第16章 风流又下流的董平

　　风流不下流，喜新不厌旧。这是现代社会男人们的口头禅。

　　现代社会的男人们，大都认为能和单位里的众美女打情骂俏，进行一两场“精神恋爱”，再找三两个“红颜知己”，或者深夜在网上和所谓的MM说一堆胡话风流快活，并编了一套磕：家里有个做饭的，外面有个好看的，远方有个思念的，办公室有个好看的，身边有个发贱的，梦里有个初恋的。以此来证明自身魅力。

　　800多年前的虚构人物董平先生也号称是风流将，可您知道吗？

　　他是风流又下流。

　　天立星双枪将董平，是梁山泊第15条好汉，马军五虎将第5名。

　　原是东平府兵马都督，使一双长枪，勇猛无敌。宋江攻打东平府时，骗董平到一村镇里，用绊马索绊倒他。董平被抓后感谢宋江不杀之恩归顺梁山。攻打方腊时，他在卢俊义帐下攻打独松关，被炮火伤了左臂，和厉天闰、张韬交战时，为救张清，被张韬一刀，剁成两段。

　　在他出场时，作者这样介绍他：

　　原来董平心灵机巧，三教九流，无所不通，品竹调弦，无有不会，山东、河北皆号他为风流双枪将。宋江在阵前看了董平这表人品，一见便喜；又见他箭壶中插一面小旗，上写一联道：“英雄双枪将，风流万户侯。”

　　两面旗牌耀日明，锼银铁铠似霜凝。水磨凤翅头盔白，锦绣麒麟战袄青。一对白龙争上下，两条银蟒递飞腾。河东英勇风流将，能使双枪是董平。

　　在梁山的五虎上将中，“双枪将”董平的人品，应该算是最差劲的。

　　他是河北上党人氏，在东平府任兵马都监。董平人品之差，从两件事上可以看得出来。一是当梁山的部队来到城外时，宋江先要劝和，以德服人，便借口向东平府借粮。这时，险道神郁保四与活闪婆王定六两人自告奋勇来下书。董平听了他们是来借粮的，便“大怒，叫推出去，即便斩首”。虽说“借”在那时只是打劫的一种比较委婉的说法，是不需要偿还的，但稍有一点大将风度，也不会和山贼草寇一般见识？

　　又怎会计较“只借不还”这说法哩。

　　可董平就是按捺不住。幸好那程太守还说了句“两国争战，不斩来使”的话，才使得郁保四、王定六免了性命。但董平却仗势欺人把他们打得皮开肉绽，哭爹喊娘地乱棍打出。

　　董平的性格之狭隘与好意气行事，于此可见一斑。在他的身上，似乎只有冷酷。你说他连最起码的军人气质和做人的素质都不具备，还奢谈什么“义”字？

　　再一件就是他看上了人家太守的女儿，非要强娶，人家还没说不同意，只说大敌当前，私事应靠后，他居然就怀恨在心，下狠茬子要和程太守作对。真不知道他是咋想的，居然在大兵压境的紧要关头，还生出这等龌龊的想法来：

　　原来程太守有个女儿，十分颜色。董平无妻，累累使人去求为亲，程万里不允。因此，日常间有些言和意不和。董平当晚领军入城，其日使个就里的人，乘势来问这头亲事。程太守回说：“我是文官，他是武官，相赘为婿，正当其理。只是如今贼寇临城，事在危急，若还便许，被人耻笑。待得退了贼兵，保护城池无事，那时议亲，亦未为晚。”那人把这话回复董平，董平虽是口里应道：“说得是。”只是心中踌躇，不十分欢喜，恐怕他日后不肯。

　　叛变后，破了城，司令部领导宋江同志一再嘱咐不许杀害百姓、放火烧人房屋，可他却径奔私衙，杀了程太守一家八口，夺了太守女儿程小姐去和他搞床上运动。这实在是让程太守死不瞑目的，更是让读者所不齿的，做人真的不能太董平。

　　董平道：“程万里那厮，原是童贯门下门馆先生，得此美任，安得不害百姓？若是兄长肯容董平今去赚开城门，杀入城中，共取钱粮，以为报效。”宋江大喜，便令一行人，将过盔、甲、枪、马，还了董平，披挂上马。董平在前，宋江军马在后，卷起旗，都在东平城下。

　　董平军马在前，大叫：“城上快开城门。”把门军士将火把照时，认得是董都监，随即大开城门，放下吊桥。董平拍马先入，砍断铁锁；背后宋江等长驱人马，杀入城来。都到东平府里，急传将令，不许杀害百姓、放火烧人房屋。董平径奔私衙，杀了程太守一家人口，夺了这女儿。

　　更要命的是，大家想想，这程小姐以后的日子还怎么过？和杀父仇人躺在一张床上，还要过夫妻生活，给他们老董家造人养育后代，如此咽泪装笑，真难为她了。

　　由此看来，董平是个相当阴毒的人！他的大“义”灭亲之做法，是深为如武松等人所不屑的。更是我们这些后人所不齿的。

　　俗话说，君子爱财，取之以道，男人本色要风流但不下流。这风流和下流，一字之差却是男人层次的两极，前者是优秀男人的自然状态，后者是卑劣男人的丑恶行径。

　　再说他号称双枪将，其实也为双枪所累。东平府一役，连韩韬都赢不了，和徐宁也打个平手，就这还自以为让梁山众好汉闻得其名，也识得其人，闯出好名声了，其实还不是作者为了让他上山排位，挤进五虎上将，打下了点基础而已。

