第57章 《史记》精华(47)

　　乌氏倮畜牧[60]，及众，斥卖，求奇绘物[61]，间献遗戎王。戎王什倍其偿，与之畜，畜至用谷量马牛。秦始皇帝令倮比封君[62]，以时与列臣朝请。而巴（蜀）寡妇清[63]，其先得丹穴[64]，而擅其利数世，家亦不訾[65]。清，寡妇也，能守其业，用财自卫，不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之[66]，为筑女怀清台[67]。夫倮，鄙人牧长[68]，清，穷乡寡妇，礼抗万乘，名显天下，岂非以富邪？

　　这一段记叙了自先秦以来的富商大贾的言行：范蠡、计然经商聚财，使越国富强，灭吴报仇；子贡经商富裕而与诸侯分庭抗礼，孔子也依赖他才名扬天下：白圭善于总结经商经验，成为商人之祖；猗顿、郭纵以盐、铁致富；连乌氏倮、寡妇清也因发展手工业和商业而富埒王侯，礼抗万乘。通过这些具体事例，司马迁肯定了商人在国家经济、政治、军事中所起的重要作用。

　　[1]句践：春秋末期越国君主，先是被吴国打败，他卧薪尝胆，与范蠡、文种等积蓄力量，最后终于灭掉吴国，报仇雪恨。他在位三十二年（前496—前465）。会（kuài）稽：即会稽山，在浙江中部绍兴、嵊州、诸暨、东阳间，是钱塘江支流浦阳江和曹娥江的分水岭。句践为吴国所败，即退居于此。[2]范蠡（lǐ）：句践的重要谋臣，范蠡辅佐句践灭吴后，即弃政从商，成为我国古代有名的富商大贾。计然：人名，众说不一，有的认为即文种，亦句践重要谋臣。[3]“知斗”以下：大意是，懂得战斗的人平时就要做好准备，东西到时候用起来要方便则平时就要了解其性能。[4]“二者”句：意谓懂得这两件事的情形，那就对各种货物的行情看得明白了。[5]岁在金：岁星运行到西方。岁，即岁星，现在叫木星。金，此指西方，古人用五行中的木、火、金、水与方位中的东、南、西、北相配，金与西配，因此在金即在西方。下文水、木、火，即岁在水、岁在木、岁在火，仿此类推。[6]穰：庄稼丰熟。[7]毁：此指歉收。[8]资：储存。[9]粜（tiào）：卖出粮食。[10]平粜：按平价卖出粮食。齐物：使物价相当。[11]关市不乏：关、市指关口和市场，不乏指关税有余和市场供应不缺。[12]积著：指积存货物。著，同“贮”。[13]完物：完好的货物。[14]息：停息，指积压。币：应作“弊”，不好的货物。[15]食：同“蚀”，指侵蚀。[16]无敢居贵：意思是当物价上涨到一定程度时就要将货物及时脱手，不要等更贵，因为这时物价马上就要下跌。[17]“贵上”以下：物价上涨到顶点就要下跌，下跌到极限就要回升上涨。[18]“贵出”以下：当物价上涨时就要把囤积的货物像粪土一样地抛出，当物价下跌时就要把货物像宝贵的珠玉那样很快收购回来。[19]赂：收买，此指赏赐。[20]士赴矢石：士卒冒着箭和石块奋勇向前。[21]遂报强吴：于是灭掉了强大的吴国，报仇雪耻。[22]观兵中国：向中原地区的各诸侯国显示武力。[23]五霸：即齐桓公、晋文公、楚庄公、吴王阖庐、越王句践。[24]扁（piān）舟：小船。[25]鸱（chī）夷子皮：范蠡自称，犹号。鸱夷，皮制的口袋，用以盛酒。[26]陶：古邑名，当时属宋国，在今山东定陶西北。朱公：范蠡自改的名字。[27]所交易：指集中贸易之处。[28]治产：购买货物。积居：囤积货物。[29]“与时逐”句：通过看准时机来获利而不是坑骗人。逐：竞争。责：求，引申为坑骗。[30]治生：这里指赚钱。[31]择人：即不责于人。任时：即抓住时机。[32]再：两次。贫交：贫困的朋友。疏昆弟：关系不大密切的同族兄弟。[33]听：听任，任凭。[34]息：生，此指赚钱、赢利。[35]子赣：即孔子的学生子贡，名端木赐，他喜欢经商，但孔子并不主张他经商，对他有所责难。[36]卫：春秋时诸侯国名，都城在朝歌，在今河南淇县。[37]废著：指囤积货物。鬻（yù）财：此指获利。鬻，卖。曹：春秋诸侯国名，都城陶丘，在今山东定陶西北。鲁：春秋诸侯国名，都城曲阜，在今山东。[38]原宪：孔子的弟子，以隐居修行、不追求名利而著称于当世和后代。不厌糟糠：就是糟糠这样的粗劣食物也得不到满足。厌，同“餍”，足够。[39]束帛之币：束帛，古代贵族互相交往时所馈赠的礼物。币，古代对玉、马、皮、圭、璧、帛等礼品的总称。[40]分庭与之抗礼：古代宾客和主人分别站在庭中的两边，相对行礼，以平等的地位相待。此言子贡与各国国君有着对等的关系。[41]先后之：指子贡在人前人后称扬、吹嘘孔子。[42]白圭：周商人名。[43]魏文侯：战国初期魏国君主，公元前424—前387年在位。[44]李克：此应作李悝（kuī），战国早期的经济名臣。务尽地力：即努力发展农业，开垦田地以生产。[45]乐观时变：即善观时变，抓住机会，从而谋利。乐，此作善解。[46]人弃我取，人取我与：别人生产过剩低价抛售我就收购，别人高价购买时我就卖出。[47]太阴：此指岁星，亦即木星。岁星十二年绕行一周天，我国古代天文学把十二年一周的岁星轨道分成十二段，分别以子、丑、寅、卯等十二地支表示。太阴在卯，就是卯年，卯年属兔。穰（ránɡ）：庄稼丰熟。[48]至午：即太阴在午，午年属马。[49]至卯：十二年后，又到卯年。[50]“欲长钱”以下：要想赚钱，就买进下等的谷物（等到贵时卖出，就能获利）；要想提高产量，就要买上等谷物（上谷子粒饱满，发芽率高，长势壮，易获丰收）。石斗：一石为十斗，此指产量。[51]挚（zhì）鸟：凶猛的鸟。挚，同“鸷”。[52]吕尚：即太公望。[53]孙、吴：即孙武、吴起，我国古代著名军事家。[54]商鞅：古代著名法家人物，在秦国推行法制，取得重要成果。[55]不足与权变：不能够随机应变。与，同“以”。[56]仁不能以取予：意思是，心肠太软不能当机立断，确定取舍。[57]治生祖白圭：经商的都必须以白圭为祖师。意思是要学习白圭的经商经验。[58]猗（yī）顿：鲁国人，原来务农，很穷，以后向朱公（即范蠡）学习经商，十年致富，名扬天下。盬（ɡǔ）盐：用池水熬盐。盬，古代盐池名，在今山西临猗南。[59]埒（liè）富：一样富裕。埒，相等。[60]乌氏倮（luǒ）：乌氏人，名叫倮。乌氏，秦县名，县治在今甘肃平凉西北。[61]绘：应作“缯”，古代丝织品的总称。[62]比封君：和有封地的君长一样。[63]巴寡妇清：名叫清的巴郡的寡妇。巴，秦郡名，郡治江州，今重庆北。[64]丹穴：即丹砂矿。[65]訾（zī）：计量。不訾，即财产多得算不清。[66]贞妇：守贞节的妇人。客之：像对待宾客一样地对待寡妇清。[67]女怀清台；在今重庆长寿南。[68]鄙人：偏僻地区之人。鄙，指边疆偏僻地区。

