第3章 剑门蜀道(3)

　　（唐·皮日休《七爱诗·李翰林白》节录）

　　何事文星与酒星，一时钟在李先生。

　　高吟大醉三千首，留着人间伴月明。

　　（唐·郑谷《读李白集》）

　　天人几何同一沤，谪仙非谪乃其游，麾斥八极隘九州。化为两鸟鸣相酬，一鸣一止三千秋。

　　开元有道为少留，縻之不可矧肯求。西望太白横峨岷，眼高四海空无人。大儿汾阳中令君，小儿天台坐忘真。生年不知高将军，手污吾足乃敢，作诗一笑君应闻。

　　（宋·苏轼《书丹元子所示李太白真》）

　　李白前时原有月，唯有李白诗能说。李白如今已仙去，月在青天几圆缺？今人犹歌李白诗，明月还如李白时。我学李白对明月，月与李白安能知？李白能诗复能酒，我今百杯复千首。

　　我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。

　　（明·唐寅《把酒对月歌》）

　　【链接二】匡山太白祠

　　匡山在江油县西北，是李白少年时代读书地，因山形如“匡”字而得名。隋唐时建有大明寺与匡山书院。李白在匡山，拜道士东岩子为师，历时十年。清乾隆年间（1736～1795）建有太白祠。

　　相关诗词

　　晓峰如画碧参差，藤影风摇拂槛垂。

　　野径来多将犬伴，人间归晚带樵随。

　　看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池。

　　莫谓无心恋清景，已将书剑许明时。

　　（唐·李白《别匡山》）

　　不见李生久，佯狂真可哀。

　　世人皆欲杀，吾意独怜才。

　　敏捷诗千首，飘零酒一杯。

　　匡山读书处，头白好归来。

　　（唐·杜甫《不见》）

　　山中犹有读书台，风扫晴岚画幛开。

　　华月冰壶依然在，青莲居士几时来？

　　（前蜀·杜光庭《太白读书台》）

　　青莲居士读书堂，万古山名重大匡。

　　故宅已非唐土地，残碑犹有宋文章。

　　蝉鸣远树宫袍烂，蜂酿寒泉斗酒香。

　　白发萧萧归未得，空余猿鹤怨凄凉。

　　（明·戴仁《匡山》）

　　白也书堂在，云林似昔时。

　　星辰如可接，猿鹤尚余悲。

　　去作青山冢，归虚白首期。

　　怜才意千古，高咏少陵诗。

　　（清·黄景仁《望匡山》）

　　窦山

　　窦山在江油城北二十公里的涪江东岸，是国内着名的丹霞地貌风景区。

　　窦山初名猿门山，以山多猿、山形如门而得名。后因山上岩层细石密布如豆，而山形如（草屯），又称豆山。唐代彰明县主簿窦子明弃官隐居山上，皈依道教，复建索道，重修寺庙，后人为纪念他，又书豆山为窦山。

　　窦山顶有三峰如柱，拔地而起，形制独特，高逾百米。峰顶各有古庙，名为东岳、窦真、鲁班。西峰一侧有崎岖小路可以攀登到东岳庙，其余二峰则由上下两条铁索相连接。索道始建于唐代，现存索道为清雍正五年（1727）所建，历两百多年而毫无锈蚀。峰际间隔约二十米，两条铁索上下相距一米。旧时僧人即凭此索道为善男信女背送香烛。

　　峰下云岩寺，始建于唐，明末焚于兵火，清雍正三年（1725）重修，今为国家重点文物保护单位（1988）。寺前山门外有唐李白题赞窦山断句石碑一通，句云：“樵夫与耕者，出入画屏中”，于右任书。

　　相关诗词

　　天桥只许一僧过，君在江油我在罗。

　　看破红尘来到此，听得清谈口似河。

　　履险如夷知道力，住山若寄笑年多。

　　请看尘世纷纷者，何啻蝇声聚一窝。

　　（清·李调元《题王栋先生（题窦山）》）

　　幻将铁索架飞桥，世路尘氛到此消。

　　并峙双峰探碧落，高搴一线度青霄。

　　难如蜀道形弥险，势似天衢步若招。

　　一自挂冠人去后，神仙踪迹望遥遥。

　　（清·陈干《岭飞桥》）

　　飞桥系得两峰平，桥上僧人自在行。

　　山月高高山鸟下，我来倚仗待云生。

　　（现代·于右任《窦山纪游》）

　　子云亭·扬雄

　　剑门蜀道上有一处新建的景观——西蜀子云亭（1986），亭在绵阳市西山上，是为了纪念西汉文学家扬雄而建的。据《绵阳县志》，绵阳城西十五公里皂角铺有钟阳古镇，镇上有扬雄读书台及洗墨池。

