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第三节南北朝实物

T-xt-小,说--天.堂

  陵墓 南朝宫殿佛寺,今无存者,陵墓石刻则南京丹阳附近,遗物尚 多。其地下建筑,未经发掘,难明真相。至于地面,则山陵之前,多列石兽

  (麒麟或天禄辟邪)一对,碑一对或二对,标一对。碑有龟座。标为柱形, 下为蟠螭座,上施覆莲盖,盖上坐兽,柱身刻直沟,近上端处作横版。《后

  汉书?中山简王传》注“墓前开道,建石柱以为标,谓之神道”[1]。及宋初 宁陵被震被吹者[2]即此类也。

  云冈石窟[3](第 11、12 图)沙门昙曜于北魏文成帝兴安二年(公元

  453 年),“凿山石壁,开窟五所,镌建佛像各一,高者七十尺,次六十尺。 雕饰奇伟,冠于一世”[4]。今山西大同县西之云冈石窟是也。现存大窟十九,

  

  壁龛无数。昙曜所开五窟,在崖壁西部,其平面作椭圆形,佛像形制,最为 古拙。洞中仅刻佛菩萨像,壁上无佛迹图或其它雕饰。其次则中部诸窟,其 平面之布置,多作方形,窟前多有长方形外室,门作两石柱,壁上多佛迹及 建筑型之雕饰,为孝文帝太和间所凿。更有窟中镌塔柱者,雕为四方木塔形。

  就窟本身论,以中部太和间造诸窟为最饶建筑趣味,外室之前,多镌两 柱,为三间敞廊。其外壁多风化,难知原状。柱则八角形,下承以须弥座, 柱头如大斗。外室与内室之间为门,门上有斗拱承屋檐瓦顶。门之上多开窗。 外室壁有镌作佛殿或龛像者。内室或镌塔柱于窟室中央,或镌佛像倚后壁。 壁多横分若干层,饰以浮雕佛迹图,佛菩萨像,或塔形。窟顶上部多雕为方 格天花。窟内雕刻所表现建筑形式颇多,其所表现之全部建筑,有塔及殿宇 两种。塔有塔柱与浮雕塔两种。塔柱平面均方形,雕柱,檐,斗拱。每面分 作三间或五间,每间内浮雕佛像。其上部直顶窟顶,故未能将塔顶刻出,其 下部各层,则为当时木建筑之忠实模型。《洛阳伽蓝记》所记永宁寺九层浮 图即此类也。此式实物,尚见于日本奈良之法隆寺,盖隋代高丽僧所建,其 型制则魏齐之法也。窟壁浮雕,亦有此式木塔。

  

  

  浮雕塔有一层,三层,五层,七层者。多层者木塔型最多,石或砖塔, 则多单层,塔下均有座,或素方,或作须弥座。各层檐脊均有合角鸱尾。顶 上刹有须弥座,四角饰山华焦叶,其上为覆钵,钵上相轮五重或七重,尖施 宝珠。《后汉书?陶谦传》所谓“上累金盘,下为重楼”殆即此式木塔。

  窟壁浮雕殿宇有将壁之一面刻成佛殿正面形者,其柱,檐,斗拱,屋顶

  各部,率多清晰,各间作龛供佛菩萨像。壁上浅刻佛迹图中之建筑物,则缩 尺较小,建筑部分之表现不及前者清晰。

  雕刻所表现之建筑部分,则有阶基,柱,阑额,斗拱,屋顶,门,龛,

  勾栏,踏步,藻井,雕饰等等。其柱有显着印度波斯希腊影响。斗拱已有汉 代所无之新原素。勾栏之制,直传宋辽;藻井样式,于今犹见。其各部细节, 当于第四节分论之。

  龙门石窟[5]魏既迁都洛阳,于景明元年(公元 500 年)营伊阙石窟, 历时二十四载始成。今称古阳洞及宾阳三洞者,即此期所凿造。窟平面俱为 简单之方形室,地面,窟顶及四壁均雕饰精丽。就全窟图案言,雕饰较云冈 诸窟为有条理,但窟在建筑上之重要性,则逊之远甚。古阳洞窟壁两小龛, 雕作小殿形,为重要之间接资料,其北壁一龛,斗拱单杪出跳为汉魏南北朝 隋斗拱出跳之唯一孤例。其南北一龛作歇山顶,则云冈所不见也。

