第66章 跋

　　住房、医疗、教育——可谓国人三大民生之痛！

　　作为一名教书匠，于住房、于医疗，不在其位，不建其言。但于当下之教育，实在有诸多不得不发之感慨。

　　感慨之一，只知精英教育，不知大众教育。

　　大学，虽然在不断扩招，但大学教育，还是被全社会目之为“象牙塔式的教育”。不管象牙塔里的人，还是象牙塔外的人，都有这样的认知。这只能说明，中国的高等教育现状，还在一如既往地延续着多少年以来的精英教育思维。

　　这种思维决定了从高等教育到基础教育，片面追求成绩、证书、奖励、机会等等以示“精英”的证明，成为当下的一种普遍现状。更为甚者，由此造成的教育资源竞争与不公，正成为诸多教育腐败的最大的温床。

　　所幸，有以城市图书馆教育、市民讲堂、电视讲坛为代表的大众教育正呈方兴未艾之势，但一切还远远不够。

　　感慨之二，只知知识教育，不知精神教育。

　　以前我们迷信一句话，叫“知识就是力量”，其实，就全体人类的文明史来看，就无数个体的成长史来看，思想、精神、信仰才是人生恒久的力量！

　　数十年来的教育，一直在知识教育与能力教育之间兜圈子，以为倡导了能力的培养就逃避了知识灌输的嫌疑。但全社会似乎都忘记了，教育最重要的本质是关心生命的成长、启发良善的人性、影响有价值的人生。而这一切，落在精神、信仰、思想的层面，对教育而言，既是出发点，又是归宿。

　　可我们忘记了从哪里出发，又往哪里去。于是我们的孩子怀揣着现代科技文明，在人生必将要面对的挫折面前，一次次丢失了灵魂与勇气。

　　感慨之三，只知学校教育，不知家庭教育。

　　作为一名教师，我常听到一些家长皱着眉头、忧心忡忡地说：“只要老师能教好孩子，我们做家长的花多少钱都愿意！”

　　其实，这样心甘情愿的表白大错特错。

　　孩子该由谁来教？谁该是孩子最重要的老师？什么样的老师，怎样的教育，才能教好孩子呢？这些看似简单却又复杂的问题，千百年来一直困扰着每一个民族、每一个国度里的每一户家庭，乃至每一个为人父母的人。对此，中国传统儒家教育倒是给出过一个较佳的答案，这个答案也曾经被千年的时光与纷繁的社会实践所验证过，其效果就人类已有的过往历史来看，还是非常值得我们去借鉴的。这就是传统儒家所提倡的以家训教育为主体的家庭教育。

　　《三字经》里说“养不教，父之过”。儒家向来视家庭教育为人生教育之本，对于孩子的成长，父母负有不可推卸的责任。又哪里能只担些花钱请老师的表白呢？只不过当下的父母们已全然不知晓我们祖先的传统，遂把孩子成长的重任全盘推到了学校的身上。可是，再好的学校与老师也无法取代父亲与母亲——这是教育上最简单的一条真理。

　　虽然颇多感慨，但又不免想起毛润之先生“牢骚太盛防断肠”的忠告，遂觉终日感慨，不如身体力行，故于《百家讲坛》开讲《曾国藩家训》，希望能于教育、民生、社会做一点力所能及的贡献。

　　在此，也一并感谢所有为此付出努力与心血的人！

　　郦 波

　　辛卯孟春于金陵水云居

　　参考目录

　　曾国藩：《曾国藩全集》，岳麓书社，1989年。

　　黎庶昌：《曾国藩年谱》，岳麓书社，1986年。

　　曾纪泽：《曾纪泽日记》，岳麓书社，1998年。

　　曾纪芬：《崇德老人自订年谱》，岳麓书社，1986年。

　　胡林翼：《胡林翼集》，岳麓书社，1999年。

　　李鸿章：《李文忠公全集》，海南出版社，1997年。

　　左宗棠：《左宗棠全集》，岳麓书社，1987年。

　　郭嵩焘：《郭嵩焘诗文集》，岳麓书社，1984年。

　　欧阳兆熊：《水窗春呓》，中华书局，1984年。

　　赵烈文：《能静居日记》（《太平天国史料丛编简辑》第3册），中华书局，1962年。

　　王闿运：《湘绮楼日记》，岳麓书社，1997年。

　　罗尔纲：《湘军兵志》，中华书局，1984年。

　　罗尔纲：《太平天国史》，中华书局，1991年。

　　罗尔纲：《晚清兵志》，中华书局，1997年。

　　赵尔巽 等：《清史稿》，中华书局，1976年。

　　梁启超：《李鸿章传》，百花文艺出版社，2000年。

　　蔡 锷：《曾胡治兵语录》（《中国兵书集成》第50册），解放军出版社 辽沈出版社，1992年。

　　萧一山：《曾国藩传》，海南出版社，2001年。

　　佚 名：《清朝野史大观》，上海书店，1981年

　　唐浩明：《曾国藩》，人民文学出版社，2002年。

　　王继平 等：《曾国藩与近代中国》，岳麓书社，2007年。

　　谭伯牛：《战天京》，中国工人出版社，2004年。

　　李育民：《曾国藩传统文化思想研究》，湖南师范大学出版社，2006年。