　　扬雄（前53～后18）字子云，本蜀郡成都人。西汉文学家、哲学家。文学名篇有《甘泉赋》

　　《长扬赋》等；哲学着作有《太玄》《法言》等；语言学着作有《方言》。

　　唐代文学家刘禹锡的名篇《陋室铭》有“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”之名句，沧海桑田，故亭早已荡然无存。由于扬雄曾在绵州读书，故新亭选址在风景秀丽的西山。亭为六角方亭，红柱青瓦，雄伟古朴。

　　子云亭附近景点还有玉女泉、蒋琬墓、凤尾湖、仙云观、玉女湖等。

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　　济济京城内，赫赫王侯居。冠盖荫四术，朱轮竟长衢。朝集金张馆，暮宿许史庐。南邻击钟磬，北里吹笙竽。寂寂扬子宅，门无卿相舆。寥寥空宇中，所讲在玄虚。言论准宣尼，辞赋拟相如。悠悠百世后，英名擅八区。

　　（晋·左思《咏史》）

　　自负天人学，甘居寂寞滨。

　　却怜载酒客，似识草玄人。

　　三世官应拙，一区宅更贫。

　　千年寻故里，感涕独沾巾。

　　（宋·邵博《扬雄宅》）

　　投阁虚传一丈夫，守玄准易是良图。

　　一池泼墨翻溟浪，万派同源味道腴。

　　铁折何须摧五鹿，情钟惟自念童乌。

　　深沉经旨谁人解？但喜鸱夷喻酒壶。

　　（现代·邵祖平《洗墨池传为扬子云着太玄经处》）

　　【链接一】郫县子云亭

　　在郫县城西南十公里处的三元场有子云亭和扬雄墓。唐代诗人刘禹锡着名的《陋室铭》中的“西蜀子云亭”，实际上指的就是郫县子云亭。

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　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

　　（唐·刘禹锡《陋室铭》）

　　落景登临县郭西，坐来结构与云齐。

　　平郊远讶行人小，高阁回看去鸟低。

　　林表余花春寂寂，城隅纤草晚萋萋。

　　酒阑却下危梯去，犹为风烟惜解携。

　　（明·杨慎《郫县子云阁》）

　　富乐山

　　富乐山在绵阳市东郊，原名东山、旗山，是刘备进取西蜀、奠定蜀汉基业的第一站。《方舆胜览》载：“汉建安十六年（212）冬，昭烈入蜀，益州牧刘璋延至此山，欢宴百日，望蜀之全盛，饮酒乐甚，刘备叹曰：‘富哉，今日之乐乎！’”后人因此改称富乐山。山以高广秀雅着称，被誉为绵州第一山。