  嵩岳寺砖塔[6](第 13、14 图)河南登封县嵩山南麓嵩岳寺塔,北 魏孝明帝正光元年(公元 520 年)建,为国内现存最古之砖塔。塔平面十二 角形,阶基之上,立高耸之塔身。塔身之下为高基,平素无饰,叠涩出檐, 塔身各隅立倚柱一根,柱头饰垂莲。东西南北四面砌圆券门,其余八面,各 作墓塔形佛龛一座。各券面砌出火焰形尖拱,塔身以上出叠涩檐十五层,顶 上安砖刹,相轮七层,塔外廓略如炮弹形,轻快秀丽。塔内部作八角形内室, 共十层,但楼板已毁,自下可望见内顶。塔身柱及券面,均呈显着之印度影 响。

  神通寺塔[7](第 15 图)山东济南朗公谷神通寺单层石塔一座,俗呼 “四门塔”。平面正方形,四面辟门,中立方墩,墩四面各坐一像。塔身单 层,平素无饰。上部叠涩出檐,上砌方锥形顶,顶上立刹。塔形制与云冈浮

  

  

  雕所见单层塔极相似,其刹与浮雕塔刹完全相同。塔无建造年代校注[3],唯 造像有东魏武定二年年号(公元 544 年),揆之形制,或属此时。

  佛光寺塔校注[4](第 16 图) 山西五台山佛光寺大殿之侧有六角砖塔一 座,寺僧称祖师塔。塔高两层。下层正面辟圆券门,券面作宝珠形拱。下层 塔身之上,叠涩出檐,作莲瓣形。其上为须弥座。座上立上层塔身,其每隅 立一圆倚柱,每柱束以莲花三道。正面砌作圆券假门,券面亦砌宝珠形状; 两侧假窗,方首直棂。窗上柱间,赭色彩画阑额及人字形补间铺作。塔顶刹 上宝瓶,虽稍残破,形制尚极清晰。塔虽无建造年月,揆之形制,当为魏齐 间物。

  义慈惠石柱[8](第 17 图) 河北定兴县石柱村石柱,北齐天统五年(公 元 569 年)建。柱八角形立于覆莲础上,其上置石刻三间,小殿一间。就全 体言,为一种纪念性之建筑物;就其上小殿言,则当时木构之忠实模型。殿 以石板一块为阶基,殿阔三间,深两间。柱身卷杀为“梭柱”,额上施椽及 角梁。上为瓦顶,四注而无鸱尾。其详部当于下节论之。

  天龙山石窟[见注 7](第 17 图)北齐幼主“凿晋阳西山为大佛像”[9]。 即今太原天龙山石窟是也。齐石窟之规模,虽远逊于元魏,然在建筑方面, 则其所表现,所予观者之印象较为准确。窟室之前,凿为廊,三间两柱,柱 八角形,下有覆莲柱础,上为栌斗柱头。阑额施于柱头斗上,以一斗三升及 人字形补间铺作相间。惜檐瓦未雕出,廊后壁辟圆券门,券面作尖拱,尖拱 脚以八角柱承之,仍富印度风采。

  响堂山石窟[10](第 17 图)河北磁县,与河南省交界处,南北响堂山 北齐石窟为当时石窟中印度影响最重者。窟前廊柱,均八角形,柱头,柱中, 柱脚均束以莲瓣,柱上更作火焰形尖拱,将当心间檐下斗拱部分完全遮盖。 其全部所呈现[1] 《后汉书?中山简王传》。

  [2] 《宋书?五行志》。

  [3] 《中国营造学社汇刊》第四卷第三、四期,梁思成、林徽因、刘敦桢《云冈石窟中所见的 北魏建筑》。

  [4] 《魏书?释老志》。

  [5] 刘敦桢、梁思成、林徽因等测绘摄影。

  [6] 《中国营造学社汇刊》第六卷第一期,刘敦桢《河南省北部古建筑调查记》。

  [7] 梁思成测绘未刊稿。

  [8] 刘敦桢《定兴北齐石柱》。

  [9] 《北齐书?幼主本纪》。

  [10] 刘敦桢测绘未刊稿。

  校注[3] 现已确证此塔建于隋大业七年(公元 611 年)。

  校注[4] 《中国营造学社汇刊》第七卷第二期,梁思成《记五台山佛光寺建筑》续象最为凑杂 奇特。

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