第10章 北京卷(4)

　　秋细雨一惊，忽然觉得身体已经麻木不听使唤，不由得一身冷汗。叶闲花又道：“你以为我和你扯淡是因为我害怕，以为我脱掉衣服是想色诱你，其实这都是为了拖延时间让药水能扩散到你周围。”秋细雨面上不动声色，道：“难道你自己不怕药水的厉害？”叶闲花得意地道：“一开始我涂的口红就是解药，所以我仍然可以自由行动。”叶闲花逼视着秋细雨，问道：“现在你还认为你能杀了我么？”秋细雨道：“我能。”叶闲花道：“你不能动而我能动，你却能杀了我，这不是很好笑么？”秋细雨道：“是很好笑，但是你一定会被我杀死。”叶闲花道：“为什么我会被你杀死？”秋细雨忽然反问道：“飞刀能不能杀人？”

　　叶闲花道：“好像能。”秋细雨道：“我有没有手？”叶闲花道：“的确有。”秋细雨道：“我手上有没有刀？”叶闲花道：“你手上好像只有指甲刀。”秋细雨道：“足够了。”叶闲花道：“足够了？”秋细雨道：“我有手有刀，就能置人死地。”叶闲花道：“指甲刀也能杀人？实在可笑！”

　　秋细雨道：“以前江湖中有七十三个人觉得我这把指甲刀很可笑。”叶闲花道：“现在呢？”秋细雨道：“现在人都已死了，死在这把刀下。”

　　叶闲花道：“你的手还能动？”

　　秋细雨道：“你要不要试试？”叶闲花脸上的笑容渐渐凝固，忽然间，她已出手！

　　一招“冒牌九阴白骨爪”直逼秋细雨天灵盖，这一招她已练过七年四个月零二十九天，她完全有把握相信没有任何人可以抵挡得了这一招。

　　可这一次她错了。刀光一闪，“盗版小李飞刀”已插入她的咽喉。她到死也不相信，一把指甲刀可以要了她的命！闲花终于落地！三个时辰后，药水的药效渐渐淡去，秋细雨终于可以动弹了。

　　望着叶闲花的尸体，秋细雨道：“虽然你已经死了，但是我还要告诉你两件事。第一，我一直用指甲刀修整着手指甲是为了调整手和刀之间的同步率，说白了就是找手感。第二，我杀你的真正目的不是为了钱或者名利。”

　　一边说，秋细雨一边从叶闲花衣服的口袋里搜出了刘翔的奥运会入场证。秋细雨坚定地说：“我爱北京，我要看奥运！”从此，再也没有人见过秋细雨。

　　点评

　　“爱北京，看奥运”，也不至于如此大打出手，这样多劳民伤财呀。

　　【2006·北京卷：北京的符号】

　　许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物，这些事物可以称作该城市的符号。故宫、四合院是北京的符号；天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝是北京的符号；琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号；王府井商业街、中关村科技园是北京的符号……随着时代的发展，今后还会不断涌现出新的北京符号。保留以往的符号，创造新的符号，是北京人的心愿。

　　对此，请以“北京的符号”为题，写一篇文章，谈谈你的感受或看法。除诗歌外，文体不限，不少于800字。

　　北京的符号

　　出场人物：唐·吉诃德，桑丘，某司机地点：进京路上唐·吉诃德：呔，尔等妖魔鬼怪，竟也想去喝豆汁？某司机：老爷，我们只是去北京而已！

　　唐·吉诃德：去北京就是去喝豆汁，你待我将你这领头骑士斩于马下。动作：瘦弱的绅士挥动他那根锈迹斑斑的长矛直奔司机。桑丘：老爷，慢点。

　　唐·吉诃德（指司机）：尔可有进京许可证？

　　司机（战战兢兢地）：没有，但我有学生证……学生证，我可是正正经经的好学生。

　　唐·吉诃德：吠！尔竟强词夺理，我将以伟大的骑士唐·吉诃德的名义惩罚你。动作：绅士向前猛冲，不慎在车前滑倒。

　　镜头：脸部特写，痛苦状。某交警巡逻车在不远处鸣笛。

　　某司机（惊慌失措）：老爷，你快起来啊，否则等巡逻兵赶到，会将我当交通肇事者缉拿！

　　唐·吉诃德：尔当送我至北京--某司机（愁眉苦脸，若要送至医院，定要损失银毫）：这……桑丘（将行李扔上车，向某司机致意）：别担心，只需请我家老爷喝十碗八碗豆汁，他这股疯狂劲就过去了！众人上车，向北京方向驶去。

