第18章 湖北卷(3)

　　谴责归谴责，字条还是要看的。趁监考老师不注意，我打开了字条，上面写着：请问，带“三”字的成语有哪些？嗯？这是什么问题？跟约会有关系吗？再看了一眼作文题，我恍然大悟。真是多亏这位MM提醒啊，不过呢，高考这样的特殊时刻，我是不会把这么重要的信息告诉你的，真是，对不起得很。

　　带三的成语，我咬着笔杆想了一会儿，第一个映入脑海的是“三心二意”，哦，还有一个，“朝三暮四”。它们让我想起了什么呢？当然是火辣辣的巴掌了。每个MM跟我分手的时候，都会打我一个巴掌，然后重复一遍这样的成语。咦，隔壁那个MM为什么“几次三番”地看我？表情怎么很像要打我一巴掌的样子？莫非也想骂我三心二意？“三从四德”。这是我最喜欢的一个成语了，也是我梦中情人的标准之一。现在的女孩子们，全成了野蛮女友，一言不和，三下五除二，运气好呢，疼一阵就过了，运气不好，保不准有什么“三长两短”。我曾经一再地说，动手可以，但是不能打脸，她们就是不听，还好我拼命地护住了脸，我英俊的相貌才得以保存。好了，就写这么多了。再次“低三下四”地说一句，为了高考，我已经“三月不知肉味”，光顾着吃补品了，请老师一定“三思后行”，给个高分，我祝愿男老师“三妻四妾”，女老师三生不老。

　　点评

　　看得出来，这位考生对带三的成语造诣颇丰，见解独到。

　　“三”这个形式，非常贱

　　如果你嬉皮笑脸地问我：朋友！你觉得带“三”的成语给你什么启示？我会告诉你，“三人行必有我师焉”，“三”让我感觉到学习的重要性。这样说会显得我很谦逊，能看出一个人的思想品德高下。

　　如果你双眉紧皱，双手握拳，很严肃地问我：朋友！你觉得带“三”的成语给你什么启示？那么我就会端正态度，同样很严肃地告诉你我的意见，因为我不会说谎。

　　我的看法是，带“三”的成语让我感觉非常贱，贱就是下贱的贱。大家不要因此而惊慌失措，我的观点是有依据的。就比如说吧，我随便找几个成语。

　　三人成众：这个成语是说，三个人聚集在一起就算一个团伙了，而团伙犯罪的判刑比个体犯罪重。

　　孟母三迁：这个成语是说，一个王八蛋小孩整天捣乱，给母亲添麻烦，搬了三次家，简直不孝到极点了。

　　朝三暮四：这个成语是说，做事老吃着嘴里，看着手里，拿着锅里的。你个大色鬼整天朝三暮四的。

　　三头六臂：这个成语是形容人本事大，但这成语出身有问题，哪吒是神话人物，这成语有宣扬迷信色彩的嫌疑。

　　三刀六洞：这个成语是说，过去黑社会入门子，要给大腿上捅三刀，表示自己的决心。

　　三从四德：这个成语是讲女性操守问题，完全无视女性人权，强烈鄙视。三妻四妾：这个成语是讲一个爷们儿娶好多老婆，现在已经涉及了重婚罪。

　　字多的也一样，比如“三个和尚没水吃”，就是说内部斗争的问题，风气影响很不好。

　　最贱的成语当然是“三顾茅庐”，刘备也贱，诸葛亮也贱，简直没劲透了。这成语的精神传统现在被我们的推销员继承了，整天没完没了地敲你家门烦你。

　　还有许许多多的“三”字成语，所包含的意思都很卑鄙，几乎就没有好的。当然你要硬说“三好学生”算成语，那么我无话可说。

　　当然，我也要为带“三”字的成语作出声明，贱并不是成语本身的问题，而是“三”这个字就很贱。

　　太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，我国自古以来，更准确地说是自打周文王演《周易》开始，就是以双为尊。在卦相里，双代表吉利，单则主凶。