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　　当时四海一刘备，至此已堪悲失脚。

　　出语翻为乐园想，是人还止偏方着。

　　大汉曾记隆准翁，闻道山河锦绣中。

　　安能郁郁久居此，睥睨三秦日欲东。

　　（宋·雍有容《富乐山》）

　　富乐登临境最幽，烟霞古洞隔阎浮。

　　钟敲渔父村前晓，笛弄芙蓉溪上秋。

　　石碣千年传往事，井泉百尺起潜虬。

　　山僧莫恨生来晚，不识当年刘豫州。

　　（明·白翱《游富乐山》）

　　富乐山前气萧瑟，九日高风吹残碣。

　　我访山林结伴来，秋洗芦花飘似雪。

　　英雄割据已千秋，唐宋元明同一劫。

　　只有芙蓉江上水，年年东流长不息。

　　（清·陈中《富乐山怀古》）

　　落凤坡·庞统祠

　　庞统墓在罗江县城西五公里老川陕路旁，距德阳仅十五公里。建安十八年（214）庞统中流矢死于落凤坡，刘备建墓于此。

　　庞统（179～214），字士元，号凤雏，襄阳（今湖北襄樊）人。生前庞统与诸葛亮并称凤雏、伏龙。现存祠墓，是清代康熙四十六年（1707）重建的。

　　祠墓古柏参天，郁郁葱葱。祠墓旁有车辙深邃、长满苔藓的古驿道。落凤坡就在庞统祠旁约两公里处修复后的古驿道终端。

　　庞统祠旁的白马关是古代重要的入蜀关口，这条古驿道自秦代以来就存在了，三国时成为要道。至川陕路修通，驿道被废弃，今已修复。奇石沟壑，溶洞山泉，堪称蜀汉遗迹之一绝。

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　　士元死千载，凄恻过遗祠。

　　海内常难合，天心岂易知！

　　英雄千古恨，父老岁时思。

　　苍藓无情极，秋来满断碑。

　　（宋·陆游《过庞士元墓》）

　　白马关前夜雨凉，断碑空在汉祠荒。

　　一群鹦鹉林间语，似忆当年孤凤凰。

　　（清·王士《落凤坡吊庞士元》）

　　谁言此州小，曾有凤雏来。

　　首献三条计，洵非百里才。

　　生无惭骥足，死合遣龙陪。

　　一自星飞后，千山涧水哀。

　　（清·李调元《鹿头山吊庞统》）

　　关前石磴树萋迷，独剔残碑叹凤雏。

　　壮岁曾遨司马鉴，宏才应与卧龙齐。

　　荒原落日招魂去，终古寒鸦向客啼。

　　一样墓门衰草合，定军山北惠陵西。

　　（清·江国霖《谒庞靖侯墓》）

　　【链接一】鹿头山

　　鹿头山在德阳城北二十公里，这里是古代由秦入蜀必经之地和最后的关隘，历代诗人多有吟咏。

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　　鹿头何亭亭，是日慰饥渴。连山西南断，俯见千里豁。游子出京华，剑门不可越。及兹险阻尽，始喜原野阔。殊方昔三分，霸气曾间发。天下今一家，云端失双阙。悠然想扬马，继起名兀。有文令人伤，何处埋尔骨。纡余脂膏地，惨澹豪侠窟。仗钺非老臣，宣风岂专达。冀公柱石姿，论道邦国活。斯人亦何幸，公镇逾岁月。

　　（唐·杜甫《鹿头山》）

　　马头春向鹿头关，远树平芜一望间。

　　雪下文君沽酒市，云藏李白读书山。

　　江楼客恨黄梅侯，村落人歌紫芋间。

　　堤月桥灯好时景，汉廷无事不征蛮。

　　（唐·郑谷《鹿头山》）

　　江锁双龙合，关雄五马侯。

　　益州如肺腑，此地小咽喉。

　　事急争鸡口，时平失鹿头。

　　至今松柏冢，风雨不胜愁。

　　（清·李调元《鹿头山》）

　　【链接二】玄武山

　　玄武山在德阳市中江县，有玄武观，在城东南郊。唐代着名诗人王勃、卢照邻、杜甫多有题咏。

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　　豆子山，打瓦鼓。阳坪关，撒白雨。白雨下，娶龙女。织得绢，二丈五。一半属罗江，一半属玄武。

　　（唐·无名氏《玄武民歌》）

　　九月九日望乡台，他乡他席送客杯。

　　人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来！

　　（唐·王勃《九日登玄武山旅眺》）

　　九月九日眺山川，归心归望积风烟。

　　他乡共酌金花酒，万里同归鸿雁天。

　　（唐·卢照邻《九月九日登玄武山》）

　　武江斜转石，文岫独参天。

　　绿涨他山雨，青浮近市烟。

　　松薪炊白粲，水蔓系红鲜。

　　自喜飘蓬迹，安居过两年。

　　（金·张斛《寓中江县》）

　　青鞋布袜陟层巅，望道其如未及泉。

　　天近寻常尘不到，旬当十四月犹弦。

　　山花乱落谁为扫，野鹤相随或在前。

　　老我重来应指日，山灵珍重护寒烟。

　　（明·余子俊《游圣泉用王子安韵》）

　　平武报恩寺

　　报恩寺在绵阳市平武县龙安镇，是目前国内保存最完整的明代古建筑群之一，明正统年间为龙安府宣抚司佥事王玺所建。今为全国重点文物保护单位（1996）。

　　平武古为龙州，地处边陲，明朝置宣抚司官衙。宣德三年（1428），王玺进京朝贡时，以“古遗藏经无处收贮，恩无补报”为由，请修建寺庙一所，帝念其诚，破例允建。于正统五年（1440）

　　破土动工，天顺八年（1464）竣工，占地两万四千平方米。

　　报恩寺分前中后三进院落，寺内雕刻精工细作，殿中佛像造型优美。大悲殿高达八米许的千手观音，正身是用一根巨大的楠木雕成，身后一千零四只手，千姿百态，美丽壮观。华严殿内的转轮经藏高十一米、直径七米，藏体用天宫楼阁装饰，犹如一座凌空托起的七级浮屠。

