第9章 修省篇 (6)

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　　尤人：怨天尤人，怨恨命运，责怪别人，指对不如意的事一味归咎于客观。尤，怨恨。语出《论语·宪问》：“子曰：不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎？”

　　④

　　动念：动心。明·李贽《复邓石阳书》：“屡承接引之勤，苟非木石，能不动念。”

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　　辟：开辟。

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　　众善：谓众多善举。

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　　浚：本义指从水中挹取，这里是疏导的意思。

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　　诸恶：各种恶行。《大智度论》卷十八：“诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。”

　　⑨

　　相去：相距，相差。《汉书·食货志上》：“令民入粟受爵至五大夫以上，乃复一人耳。此其与骑马之功相去远矣。”

　　⑩

　　霄壤：天和地，天地之间。比喻相去极远，差别很大。《隶释·汉石经论语残碑》宋·洪适释：“观遗经字画之妙，非蔡中郎辈不能为，以黄初后来碑刻比之，相去不啻霄壤。”

　　古文译读：

　　懂得反省自己的人，他所接触事物都能成为其修身养性的良药；只知道怨天尤人的人，所动的念头就像是伤人的利器一样。自我反省可以开辟众多行善的道路，怨天尤人则可以引来诸多恶行的源泉，两者之间真是云泥之别。

　　■ 四

　　听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；观澄潭①之月影，窥见身外之身。

　　迷津指点：

　　①

　　澄潭：清澈的水潭。

　　古文译读：

　　万籁俱寂之夜，忽然听到幽远清脆的钟声，沉迷梦境中的人们会因而惊醒；一池夜潭静而清澈，凝视浸没其中的明月倒影，会赫然若见肉身之外的又一个自我。

　　这句镌刻在古希腊特尔斐城那座神庙里唯一的碑铭——认识自我，犹如一支千年不熄的火炬，表达了人类与生俱来的内在要求和至高无上的思考命题。尼采曾说：“聪明的人只要能认识自己，便什么也不会失去。”一个人只有学会了反思，才能不断地充实自己、成长自己、发展自己，并最终成就自己。事实上，每个人都有巨大的潜能，每个人都有自己独特的个性和长处，每个人都可以选择自己的目标，并通过不懈的努力去争取属于自己的成功。然而，随着社会的不断发展，人们对于自我的认识越来越淡化。很多时候，我们只顾着努力做好要做的事情，却往往忽视了自己能做什么，原因就是我们没有好好地认识自我，不知道自己擅长什么，当然也就失去了属于自己的那份创造力。

　　人性的一大弱点就是乐意看到自己的成绩，而不愿意正视自己的不足。的确，承认自己的不足，总是一件极其痛苦，甚至是一件丢脸的事。但也由于人性存在着这种弱点，许多本来可以克服的缺点，因为得不到正视而变得更加严重。所以，我们应该也必须把对真理和美德的热爱放在自己生命的第一位，勇于反省自己，并深入分析自己的缺点和不足。只有这样，我们才能真正掌控自己的命运。

　　历史上有许多反省成才的故事，其中最有名的当数周处。

　　周处是义兴阳羡（今江苏省宜兴县南）人，由于缺乏家庭管教，性情十分暴躁。他从来不把别人放在眼里，在村子里为所欲为，到处横行霸道。村子里的人都很讨厌他，并把他和山上的猛虎、河里的蛟龙并称为“三害”。

　　有一天，周处看到村子里的老大爷们围坐在一起，愁眉苦脸地一边叹气，一边在议论着什么，于是走过去问：“眼下天下太平，五谷丰登，为什么大家还愁眉苦脸的不高兴呢？”其中一个老大爷看了周处一眼，忽然心生一计，便慢条斯理地回答道：“不瞒你说，村子里的三害还没有除掉，人们哪来的快乐呢？”周处心直口快，忙问：“我曾听村子里的人说过什么‘三害’，但不知是哪三害呢？”老大爷见状，就回答道：“南山上有吃人的白额猛虎，经常到村子里来糟蹋人畜，这是一害；长桥下有兴风作浪的蛟龙，经常闹大水，使庄稼歉收、船舶不能航行，这是二害。要问那第三害嘛，就是村里还有欺压乡邻的恶人，弄得人人不得安宁。有了这三害，大家都感到很痛苦，怎么能高兴起来啊！”老大爷说完以后，旁边的人冷眼看着周处，附和道：“这三害真是太讨厌了，不消除这三害，咱们村里就不得安宁！”周处不知道这第三害就是指他自己，见别人看着他，便以为大家认为他年轻勇猛，希望他能除去三害。于是他拍着胸脯说：“这三害算得了什么！我准能够除掉它们！”大伙儿听说周处要除三害，都异口同声地说：“你能够除掉三害，真是天大的喜事！”

