第22章 梦一场·采桑子

　　采桑子

　　谢家庭院残更立，燕宿雕梁。

　　月度银墙。不辨花丛哪辨香。

　　此情已自成追忆，零落鸳鸯。

　　雨歇微凉。十一年前梦一场。

　　梦一场

　　记得有人说，桑树易叫人想起衣食艰难。

　　古老的中国由农耕时代发展渐进，农与桑并提是很早的事。自古就有“皇帝亲耕”与“皇后亲蚕”之说，尽管那只是皇后在春天里到蚕坊里放几片桑叶做做样子，于民众却不失为一种示范和引导。种桑养蚕成了最早的副业项目，由此推动了纺织业的兴起与发展。

　　国人对桑树有难以细述的感情。成语中有“沧海桑田”一词，不言稻田麦田棉田而只说桑田，已见亲重；不但如此，桑与梓还共同构成了“故乡”的意象。《诗经·小雅·小弁》中亦有“维桑与梓，必恭敬止”之句，意思是说家乡的桑树与梓树是父母亲种的，对它要表示敬意。

　　吟桑咏梓，渐渐延续成一种文化意象。孟浩然赞“把酒话桑麻”，那种农耕时代自给自足、与世无争的清幽让心力交瘁的现代人悠然神往；李商隐喜以蚕喻爱情的至死不渝，“春蚕到死丝方尽”，一言道尽爱情的曲婉。

　　古代女子行止颇受规限，唯桑园和莲塘是可以昂然踏出行入的地方，因劳动是丰美无畏的。所以汉朝有乐府《陌上桑》，南朝有《采莲曲》，都是很有影响力的优美诗章。

　　《陌上桑》写一个叫秦罗敷的江南女子，生得貌美如花。莲步生香，惹人爱慕。“行者见罗敷，下担捋髭须，少年见罗敷，脱帽着帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄，来归相怨怒，但坐观罗敷。”

　　罗敷既静且贤。“罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。”她走在长满桑树的大道旁，遇着一个男子。那男子是位居其上的高官，见过美女不少，仍为她的艳色惊动。

　　他倒也十分的有趣，屈身与罗敷交涉。这情调便很有意思，男曰：“宁可共载不？”（你可愿意同我共乘一车而去？）女曰：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。”（太守大人您这样是多么不该，你有老婆，我有丈夫。）接着，又极言自己丈夫出色。诗到这里而结，时人多赞罗敷的美貌和坚贞，却不知，这太守也是识理的，他依着自己的心意行事，却又不强忤别人的心意，这种委婉曲直正合中正之道。

　　《陌上桑》是中国式的艳遇，如同日照荷花，你若不欢喜，我便将光敛了去，照在别株上，总之正大光明。这故事也成就了一段词话，《采桑子》也从此有了《罗敷艳歌》、《罗敷媚》的别称。

　　京剧《桑园会》亦是据此改编，女主角还是罗敷，她丈夫鲁国大夫秋胡却还不如太守地道。在外为官二十余年后，辞官回乡，在桑园遇妻罗敷，久别不敢冒认。秋胡故意以带信为名，调戏罗敷，罗敷愤而逃回。秋胡到家后，罗敷羞愤自缢，经秋胡母子急救脱险。母责秋胡，命其向罗敷赔礼，夫妻和好。

　　《采桑子》真正是一个很有张力的词牌名。全词四十四字，前后片各三平韵。别有添字格，两结句各添二字，两平韵，一叠韵，属“双调”，唱起来婉转清丽。

　　可是，容若这首《采桑子》，没有《陌上桑》那种平实和婉丽，只有回忆凄凉。他又在夜间耿耿无眠，走到她曾经住过的院子里。想起少年时曾与恋人共立庭院，夜深了，燕儿宿在梁上，月儿照在墙上，景色端的真切，分明是月夜夏雨后，蔷薇水晶帘。夜色微茫之中，闻得一阵阵香，却又辨不清是哪一丛花儿送来的，也不知道是哪一种花香，这种渺茫的喜悦却如春事烂漫到难管难收。两人并肩赏风月。可惜，后来人事变迁，风波乍起。两人竟无缘厮守。

　　上阕回忆两小无猜的甜美，恰如人世的春光无限；而下阕的“零落”、“雨凉”则打碎春光，道出现实如暮冬的残酷清冷。

　　读这首词，蓦然就想起了“时间太瘦，指缝太宽”这句话。滔滔逝水，急急流年，十一年弹指飞过，回首前尘，恍如一梦。凄凉又如何！

　　《饮水词》中的某些爱情词，意境迷离之处颇得李商隐无题诗的妙处。我们说不清这到底是写给谁的，是少年时的恋人，还是早殇的妻子？诗词有两种风格，词旨鲜明亮烈的是一种，朦胧暧昧的是另一种，不管哪种，只要妙句迭出，引人深思就自有受众。

　　“此情已自成追忆”，“十一年前梦一场”！比起李义山的“惘然”

　　更清醒，更有现实的痛楚。“惘然”如梦醒时抬头看见窗前淡泊月光。无意间错过还有余地自谅，可以悔恨凭吊。梦醒了，只有碎片扎在心上，连凭吊都是奢侈的事。

　　不是每个人，在蓦然回首时，都有机会看见灯火阑珊处等候的那个人。于是，只能在回忆里众里寻她千百度。

　　相爱亦如造梦。死去或者离开的，梦醒不醒都万事皆休，提前解脱。活着的，留在梦境里走不出来的那个人，才是最哀苦的。被回忆禁锢着承担两个人的一切。