　　汉兴，海内为一，开关梁[1]，弛山泽之禁[2]，是以富商大贾周流天下[3]，交易之物莫不通，得其所欲，而徙豪杰诸侯强族于京师[4]。

　　关中自汧、雍以东至河、华[5]，膏壤沃野千里[6]，自虞夏之贡以为上田[7]，而公刘适邠[8]，大王、王季在岐[9]，文王作丰[10]，武王治镐[11]，故其民犹有先王之遗风，好稼穑，殖五谷，地重[12]，重为邪[13]。及秦文、〔德〕、缪居雍[14]，隙陇蜀之货物而多贾[15]。献公徙栎邑[16]，栎邑北戎翟[17]，东通三晋，亦多大贾。〔孝〕、昭治咸阳[18]，因以汉都，长安诸陵，四方辐凑并至而会，地小人众，故其民益玩巧而事末也[19]。南则巴蜀。巴蜀亦沃野，地饶卮、姜、丹沙、石、铜、铁、竹木之器[20]。南御滇、僰，僰僮[21]。西近邛、笮[22]，笮马、旄牛。然四塞[23]，栈道千里，无所不通，唯褒斜绾毂其口[24]，以所多易所鲜[25]。天水、陇西、北地、上郡与关中同俗[26]，然西有羌中之利[27]，北有戎翟之畜，畜牧为天下饶；然地亦穷险，唯京师要其道[28]。故关中之地，于天下三分之一，而人众不过什三；然量其富，什居其六。

　　昔唐人都河东[29]，殷人都河内[30]，周人都河南[31]。夫三河在天下之中[32]，若鼎足，王者所更居也[33]，建国各数百千岁，土地小狭，民人众，都国诸侯所聚会[34]，故其俗纤俭习事[35]。杨、平阳陈西贾秦、翟[36]，北贾种、代[37]。种、代，石北也[38]，地边胡[39]，数被寇。人民矜懻忮[40]，好气[41]，任侠为奸，不事农商。然迫近北夷，师旅亟往[42]，中国委输时有奇羡[43]。其民羯羠不均[44]，自全晋之时固已患其僄悍[45]，而武灵王益厉之[46]，其谣俗犹有赵之风也。故杨、平阳陈掾其间[47]，得所欲。温、轵西贾上党[48]，北贾赵、中山[49]。中山地薄人众，犹有沙丘纣淫地余民[50]，民俗懁急[51]，仰机利而食[52]。丈夫相聚游戏，悲歌慷慨，起则相随椎剽[53]，休则掘冢作巧奸冶[54]，多美物[55]，为倡优[56]。女子则鼓鸣瑟，跕屣[57]，游媚贵富，入后宫，遍诸侯。

