子、人事，泰半久远。我借光阴为红线，在若隐若现的记忆中寻觅她们，如那唐朝的多情少年，花香漠漠，落花盈盈，唯树下不见伊人。

　　怅然心酸，过往情踪，如梦如幻。美人去了何处，该如何去寻，今后有没有机缘再见，无人知道。

　　如那男子与女子的邂逅是巧合，我写下这些文章的因由也是巧合。大约在两年多的时间里，兴之所致写下这些文章，它们以古雅的气质出现在时尚美容杂志上，而非传统的文学杂志上。

　　像一个女子穿旗袍进入酒会，有惊讶、碰撞，但不抵触。我希望那些因看多了奢侈品而激扬澎湃的心思，在接触到这些文字之后，收敛沉静下来。像飞鸟敛收羽翼，不是停滞不前，是为了更清楚地前行。当我们习惯被西方灌输的物质概念所引领时，需要低眉敛步想一想，成长的根源在哪，于己身真正长久起作用的又是哪种文化环境。

　　经过对迷惘的求证，我们可能会重新认识到一个早就存在的真理：生活不是单靠物质去架构的，它必须有精神来补充配合。可以想见，那物质若是光，便会照映方向，而这精神就是水，渗透生命的各个层面，使自身丰沛，获得源源不绝继续深入的力量。

　　有太多女子，性格各异，出色出众，如这世间百媚千红，拥有不同的受众。总会有一些人跟我建议，你写写谁吧，谁也很有意思！是这样的。可我不能一一写到她们。一个写作者，相对拥有更多表达的机会和自由，也因此，对于自身表达的内容要更懂得取舍。只能在合适的时机，把对她们的理解和看法透露出来，通过这样的方式交流，如对坐品茗，水徐徐注入杯中，再细细饮下，过程缓慢但慎重。

　　同是解析古代女子的人生经历，我的着眼点不在红颜悲剧，不在这个女子在历史上的身份、地位、影响，不以忠奸善恶来论，我看中的是女子的情商，她们自身的资质、优势或局限，因何成功，失败又从何而来。

　　正如常言所说，没有无缘故的成功，也没有无缘故的失败，命运脉络看似混乱，实则清晰，过程也清楚，是萌芽、成长、延续、终结的不断循环。从某种意义上去审视，每个人都在重复着前人的路。幸而这重复不是绝对的重复，它还存在微妙变数。人与人的区别在于，通过一条重新展开的路，达至的自我境界和目的不同。

　　命运是苛刻的，容不得人多作选择；但命运又是仁慈的，你想成为什么，就成全你成为什么。

　　我相信通过对这些女人的分析，会帮助我们看清自己，辨清一些事情。令人过目不忘的人，必有其值得学习的过人之处。是好是坏没有绝对，是善是恶，需要你自己去判断、取舍。

　　女性的成长，相对于男性来说，显得柔弱纠结。然而，纠结亦是执着的力量，纠结是柔亦是刚。没有禁锢就无所谓突破。

　　命运带有宿命的制约，正如科学研究所显示的，人的基因在先天里就决定了很多事情。成长不是开放式而是相对的封闭式，由内而外的萌发，其实一切早有定数，无须归咎于人。所谓成长环境的影响，不是绝对改变。就像月季的种子永远不会长成玫瑰，众人也是这样不同。有人沉稳，有人冲动；有人坚忍，有人脆弱……后来的人生中遇上的人和事，那些经历，只可修正、改善，却无力动摇人性本质。一切要从自身去寻找，去发现问题。

　　所以，这一次，不多谈男女间的恩怨、痴缠。怨孽都是由本性衍生的枝蔓，看似繁茂却非根本。性格决定命运，决定了人生方向的，是自己，而非站在你对面的那个与你性别相反的人。

　　所谓慧眼识人，与其用来苛求别人，不如拿来先看清自己。

　　故事仍不免牵扯到另外一半人类。他们通常象征着事物的另一面，以隐秘的命运推手身份出现，为某一个女子的出场，以及后来的出类拔萃创造了机会，他们做好铺垫，自己却懵懂一无所知。譬如，假如唐太宗那一年没有广选天下美女，武则天永远不会进入唐宫，她也许嫁作人妇，生儿育女去了。如果不是咸丰好女色，爱听戏，兰儿不会因小曲唱得好而受他关注，进而得宠。假如，没有后来的同治皇帝出生，兰贵人再野心勃勃，也没有本钱成为慈禧。