　　还有此人过于投机，是个两面派的高手，让人不得不防啊。

　　最应该防的是这小子心灵机巧，三教九流，无所不通，品竹调弦，无有不会，山东、河北皆号他为风流双枪将。此等人物，危险！

　　呵呵，搞艺术的小白脸子本身道德观就有问题，他还是个当官的，又懂武术，这就太可怕了。不过，说心里话，写到此，我倒挺佩服他的胆量的，他就不怕程小姐半夜趁他睡着时给他一家伙？

　　借他的话题，咱不妨多啰唆几句：

　　君子好色而不淫！风流是风景，情人是风光，大凡思想、生理健康的人，谁没想过风流？这种怡人性情的事，有哪个男人不趋之若鹜？

　　这年头，大凡有点派头的男人，哪个不是出必有三两美眉点缀，入则成群小秘跟随？人不风流枉少年。难怪董平叫“风流双枪将”。一般人不需要选择风流或者下流，最好安分守己地过日子，风流不起，下流不值，不要弄得风流不成鸡飞蛋打，或者下流招惩好日子不得好过，那样后悔可能就来不及了。不去下流还可以争取做个普通人，破罐破摔那就真成了社会渣滓。

　　风流不下流，只对层次较高的人群而言，风流需要一种资格，它一般是环境自然而然的状态。风流的最高境界是一种与自然合拍的完美节奏，这是很多假风流附庸者无法达到的层面。

　　网上有关于宋朝时的几个风流人物的描述，他们都是因风流而让后人景仰的，现引述几位：北宋时期的大词人柳永，虽然政绩平平，却天天泡在妓女堆里，在今天绝对是属于公安机关重点打击的对象。

　　柳永嫖娼，与其他嫖客大不相同，其他嫖客只是泄欲，很少有人把妓女当人，而柳永却把妓女当朋友，推心置腹地谈心，平等自由地上床，再加上他写得一手好词，随便给哪个妓女写上一首，那个妓女就会身价倍增，颇似现在的文化包装。于是妓女们对柳永爱如潮水，能和柳七郎床下填词床上戏水，成了妓女们的星语心愿。“不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面”，成了当时妓女界时尚的真实写照。柳永在妓女堆里灵感不绝，写出了许多千古绝唱。死后凄凉，竟然是几个妓女凑钱埋的他。他的死讯传出后，有上千的妓女络绎不绝地到他的墓地悼念，轰动一时。

　　北宋的乐师周邦彦，应该是和董平同时代的人，他和当时的皇帝宋徽宗喜欢上了同一个妓女——李师师。这位历史名妓当时可是宋徽宗半公开的情人。敢泡皇帝的妞儿，他的胆色真是可想而知，而且更让宋徽宗不能容忍的，是周邦彦又成了李师师的音乐制作人，李师师不仅欣赏他的音乐，并且还爱上了他。宋徽宗醋意大发，周邦彦眼看就要大祸临头，紧急关头，李师师舍身救情郎，梨花带雨，向宋徽宗苦求，进而又向宋徽宗推荐了周邦彦，说他的音乐是如何如何美妙。

　　奇迹于是出现了：同样爱好书画音乐的宋徽宗原谅了周邦彦，不但没找他的麻烦，反而给他封了官，让他当了大晟乐正。

　　南宋著名的爱国将领韩世忠，按捺不住青春的冲动，去嫖了回娼，坐台的是一位与众不同的风尘女子：梁红玉。梁红玉一眼就看出他是不凡之辈，心甘情愿地嫁给了他。在那个金国入侵兵荒马乱的年代，嫁给一个小军官就意味着嫁给危险，而且那时韩世忠还很穷。但是梁红玉毫不在意，一心一意地追随着他。随着韩世忠职位的升迁，梁红玉也渐渐展现出她女中英豪的本色，她协助丈夫训练士兵、管理军营，干得有声有色，成了他不可多得的助手。在著名的黄天荡大战时，夫妻二人合演了历史上壮美的一幕：妻子擂鼓助战，丈夫浴血厮杀，大败金军，差一点活捉了金军统帅金兀术。金兵败北后，夫妻二人名扬天下，梁红玉被朝廷加封为“杨国夫人”。

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　　呵呵，风流，颠覆了传统美人狐媚的概念，也蘸着多少排场背后男人们得意的笑。

　　有人说：与有品位的风流男人相伴，可以让你保持心灵的平和，如清风拂面，如细雨润心。他可以让灰暗的天空熠熠生辉；可以让贫瘠的土壤绿意葱茏；可以让破旧的花架繁华似锦！

　　有情不下流，无情不风流，风流不下流，不须在意别人怎么说，但要在意环境效果。

　　20世纪80年代初，纪宇先生一曲《风流歌》打动了多少国人：

　　风流哟，风流，什么是风流？

　　我心中的情丝像三春的绿柳；

　　风流哟，风流，谁不爱风流？

　　我思索的果实像仲秋的石榴。

　　我是一个人，有肉，有血，

　　我有一颗心，会喜，会愁；

　　我要人的尊严，要心的颖秀，

　　不愿像丑类一般鼠窃狗偷！

　　我爱松的高洁，爱兰的清幽，

　　决不学苍蝇一样追腥逐臭；

　　我希望生活过得轰轰烈烈，

　　我期待事业终能有所成就。

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　　其实，旁征博引说了这么半天，俺的着力点就在这里：这样的风流才是令人陶醉的，可像董平这样的风流又下流，我看还是离我们现实生活远点吧。