　　点评

　　同学，去北京喝一次豆汁还要如此大费周折，你觉得是值得，还是寻求一种刺激？

　　北京的符号

　　昨天买了份房地产报，快速浏览了一下，舌头半天没缩回去。北京的房价又噌噌地上去了一截。就四环外，假如要拥有一套小一点的两房一厅，居然也得要100万。

　　关于金钱，我没什么概念。好在比较喜欢具象思维，赶紧换算一下，想起来比较容易。

　　假如我是个农民，一个人，有一亩地已经不错了。一年种两次，一次小麦，一次玉米，一年能挣个800块，再加上养一群鸭子，卖点鸭蛋，估计最多也就能挣1000块。想要在北京那郊区买套像样的房子，我得不吃不喝地耕种1000年。到那时候，共产主义该实现了吧？

　　假如我是个工人，没有下岗，一个月拿800块钱，不抽烟，不喝酒，不结婚，不吃饭。渴了喝凉水，饿了吃烂菜叶，冷了披破麻袋穿，总之，一分钱不花，在房价不上涨的前提下，要买那样的房子，得连续工作100年。估计，没什么工厂要这么老的工人。

　　假如我是个公务员，混得很一般，一个月2500块，也不抽烟，不喝酒，不吃饭，还不贪污，不受贿，不挪用公款，要想买那样的房子（同样，房价不上涨），我得熬上33年。估计刚买了房子，就得退休了，而且极有可能因为营养不良而迅速逝世。

　　假如我是个撰稿人，而且混得还不错，每两个字一块钱，我也不抽烟，不喝酒，不吃饭，也不泡文学女青年，要想买那样的房子（同样，房价不上涨），我得连续写200万字，而且还得保证字字有人要。假如连构思、带写、带修改，每小时可以顺利完成2000字，那么，就得连续写1000个小时，在Word文档上连续写2000页。我明白了，为什么写字的人容易夭折？憋的。

　　假如我是商人，我连吃带喝，也抽烟，也喝酒，也吃饭，也得性病，也养小蜜，只要我有本事贷到款，在房子刚出来的时候，噼里啪啦的付上头款，和同伙一起哄抬，不出两年，几套房子就都到手了。