　　周处回到家里，准备好钢刀和弓箭，便上山去寻找吃人的白额老虎。凭着灵敏的身手，周处很快就杀死了白额虎。于是，他又来到长桥边上，打算一鼓作气，将蛟龙拿下。他看到蛟龙从水中探出头来，就立即纵身跳入水中。只见周处和蛟龙在水中激烈地搏斗，弄得水花四溅。他骑在蛟龙背上，挥拳猛打。蛟龙一会儿浮出水面，一会儿沉下水底，而周处始终紧紧抓住蛟龙，丝毫不肯放松。就这样，周处与蛟龙在水中一直沉浮了三天三夜都没有上岸。村子里的人见周处一去不回，以为他已经死了，便相互表示庆祝。

　　周处凭着自己的智慧和勇气，终于把蛟龙杀死了。他带着胜利的喜悦，爬到岸上，返回村里。一进村，见大家以为自己被蛟龙咬死正在庆祝，他这才明白，原来自己跟猛虎和蛟龙一样，是人们心目中的三害之一。

　　自此，周处痛下决心决定改过自新，但他不知道该怎么做才能赢得人们的尊重，又觉得自己年纪偏大，恐怕不会有什么成就了。周处怀着沉重的心情，来到吴郡，向名士陆机请教。当时陆机碰巧不在，只见到了陆云，他就把全部情况告诉了陆云，并说自己想要改正错误，提高修养，希望陆云给他指明一条出路。陆云听后，说道：“古人说，朝闻道，夕死可矣。你现在还年轻，前途无量。只要你能积极地做好人，反省自己以前做的事，就不怕坏名声改不过来。”周处听了陆云这番开导，顿时豁然开朗，精神上得到了巨大的鼓舞。

　　周处回到家乡，一反以前的所作所为，他开始虚心学习，刻苦钻研，处处严格要求自己，不再专横跋扈。他努力做到忠实厚道，尽心尽力地帮助别人。他对老年人十分尊敬，对小孩子尽力爱护。别人求他办事情，他立刻动手去做，一定设法让人满意。周处这种勇于改过的行为，得到了人们的热烈赞扬。后来，当地官吏知道了周处这方面的事迹，就推荐他去做了吴国的东观左丞，并最终成为一代忠臣。

　　“金无足赤，人无完人”，我们难免会在不知不觉中，受主观想法或看法的左右，对自己、对外界的事物作出错误的判断，从而走上不正确的道路。因此，我们要不断地反省自己，站在无我、超脱的立场，客观无情地剖析自我、检讨言行思虑。不仅要对自己的品性、作风等作反省，也要对眼下所从事的事情进行反省，冷静地分析它的价值和意义所在，并作出取舍。

　　中国有句古诗“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，想要看到庐山的全貌，一定要从远处看。培养率直的心胸也是同样的道理，必须超脱主观，挣脱自我，才能真正反省自己，客观地评价自身。而平心静气地正视自己，客观地反省自己，是一个人走向成功的必备素质之一。

　　波司登股份有限公司是中国规模最大、技术最先进的羽绒服生产企业，也是全国16家“向世界名牌进军，具有国际竞争力的中国企业”中唯一的纺织服装企业。作为中国最有价值的品牌之一，波司登创造了一个民营企业的奇迹。

　　波司登的创始人高德康在总结15年走过的道路时说：“要干大事业，就要不断反省自己，不断制造压力。”对于一个白手起家的创业者而言，高德康在波司登已经成为中国羽绒服第一品牌后，还经常“晚上睡不着，想心事，常常半夜醒来时一身冷汗”。他总是在反省自己，为了一些想不明白的问题，他还特意跑到北大、清华上了一年学。他说：“我总是在听人家讲，听了以后抓住要害，再在实践中去检验，到最后看结果，看到底是不是真的。”高德康只有小学文化，而他现在最大的爱好是看书。“时间再紧张，学习也不能马虎。平时很少有时间去看书，有的时候在飞机上看看。在这种学习时间很少的情况下，每个月一定要集中三天时间，然后把自己的思路理顺。”高德康正是在这种反省中不断进步，不断加快自己的成长。

　　曾子说：“吾日三省吾身。”对成功人士来说，问题不是一日三省吾身、五省吾身，而是应该时时刻刻警醒、反省自己，唯有如此，才能时刻保持大脑的清醒。松下认为，无论做什么事情，都要每天反省，才能成功。不论成功或失败，实际上都只是一种过程。成功固然可喜，失败也不必灰心，应该探讨失败的原因，吸取失败的教训，继续争取成功。