　　所以我哥哥总是对我说，好事总是双，我哥哥还总是对我说你个小瘪三儿。三是个充满愤怒的数字，其他单数也一样。它们以个体形式存在，无法融入双的世界，所有以单数出现的形式，总会展开激烈斗争，消除突出的部分，最终达到双。这个东西我不好明讲，不然会有扰乱社会团结的嫌疑，大家心里明白就行。实在不行就看看历史！历史就是这个样子嘛！

　　带“三”的成语很贱，但并不是说它有多么的贱，而是“三”这种形式，非常之贱。

　　点评

　　到底是谁出的题目，非要谈“三”，而且是很“贱”的三，给他这个机会发挥。

　　【2005·湖北卷：人间词话】

　　阅读下面的文字，根据要求作文。

　　诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。

　　以上是王国维《人间词话》中的一则文字，论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。其实，这则文字所含的思想，对我们为文、处事、做人，以及观赏自然、认识社会，都有启发。

　　请根据你对这则文字的感悟，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。

　　出得厅堂入得厨房之王国维可以休矣

　　王国维在他的《人间词话》里说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”他的意思，不外乎做人做事要灵活跳脱，不能死板，在一棵树上吊死；看待一个事物，它是否完美，也要从内到外考察，内涵好，从外在看起来又高雅精致，那就没得顶了。但在我看来，从现实的社会意义上说，不如理解为人的身份，人的能耐，不能拘泥于某个地方，要灵活变通，才能在社会上左右逢源，获得成功。

　　我是一个女生，但也知道，这样的道理不劳他郑重地写到书里，生活已经教育了我们。说实话，我还没决定是否真的上大学，就算这篇作文给我低分，我也不会太在意。读了大学又如何呢？！许多人大学毕业等于失业，奔波劳顿找工作，低声下气还被人骂。前段时间，不说有人本科才200块，博士1400块吗？今天我在街头过早，香喷喷的热干面真是好吃，但你猜怎么啦，早餐档口的档主是我的邻居阿鹃，一个读了本科的大学生。

　　灵活变通才是成功之道，尤其作为一个女性。做人做事不能表里如一，不能内在外在的尽善尽美，不如别做的好。我妈妈教我做武汉鸭脖子，就反复叮咛务必要入味，而且外在的颜色也要求高，不能让人误以为是某类排泄物。

　　社会的竞争无比激烈，给人弱肉强食的丛林感觉。何况，这骨子里还是个男权社会，性别上的就业歧视并不少见。我们湖北人外号叫九头鸟，如果不学到眼观六路、耳听八方的能耐，又怎么能够挣得一餐饱饭呢？我们湖北古时候叫楚国，有句话是“楚王好细腰，宫中多饿死”，说明我们多么爱美，但为什么我们湖北女人现在性格急躁，动不动就骂骂咧咧呢，我想，和现在的社会状况一定有关。男女平等的口号喊了几十年，搞什么男女同工同酬，以致一个个变得男不男女不女，粗壮结实，不爱红装爱武装。许多变态男人居然欣赏穿制服的女军人、女警察、女干部，流着哈喇子说她们英姿飒爽，这不是男人造的孽吗？

