第67章 如初见·木兰花令

　　木兰花令

　　拟古决绝词人生若只如初见。何事秋风悲画扇。

　　等闲变却故人心，却道故心人易变。

　　骊山语罢清宵半。泪雨霖零终不怨。

　　何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

　　如初见

　　有太多人喜欢这一句——“人生若只如初见”。

　　可见我们遗憾深重。命运像最名贵的丝绢，怎样的巧夺天工，拿到手上看，总透出丝丝缕缕的光，那些错落，是与生俱行的原罪。

　　纳兰词，长于情也短于情，有时太过直抒胸臆，显得浅了，反而没有多少余味。这一首也有这个毛病，但有了第一句，其他都可以忽略不计。

　　“人生若只如初见”后面的话其实是可以略去不看的。其他的七句，是为了迎合这个词牌而存在。而“人生若只如初见”是泄露的天机，在浩如烟海的词赋里，也是独绝的存在。实在难找到可以和这句话比肩的句子。用力去想，好像也只元好问那句“问世间，情为何物”勉强可以相当。

　　两句话，都参透了世情，问蒙了苍生。

　　小时候听故事，喜欢听故事遥遥的开头。在很久很久以前，在某一个地方，有某个人，在某一天，他怎么样……一切在刚刚开始的时候都很是美好。

　　在很久很久以前，天与地是合在一起的；在很久很久以前，大地上还是洪荒，没有人；在很久很久以前，女娲炼五彩石补天，捏黄土造人。是的，在那一切混沌未明的时刻，时光如卵，一切的故事还没有破壳而出。来不及发展，我们还来不及悲伤。

　　初见，在杭州的西湖。一个叫白素贞的蛇妖看上了一个叫许仙的弱冠少年。淡烟急雨中，借伞同船，凝眸深处，是心波微漾，我对你的情是小荷露了尖尖角。

　　初见，在清净的书院。一个叫祝英台的女子轻轻坐在一个叫梁山伯的书生身边，她叫他：“梁兄。”三载同窗，一朝诀别，楼台相会，你终省得，我就是许你的九妹。可是，此刻知晓，花期已误，我们之间是否太迟？

　　初见，在大汉的未央宫。她身姿曼妙，体无瑕疵，更胜她姐姐飞燕三分，合德，她美得让人脱口而出“红颜祸水”。刘骜，她是你命中的魔星。有了飞燕和合德，你是否还会记得，当日从黄金辇上伸出手来，柔情似水，邀我同车的情形。

　　初见，是在骊山的行宫。一次皇家谒见，稚气明朗的玉环给皇帝留下了很好的印象。武惠妃死后，大唐的皇帝需要一个新的女人。无法抑制的爱恋，促使他设法纳了自己的儿媳。容若是在白居易写下《长恨歌》千年之后，说出“人生若只如初见”这句话的。想来千年前初见的刹那，“回眸一笑百媚生”，“三千宠爱在一身”该是惹人赞叹的。

　　初见。我是蒙昧的孩童，天真无邪，兼被初遇的华丽迷惑了双眼，看不见世事的峥嵘。投向你，如从断崖上纵身扑入大海。如此义无反顾。我也知道情深不寿，天妒红颜。可还是心存侥幸，希望和你是例外。

　　可是后来的故事总那么惨不忍睹。许仙背叛了白娘子，使她心如死灰，永镇雷峰塔；祝英台成了马家妇，梁山伯呕血而亡，最后的相守，也不过是化成彩蝶一双；曾经的宠冠三宫，被人赞许的贤妃班婕妤，在长信宫中银牙咬碎，泪涸容枯也改不了秋扇见捐的命运；玄宗回马杨妃死，马嵬坡上三郎终是背弃了玉环，生死诀别。南方荔枝的鲜甜怎化得尽黄花满地无情死的苦涩。于是就有了白居易《长恨歌》“天长地久有尽时，此恨绵绵无绝期”的叹息。

　　盛衰开谢，悲欢离合是轮回之道。你共我，怎么躲得过？

　　人生若只如初见，愿宝黛初会就各自转身，两两相忘，省却那滴不尽的相思血泪抛红豆；愿金莲对武松不要起意，不要生情，不要节节纠缠，就不会衍生恩怨，最后不会佳人受刃，血溅寒堂。人生若只如初见，诸葛亮隆中相见，清茶奉君，转身就该掩了柴扉，关门高睡，不要六出祁山，光复汉室，就不会壮志未酬身先死；梁山好汉只管跟着晁盖大碗喝酒大块吃肉，生辰纲这样的不义之财来多少劫多少，不要跟着宋江混什么狗屁功名，图什么正途出身，搞到寥儿洼招魂幡动，依稀鬼哭。万世豪情一朝消散。什么是正途？可知，坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。

　　爱情用来遗忘，感情用来摧毁，忠诚用来背叛，在时间洪流中起落，人心常常经不住世事熬煮。一切都存在变数。猜得着故事开头，却往往料不到最后结局。我们躲不开，尘世后那只翻云覆雨手的。

　　人生若只如初见。短短七个字，炸断了多少故事尾巴。无论是词还是人生，这后面都该是……初见即是收梢，不用惋惜，不要落泪。留得住初见时心花无涯的惊艳，才耐得住寂寞终老。