　　日本保险业泰斗原一平在27岁时进入日本明治保险公司开始推销生涯。当时，他穷得连中餐都吃不起，并露宿公园。

　　有一天，他向一位老和尚推销保险，等他详细地说明之后，老和尚平静地说：“说实话，你的介绍丝毫引不起我投保的意愿。”

　　看到一脸尴尬的原一平，老和尚接着又说：“人与人之间，像这样相对而坐的，一定要具备一种强烈的吸引对方的魅力；如果你做不到这一点，将来就没什么前途可言了。”原一平听后，顿时哑口无言，冷汗直流。

　　老和尚笑着拍了拍他的肩膀，说道：“年轻人，先努力改造自己吧！”

　　“改造自己？”

　　“是的，要改造自己，首先必须认识自己。你知不知道自己的不足之处在哪里呢？”

　　老和尚又说：“你在替别人考虑保险之前，必须先考虑自己，认识自己。”

　　“考虑自己？认识自己？”

　　“是的！赤裸裸地注视自己，毫无保留地彻底反省，然后才能发现自己的不足。”

　　原一平接受了老和尚的教诲，他策划了一个“批评原一平”的集会。集会的目的是让别人能坦率地批评自己，所以他确定了下列三项原则：一是集会要使人人都能畅所欲言，所以人数不能多，以五人为限；二是为了让更多的人都有批评的机会，每次邀请的对象不能相同；三是既然是他主动邀请别人来的，别人就都是他的贵宾，一定要热诚地招待他们。

　　一切准备好之后，他立刻去拜访几个关系较好的投保户，他诚恳地对他们说：“我才疏学浅，又没有上过大学，因此连如何反省都不会，所以我决定召开‘原一平批评会’，恳请您抽空参加，对我的缺点加以指正。”这些人觉得这种性质的集会很有意思，都很痛快地答应了。

　　原一平把大家提出的宝贵意见一一记下来，随时反省自己。随着批评会的定期举行，他发觉自己就像一条蚕正在“蜕变”。每一次的“批评会”，他都有被剥一层皮的感觉。经过一次又一次的“批评会”，他把身上一层又一层的劣根剥了下来。随着把身上一层又一层的劣根剥下来，他在逐渐进步、成长。他把在“批评会”上获得的改进用在每天的推销工作中，业绩直线上升。

　　成就一个事业所需要的能力因素太多了，像原一平这样善于自我反省的人，往往能够从反省中找到自己的不足和差距，而不断弥补自己的欠缺，发挥自己的最大潜能，从而走向成功。而一个不善于自我反省的人，则会一次又一次地犯同一个错误，不能很好地发挥自己的能力。

　　苏格拉底曾说过：“一种未经审视的生活还不如没有的好。”有一种人，他们动手能力很强，学习能力超群，但是总不能在事业上有所成就。究其原因，是因为他们从不善于发现自己哪里出了问题，只知道是自己的不足造成了这样的结果。而有的人，也许并不出色，但他们总是可以发现自己哪方面有缺陷，并且知道如何去改变、去适应自己的事业，从而不断地走向成功。其实，无论在工作中还是生活中，平心静气地正视自己，客观地反省自己，既是我们修性养德必备的基本功之一，又是增强生存实力的一条重要途径。一个能“三省吾身”的人，必定比那些不认识自己的人更容易获得成功。

　　那么，一个人应该怎样反省呢？事实上，反省每时每刻皆可为之，而不必拘泥于任何形式，不过，人在事务繁杂的时候很难反省，因为情绪会影响反省的效果，所以我们可以在深夜独处的时候反省，也就是在心境平静的时候反省。至于反省的方法，则因人而异，有人写日记，有人则静坐冥想，在脑海中把过去的事放映出来检视一遍，不管采用什么样的方式，只要真正有效就行。反省也不能流于一种形式，每日看似反省，但找不出自己的问题甚至对错不分，这就真的很值得反省一下了。

　　我们之所以要反省自己，是因为反省可以让我们对自己有正确的定位，对自己的努力方向有一个正确的把握。“尺有所长，寸有所短”，在做事情时，我们不能仅以兴趣为目标，而是要对自己的能力及特长有一个很好的定位，使自己在将来的学习和工作中能有所取舍，选择一个更适合自己的方向或角色去完成目标。对于一个年轻人而言，认识自己、合理定位是我们创业的基础，也是实现自我成功的重要前提。当然，要做到这一点，就必须明确自己的理想、价值观，了解自己的兴趣、爱好、特长、气质、性格到底属于什么类型，寻找出自己感兴趣，符合自己性格、特长的职业岗位。只有这样，才有利于自己的发展。