　　点评

　　由此看来，高房价不但影响现代人，而且还在摧残着下一代。忧哉！忧哉！

　　北京的符号

　　今日高考学生不少语文结束或喜或恼北京试题京城符号三千余载不太好找历史似海烟波浩渺北京猿人头骨难找当年渔阳史不可考定鼎大都年头太少燕王扫北政变谋朝三保太监下洋七遭鼓楼故宫北海琼岛几处名胜明清代表胡同四合豆汁火烧说书唱戏杂耍天桥打躬作揖当横掼跤茶馆酒肆提笼架鸟瓜皮小帽金壳怀表张嘴洋车车夫小跑正阳螃蟹华清泡澡便宜烧鸭面酱小料什刹海边游泳垂钓小心谨慎城管来到西单大街A货不少更有残疾沿街乞讨张口大哥闭口大嫂希望支援无多有少外国友人尾随快跑看紧钱包哈了不哨燕莎东面也是热闹白天关门夜晚通宵进出发廊头发不少光顾多次男多女少其中奥妙我不知道北京站前大包小包南来北往好不热闹警察私访便衣盯梢天下无贼全卖发票中关村里村长难找不建猪圈大楼挺高IPIT大小广告硬件软件批发直销买到水货别想质保昆明湖畔风动柳梢不见西宫莲英开道脚踏游船价码挺高进门要钱出门收票全都如此除了尿尿北京公交新改月票刷卡乘车机器无效早晚高峰不如慢跑人多车多人少车少车站一里车牌难找仔细一看招聘广告工薪月票难觅空调一身臭汗如何开销举世瞩目北京申奥全民关心福娃鸟巢五个福娃都是胖小国家专利价格太高鸟巢设计外国供稿种种原因顶盖取消要问原因我来相告通风换气预防感冒责任难究层层转包以点带面共同提高各种价格一路狂飚白糖石油接近脱销牵动人心住房紧俏小道消息还得上调平民百姓暗道糟糕莫谈国事团结重要谨言慎行跟随领导消息外泄通知街道街道来人红箍小脚耄耋之人防火防盗杯赛临近时差快调劳逸结合锁定频道传球接球配合精妙裁判红牌大声吹哨越位在先抗议无效反看国安闲话不少一句不提我嫌害臊有点跑题北京符号到此结束试卷快交写清姓名准考证号老师阅卷喝彩叫好笑不可支冒鼻涕泡举手动笔零分一道糊涂审题诗歌无效！

　　点评

　　全文都很押韵，但还是无效。因为这里是不识别诗歌的，就是屈原再世也无可奈何。自制零分，预测实高！

　　西直门立交桥与“小径分岔的花园”

　　北京的符号不属于符号学范畴，而是精神领域，所以它并不具有唯一性。故宫紫禁城和西直门是北京最有名的两样东西。故宫为历史沉淀，体现了北京的沧桑以及建筑学的宏大。而后者则通过网络传名全国，体现了建筑学的高度，所谓高度并不是说它的尺寸，而是它的地位。

　　我想西直门立交桥的设计者一定是博尔赫斯的拥趸--博大爷流行于80年代，时间上吻合。假设--对于中国情结很深的《小径分岔的花园》迷恋非常。所以此人建设了一座似乎拥有无限结构，充满未知性的桥梁，来展现文学之力。的确，以创作的角度讲，这是一座可以获得诺贝尔文学奖的桥，但以北京的哥的角度讲，就应该把设计师吊在立交桥高处的一角，让他好好看看自己设计的这叫什么东西。

　　当然，西直门立交桥并不丑恶，实际上也没有多少人讨厌他。在这个网络时代，它成了大众将北京娱乐化的工具，作为这方面的符号，这家伙干得不错。

　　故宫是给外人看的，北京土著基本没有人会花上近百元的钞票去里面观光，那根本不值（北京小资不在此列，她们会在故宫里的星巴克溜溜泡一天），故宫在北京人的印象里并不以物质形式存在，它是许多故事、许多传说以及至今混迹在故宫墙壁上的妖魔鬼怪，它是一种念想儿，所以故宫本身是9999间房屋组成的建筑群还有半间茅厕，都一样，它就是真正的北京符号。

　　我要说，故宫和立交桥以及长城等建筑物，只是北京符号的一部分，属于可以看的“标志”。北京的另一层面则是可以体验的，这里风沙大、黑人多。

　　北京气候问题不需要说明，黑人并不是单纯的指美、非黑色人种，而是说黑户多，外国人、各地游览者、来京工作者都算。据说现在黑户人数已经大大超过土著，“哎哟，快来看这有一北京人”的感叹越来越多。

　　在风沙漫天，空气干燥的下午，你来到王府井步行街，稀奇古怪的人们从你身边走过，有道士、有和尚、有老外、有HIP青年也有板儿爷，他们走在街上，走在寂静里……一会排成个一字，一会排成个人字，内酷到家。

　　北京的符号？这跟细节无关，它只是生活在这里的居民的个人信仰，如果你在胡同里找位北京爷们儿问问他，北京的符号是什么？那么它可能是驴打滚、公共厕所、东来顺、三里屯、簋街、天安门、老舍茶馆、京门相声。