　　居里夫人说过：“男人能做到的，女人也能做到。”不过，她漏了下句：“女人能做到的，男人未必能做到。”我们要决定自己的道路。查泰莱夫人曾经说过：“男人征服世界，女人征服男人。”我们就是要做出得厅堂、入得厨房的女人，回到几十年以前的老路。而我心目中的夫君，不要求什么出将入相，哪只怕忽然短命或祸事来临，只要出有宝马奔驰靓车，入有别墅豪宅，就心满意足了。而这一切，要靠我们辛勤的梳妆打扮，呵护肌肤，像水一般晶莹剔透，修习礼仪，进而仪态万方、风情万种。这才是钓到金龟婿的唯一途径。这些学问，大学课堂里能教给我们吗？成功之路与其说是自己选择，毋宁说是男权社会所逼，他们居然要求我们：在家是主妇，在外是贵妇，床上是荡妇。我，我又气得……王国维讲的是诗人要怎样怎样，他不知道，诗人、诗歌在这个社会中早就不吃香了。海子听说过吧，什么面朝大海，春暖花开，我就不明白，依着视觉描绘次序，面朝着大海，又如何能看到春暖花开呢，莫非是海市蜃楼？这诗人做的，逻辑不讲究，脑子不清楚，神经搭错线，不自杀，或杀妻，又有什么更好的下场呢？这样的男人，一副穷酸落魄模样，又有哪家的妙龄女子看得上？！而他王国维，据说是前清的遗老，“皇上啊，皇上，你去哪啦！”眼见大厦轰然倾倒，丧失了精神家园，虽然衣食无忧，却仍然如丧家之犬，一头钻进故纸堆里，寻死觅活要寻找治国良方。他哪里知道，新时代已然来临，发了霉的三坟五典里面，哪里找得出来新药方，适应新文明、新思想呢？！就是那平等思想，也是舶来品。圣经中，上帝说：“子民们，你们都是兄弟姐妹！”好像要有光，就有光一样，以人为本的平等思想问世了。我们也有古话：“天子犯法，与庶民同罪！”不过我们却不是为了人的平等，而是为了法律的权威不受到破坏，不给子民们犯法后逃脱惩罚以借口。

　　王国维绝望了，自杀了，“在昆明湖与鱼虾为伍”了，这是必然的。他观察和表现宇宙人生的态度和方法，和他从论诗反映出的人生态度天差地别，可叹可笑啊！王国维对一些雕虫小技如诗歌的欣赏癖好，仿佛一个冒着铜臭的权贵富翁，把玩着一个上古的鼻烟壶，或前朝宫廷贵人使用过的一樽精致夜壶。生活早已给了我们更多更深的感悟，他却在《人间词话》中絮叨，我看，这《人间词话》可以扔到垃圾桶了。王国维可以休矣。

　　点评

　　王国维可以休矣，汝可取而代之乎？如果可以有留级制，你就在那里好好修炼吧，反正上大学也没什么用处。

　　谈谈对人生事物的看法

　　十二宫战后，两败俱伤。然而童虎老师认为，其实大家都是为了一个目的走到一起来的，于是决定组织大家讨论下这个问题。

　　童虎老师安坐于地上，扫了所有黄金和青铜一眼，闭目道：“有即是无，无即是有。肉体归根到底只是这个世界上的借用品。”黄金和青铜们暗想，果然高深，不愧为圣斗士老师。童虎继续说道：“圣斗士对宇宙人生须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能领悟之；出乎其外，故能发挥之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。这就是我们要尽自己之所能，领悟第七感，燃烧小宇宙。这就是我们身为圣斗士的人生目标。大家有什么想法，可以说出来，谈谈对人生、事物的看法，这样必然有助于大家提升小宇宙，更了解自己的人生目的。”于小宇宙颇有心得的穆连忙说：“圣斗士的优劣并不全取决于圣衣，最重要的是能够燃烧自己的小宇宙使之爆炸的人就能够获胜！”也不知他是不是真这么想，没有圣衣可修，他不是要失业？

　　星矢作为攻打十二宫的主力，多次在快OVER的情况下反败为胜，此刻也不想落后于人，首先举手发言：“我对人生事物和战争的看法就是：你抛弃了友谊和眼泪，就毫无胜利的希望了！”毫无疑问，这是他在大大小小、没完没了的战斗中总结出来的至理名言，此时紫龙、舜、冰河均暗暗咬牙--哼哼，不错，没有我们这些人给你垫背，你在强大的白银和黄金圣斗士面前能混到今天吗？

　　紫龙虽然对星矢有气，但不方便说，他一向禀承中国式的含蓄风格：“奋战通常是要付出代价的，这并不是为了眼前的胜利，而是为了未来……”

　　深奥，大家点头，果然颇得童虎老师的亲传，目光远大。

　　冰河想了许久，不想得罪人，要说一句放之四海皆准的真理：“只要对自己有信心，一定可以梦想成真的。”这不是废话吗？很多人都说过啦。可惜这句话就是个口号，当我们拼命练功的时候自我安慰罢了……除非，他打算将来开个冷冻公司？