　　在我的历史观中，性别不具备造就男与女截然差异的力量。你可以看到，在很多事情的处理上，一个位高权重的女人同时兼具了女性的柔媚和男性的刚毅，这些时候，你很难用性别来定义她。反观很多男人，无论是心智还是体质都孱弱到可怜可笑的程度，这个时候，男人已经退去了他男性的特征，悄然转化为女人。

　　亦有很多先天优势很强的女人，比如栗姬。她的条件、机会都极好，在当时的汉宫里独受宠爱，又生了皇子，基本上胜券在握，最后却一败涂地。然后你发现，对一个人的成功而言，智商固然重要，情商无疑更重要。

　　那什么才是成功呢，君临天下，位尊九五？显然不是！成为女皇的概率万中无一。许多女人没有这样的野心和魄力，她们只想依靠男人，让男人也依赖她，相互形成稳固的、独一无二的关系，然后在这种排他性的关系中，于一片花好月圆、衣食无忧的气氛下，白头偕老。获得幸福，无疑是多数女人人生的至高目的。

　　还有一些成功，外表是伤损的，好像高阳公主和徐昭佩，一个爱上了和尚，一个和丈夫作对到死，她们都不幸福，然而绝不软弱。她们通过任性的、惊世骇俗的行为，来反抗男人，抵制一段不合我愿的关系。

　　说到底，仍不是针对男人，是对这世界的不合理心有怨憎，却无力改变，渐渐衍生出戾气来。

　　心悍如兽却被降服，结局都是血淋淋的，一点都不郎情妾意。可是这血光兵气使我见到一个人的真性情，不妥协、不柔顺，一样是美好、亮烈的。

　　人生需要温存怀柔，同样需要兵戎相见，不然世界就易偏斜。做人最难的是至情至性！过程的磨折、结局的残损也无损于心甘情愿、求仁得仁的欣悦。

　　我曾说过自己喜欢美食美景美人。只要懂得，这世间的一切美好就都近在眼前，触手可及。在这本书里，我将女子的肉身分作几个部分，细细描画，由手至足，由眼到唇。人有时过于执着迷恋肉身色相，有时又对身体潦草相待，身体的每一部分都值得由始至终，细心对待。我将自己对美容的理解融在其中，修身其实是修心的前课。

　　昔黄帝问道于广成子，三折三返后，方得仙师传道，了悟道之根本，乃是身之易朽。既明身易朽又要苦心修饰，看似矛盾，其实正是珍惜当下的表现。

　　有一些关于女子的文字，比如写鱼玄机和杜丽娘，相信熟悉我作品的人会有似曾相识的感觉，它们在我后来的作品里以更加丰满的形象出现。另外还有我所写的几篇短篇小说，已显现我即将进行写作的小说的雏形。其间出现的男子长生和女子尹莲都是我不能割舍的。他和她，会在我新的长篇里出现。

　　古人说，乾坤分阴阳二气，天为阳，地为阴。阳为男，阴为女，象征两种对峙又交媾的力量，各自拥有着阴暗面，却又洁净清决，自成体系，行进在稳固的轨迹上，我笔下的男女看似谦容冷淡，实则心怀深爱，从不轻易为一个爱字妥协。

　　看似无情却有情的人，对红尘仍眷眷奢望，所以必须，经历过才放手，偿还后才如愿。任由欲念附着人生，衍生情孽，如光透过琉璃，生出五彩斑斓的幻觉来。人既留恋享受良辰美景，亦必须深受难得的永恒之痛。

　　这世界上的一切，存在于这个星空下的，无论什么，最美丽的女人，最英雄的男子，最可爱的孩童，最渊博的老人——都将老死，随风飘散，似水无痕。

　　镜花水月美好，消逝才是永恒。

　　开头所问“美人何处”，其实早有答案。

　　我所心许的美人们，她们曾真实存在，如今却杳如神话。只可忆念，不可靠近。有一些人是不会再回来了，即使她们仍与我们同在一个轮回里，也已转换了心境、容颜。相逢不相识，是最大的悲哀也是欢喜。有些事不可再挽回了，记得亦是徒增惘然。

　　最好的时光，是经由记忆粉饰的过往。我们会不由自主地忘记伤痛，欢天喜地地投向下一个天国。

　　过往的人事，在前行的途中，偶尔显身于忆记，又不可挽留地悄然远去。谁也阻止不了忘记的步伐。

　　禅云：“风未动，云未动，是心在动。”

　　其实，风动，云动，心亦动。动与不动，并无分别。

　　想起一句话：“红颜弹指老，天下若微尘。”