　　然邯郸亦漳、河之间一都会也[58]。北通燕、涿[59]，南有郑、卫[60]。郑、卫俗与赵相类，然近梁、鲁[61]，微重而矜节[62]。濮上之邑徙野王[63]，野王好气任侠，卫之风也。

　　夫燕亦勃、碣之间一都会也[64]。南通齐、赵，东北边胡[65]。上谷至辽东[66]，地踔远[67]，人民希[68]，数被寇，大与赵、代俗相类，而民雕捍少虑[69]，有鱼盐枣栗之饶。北邻乌桓、夫馀[70]，东绾秽貉、朝鲜、真番之利[71]。

　　洛阳东贾齐、鲁，南贾梁、楚，故泰山之阳则鲁[72]，其阴则齐[73]。

　　齐带山海[74]，膏壤千里，宜桑麻，人民多文采布帛鱼盐。临菑亦海岱之间一都会也[75]。其俗宽缓阔达，而足智，好议论，地重，难动摇[76]，怯于众斗[77]，勇于持刺，故多劫人者，大国之风也，其中具五民[78]。

　　而邹、鲁滨洙、泗[79]，犹有周公遗风，俗好儒，备于礼，故其民龊龊[80]。颇有桑麻之业，无林泽之饶，地小人众，俭啬，畏罪远邪。及其衰，好贾趋利，甚于周人。

　　夫自鸿沟以东[81]，芒、砀以北[82]，属巨野[83]，此梁、宋也。陶、睢阳亦一都会也[84]。昔尧作〔于〕成阳[85]，舜渔于雷泽[86]，汤止于亳[87]。其俗犹有先王遗风，重厚多君子，好稼穑，虽无山川之饶，能恶衣食[88]，致其蓄藏。

　　越、楚则有三俗[89]。夫自淮北沛、陈、汝南、南郡[90]，此西楚也。其俗剽轻[91]，易发怒，地薄，寡于积聚。江陵故郢都[92]，西通巫、巴[93]，东有云梦之饶[94]。陈在楚、夏之交[95]，通鱼盐之货，其民多贾。徐、僮、取虑[96]，则清刻[97]，矜己诺[98]。

　　彭城以东[99]，东海、吴、广陵[100]，此东楚也。其俗类徐、僮。朐、缯以北[101]，俗则齐。浙江南则越[102]。夫吴自阖庐、春申、王濞三人招致天下之喜游子弟[103]，东有海盐之饶，章山之铜[104]，三江、五湖之利[105]，亦江东一都会也。

　　衡山、九江、江南、豫章、长沙[106]，是南楚也，其俗大类西楚。郢之后徙寿春[107]，亦一都会也。而合肥受南北潮[108]，皮革、鲍、木输会也[109]。与闽中、干越杂俗[110]，故南楚好辞，巧说少信。江南卑湿，丈夫早夭，多竹木。豫章出黄金，长沙出连、锡，然堇堇物之所有[111]，取之不足以更费[112]。九疑、苍梧以南至儋耳者[113]，与江南大同俗[114]，而杨越多焉[115]。番禺亦其一都会也[116]，珠玑、犀、玳瑁、果、布之凑[117]。

　　颍川、南阳[118]，夏人之居也[119]。夏人政尚忠朴，犹有先王之遗风。颍川敦愿[120]。秦末世，迁不轨之民于南阳。南阳西通武关、郧关[121]，东南受汉、江、淮。宛亦一都会也。俗杂好事，业多贾。其任侠，交通颍川，故至今谓之“夏人”。

　　夫天下物所鲜所多，人民谣俗，山东食海盐，山西食盐卤[122]，领南、沙北固往往出盐[123]，大体如此矣。

　　总之，楚越之地，地广人希，饭稻羹鱼，或火耕而水耨[124]，果隋蠃蛤[125]，不待贾而足，地埶饶食，无饥馑之患，以故呰窳偷生[126]，无积聚而多贫。是故江、淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家。沂、泗水以北[127]，宜五谷桑麻六畜，地小人众，数被水旱之害，民好畜藏，故秦、夏、梁、鲁好农而重民。三河、宛、陈亦然，加以商贾。齐、赵设智巧，仰机利。燕、代田畜而事蚕[128]。

　　本段分析全国经济资源、生产交通和民情风俗。关中地当四方中心，历史悠久，出产丰富；三河鼎足而立；邯郸、燕、洛阳、齐、邹、鲁、三楚、颍川、南阳等地各有特产，可以大力开发而互相交易。只有努力开发本地资源，通过贸易来积聚财物，才能有利于国家的强盛和人民的富足。