　　相关联语

　　佛光普照，来西方以说法，教传震旦化东渐帝治无为，正南面而垂裳，星共离明朝北极古佛三尊欢聚一堂昭法象莲台九品花香满座放豪光（佚名《平武报恩寺大雄殿联》二则）

　　梓州工部草堂

　　梓州工部草堂，在今绵阳市三台县城内山冈上。三台县在唐代为梓州治所。杜甫于代宗宝应元年（762）七月，因送严武回京离开成都，后因兵乱留滞川北，到广德二年（764）因严武再度镇蜀，诗人才回到成都。其间诗人以梓州为中心，漂泊往返于川北各县，共计一年零八个月，跨三个年头，故诗人有“三年奔走空皮骨，信有人间行路难”的感叹。诗人在梓州期间，多有歌吟，其中，《闻官军收河南河北》一诗被人称为“老杜平生第一首快诗”。

　　相关诗词

　　伊昔黄花酒，如今白发翁。

　　追欢筋力异，望远岁时同。

　　弟妹悲歌里，朝廷醉眼中。

　　兵戈与关塞，此日意无穷。

　　（唐·杜甫《九日登梓州城》）

　　剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

　　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

　　白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

　　（唐·杜甫《闻官军收河南河北》）

　　常苦沙崩损药栏，也从江槛落风湍。

　　新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。

　　生理只凭黄阁老，衰颜欲付紫金丹。

　　三年奔走空皮骨，信有人间行路难。

　　（唐·杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》五首其四）

　　老杜平生三草堂，浣花水遥相望。一年梓州暂栖止，携家避难何苍黄。诛茅卜筑向谁所，想象应在牛山傍。绕郭名胜恣游瞩，况有栋宇余齐梁。兜率鹤林暨慧义，金碧为我生荣光。虚空缥缈响清磬，行歌互答声琅琅。是时霜鬓正作客，登楼入望多感伤。留后使君兴不浅，开樽痛饮形骸忘。新诗千首写忠爱，如公自合称诗王。东川何幸得公迹，应与巴蜀相颉颃。来驱车访遗址，巍然祠庙尊冠裳。谪仙配享两知己，文章万丈光焰长。春花满面秋菊香，当年对洒神飞扬。只今恋兹土，那复乘舟思故乡。

　　（清·王龙勋《工部草堂》）

　　【链接一】李白与梓州

　　李白青少年时代，曾师从梓州节士赵蕤读书习剑，确立了诗人一生的志向。赵蕤字大宾，梓州盐亭人，博学多才，长于经术。唐玄宗屡召之而不就，以隐居着述为乐。后徙居县（今三台县）长平山，博考六经诸家注疏异同之旨，尤潜心于《易》，多有阐发。

　　相关诗词

　　吴会一浮云，飘如远行客。功业莫从就，岁光屡奔迫。良图俄弃捐，衰疾乃绵剧。古琴藏虚匣，长剑挂空壁。楚冠怀钟仪，越吟比庄舄。国门遥天外，乡路远山隔。朝忆相如台，夜梦子云宅。旅情初结缉，秋气方寂历。风入松下清，露出草间白。故人不可见，幽梦谁与适。

　　寄书西飞鸿，赠尔慰离析。

　　（唐·李白《淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤》）

　　【链接二】李商隐与梓州

　　李商隐（约813～约858）字义山，号玉生。祖籍怀州河内（今河南沁阳），自祖父起迁居郑州（今属河南）。大和三年（829）为令狐楚辟为幕僚。开成二年（837）登进士第；三年入泾原节度使王茂元幕，且入赘王家。后为牛党中人所忌，致使仕途蹭蹬，长期辗转于幕府。

　　大中五年（851）李商隐赴东川（治梓州）幕府，当时河南尹柳仲郢任东川节度使，聘商隐为节度书记，十月改判官，加检校工部郎中。诗人东川所作，最着名的有《筹笔驿》，已引于上文。

　　相关诗词

　　不拣花朝与雪朝，五年从事霍嫖姚。

　　君缘接座交珠履，我为分行近翠翘。

　　楚雨含情皆有托，漳滨卧病竟无。

　　长吟远下燕台去，惟有衣香染未销。

　　（唐·李商隐《梓州罢吟寄同舍》）