　　舜温柔地说：“任何纯洁的人，为了生存都会杀生，吃肉和鱼，或者采花、杀昆虫……还有憎恨别人或伤害了别人……其实谁都不想做这样的事。如果这些都算是罪恶，那么人类本身为了生存不都是在犯罪吗？”喂，我是在让你自己谈谈对人生的看法，你怎么又提问--童虎其实不喜欢人们总提问，有些问题总是那么难以回答，再说了，你这不是在对我们圣斗士的神圣人生使命表示怀疑吗？

　　“生命是只有一次的。也正因此，它才会发放出无比宝贵的光芒。”童虎含糊其辞地回答道，但这似乎对星矢等人不合适，他们往往是死了又活，活了又死，谁知道他们的生命到底有多少次？

　　“一枝枯萎的鲜花，不会再盛开。人、鸟、虫……光辉的星星都只有一次生命……”奥路菲连忙说，切，拍马屁，老师说什么你也说什么，众圣斗士在心里骂道。

　　加隆心想这些青铜，成天打打杀杀，没事找事的，还故作一副悲天悯人状，虚伪。“如果伤害了敌人也算是罪过的话，等清除了世上的一切邪恶，再接受神的裁决吧！在这之前只有战斗！”这才是我们黄金战士的本色，COOL！

　　“这宇宙整体的真理就是无常，没有所谓的完全的罪恶或完全的正义存在。”沙加说出话来，总是充满哲理。然而，谁知道他是什么意思？青铜们想来想去，得到一个结论，他根本就是在为做坏事找理由！“对敌人绝对不要仁慈，在敌人还没断气前绝不能大意。”斯基拉·伊奥感叹着，说出了众黄金圣斗士的心声，对星矢就要这样，血的教训啊！“永远不要忘记，死决不是最后……曾经活在这个世界上的圣人们，就都超越了死的境界。如果你也能领悟这一点的话……那你就是人类中最接近神的人了。”沙加说，这些人，你们就不能提高一个层次看问题吗？何况还是关于人生的大问题！“只有苦痛的人生是绝不会有的。有苦必然就有乐，反过来也一样……在这个世界上，生命是一瞬也不会停止的。人的一生也是这样。它经常在变动，这就是无常。”他对自己的深刻非常满意，也像童虎老师一样闭目养神，除了童虎，恐怕没人比我更能领悟人生事物了吧？

　　听了众人的发言，雅典娜认为大家实际上都没说到点子，童虎和穆除了小宇宙技术问题外就是模棱两可、含糊其辞啥也没说出来；紫龙太含蓄，什么是眼前什么是未来，眼前就是要助我占领十二宫，未来就是让我领导全世界；冰河纯粹是废话；舜基本上不适合当个圣斗士；加隆虽然够直接，可惜他总是搞不清到底为谁而战；沙加……我看他快把我忘了，自己都想成神了……看来，还是需要我的引导，不过，对这帮粗人，我还是得温柔点，让他们领悟什么是他们真正的人生--“虽然在有限生命的身体上受到无限伤害，但是人类的生命中潜在着奥妙的本能，它可以再次无限地发挥出来。这种力量有时候可以产生超越神的奇迹！”先鼓励一下，要知道都是这样善意的谎言，才让青铜们一次又一次地从地上爬起！

　　“不杀一只小虫，不折一枝花，这样度过一生的人实在没有。人不是神，所以不管是多么善良的人也会无意间做点坏事，这就是生活。为了生活只能这么做。”雅典娜作出关键性结论。说到底，前面大家的发言都白说了，所谓对人生事物的态度想都不用想，大家认命吧，一切就是要认命，命运注定，圣斗士要为雅典娜而战，无论对错，无论生死，这就是你们的人生……众圣斗士恍然而悟。童虎放下心来，目的达到了，即允许大家各抒己见，又最终统一了思想，这就是动之以情，晓之以理啊。“现在可以散会了。”他拍拍尘土站起来。

　　点评

　　同学，长长的篇幅里让人晕的文字，到底想要表达个啥意思？