　　最后他会用双手划出一个庞大的圈子，告诉你，全都是--简直就充满神性北京符号。

　　点评

　　现在版权市场是如此井然有序。如果博尔赫斯看到西直门立交桥有自己《小径分岔的花园》的影子，说不准会告咱侵权呢！

　　暮钟晨鼓：被北京遗忘的符号

　　城市是由符号构成的，符号交织着重叠着更新着编织着城市文明。北京是中国第一符号之城，它本身就是中国的符号，国外传媒说“北京”时，它就是中国政府的一个符号。在北京城中，众多的符号共同组成北京城市政治与文化形象。中南海是中央政府的符号，人民大会堂是人民当家作主参政议政的符号，紫禁城是明清王朝的符号，圆明园遗址是外敌入侵的符号，沙滩红楼是五四新文化运动的符号，人民英雄纪念碑是纪念为中国人民解放而献身的英烈的符号，还有王府井、大栅栏是老北京商业文化符号，天桥是北京市井文化的符号，四合院是北京特色民居的符号，篆体“京”字是新北京新奥运的符号……当我们在形象多彩的视觉符号面前，有没有为北京另一种文化符号缺失而深深遗憾？在北京一年又一年的岁月里，我们都是看着手机屏幕上的时间或钟表上的时间，我们很少听到过北京时间的“符号”，北京最美妙的文化符号之一就是发自钟鼓楼的晨鼓暮钟荡人心弦的声音。钟鼓楼报时起源于汉代，据史籍记载汉代已有“天明击鼓催人起，入夜鸣钟催人息”的晨鼓暮钟制度，它是我们文化传统中至可宝贵的无形财富，现在它消失在北京人的记忆里，空留下钟楼鼓楼贮存着没有声音的钟与鼓让观者唏嘘感喟。北京的子夜与午时都没有祥和的钟声，只有汽车的喇叭声，歌厅的歌舞声，而没有了充满生命时间感与文化感的钟声。其实，将时间以有力度的钟鼓声来体现，是文化中的一大创举，没有一种声音符号像钟鼓声那样，能够穿透时空，直击心灵，让生命富有质感，让灵魂有所觉醒。

　　“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。寒山寺的钟声是苏州古城的文化符号，它对这座城市有无可估量的文化价值，每年元旦、春节成百上千的海外观光客来这里就是让千年钟声洗礼自己的心灵。

　　而欧洲文明史，可以说是在教堂钟声伴奏中走过来的，没有钟声陪伴我们想象不出他们的文明会是怎样的一副面孔。童话作家安徒生在为《席勒纪念册》作序时写席勒的母亲将要临盆时的情景：“这时从教堂的钟楼上给她传来了钟声，很是深沉，很是欢快。这是一个庄严的时刻……就在这个时候，她感觉到了她的儿子，她感觉到了无止境的欢乐。教堂的钟好像敲出了她的欢乐，把她的欢乐带向整个城市、整个国土。”而在二战之时，德军数十番轰炸英国位于泰晤士河畔的大本钟，却没有得逞，根据格林尼治时间，大本钟每隔一个小时报时一次，报时声深沉浑厚，方圆数英里之外都能听到其钟声的回响。大本钟装有麦克风，与英国广播公司（BBC）相连，因此每当大钟报时，人们都能从BBC的广播中听到其铿锵有力的声音。

　　今后的日子里，我希望在我们的广播电视里、甚至手机铃声里，能响起我们钟鼓楼里传出的钟鼓声。在正午的阳光下，它使阳光更醉人；在子夜的梦境里，它使梦乡有韵律。

　　北京，你要捡拾起你的灿烂的声音记忆符号，让我们在祥和的钟鼓声里共享生活的美丽。

　　点评

　　我乍一看，这怎么会是零分作文。思路清晰，文笔流畅，点面结合，是很好的一篇作文吗？只怪乎，同学你的命不好，那会儿阅卷老师一定是心情不悦呀！