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第154节:第三十六章 禅机迷雾(4)

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  国难既平,群臣聚议,联名上表请诏杨坚为随王,以安陆等二十郡为隋国,享赞拜不名,备九锡之礼,并请建台置官。

  册夫人独孤伽罗为王后,长子杨勇为随国太子。

  是年,改大象三年为大定元年。

  自从兵乱平定之后,杨坚便开始思忖功成身退之计,以求全身立名。

  从古至今,有几个长期摄政辅弼大臣能得善终的?他自小受教于圣贤,博通于经史,又几十年藏韬晦略,自然清知个中利害。

  如今,国难即平,天下安定,功成身退正是时机。

  如此,不仅可垂名青史,也可逸养天年。

  不料,他隐退的想法竟遭到了左右属僚的激烈反对。朝廷百官不仅不允,反倒纷纷上表--劝丞相革旧兴代,建立新朝,入主大位。

  庚季才进言:"天上不能无云而雨,帝王不能无气而立。今随公王气已现,宇文王气衰亡,须顺天而应之。周武以二月甲子定天下,享年八百;汉高以二月甲午即帝位,享年四百。今亦为二月甲子,宜当顺天受命,革旧兴新……"

  李德林,高颎,李穆,于翼,杨素……文武重臣再三再四上表劝进。

  杨素道:"相国,社稷虽一时安宁,却并非长久平稳。你若退隐,国中仍旧没有主宰,他人依旧觊觎神器!一旦社稷动荡,相国岂不是功亏一篑,反成罪孽了么?相国岂可为自家清名而置苍生不顾?"

  李德林说:"相国,自晋亡以来,中原整整动荡分崩三百年!三百年以来,天下英雄,各路豪杰,数不胜数。他们各怀雄心,竟夺天下,而三百年的拚杀,又有多少将士命断沙场?多少百姓流离失所?人心思安,民心思合,沉舟之侧,物竞天择,上苍最终选定相国,平祸乱,安天下,抚百姓,担社稷,这既是人心,更是天意啊!"

  高颎道:"当初追随相国,原怀破釜沉舟之志,我等并不惧灭族之祸。而眼下相国退隐,一旦生变,不独相国一人一族死无葬身之地,我等左右者也必无善终!我等并不惧死,却不想无谓受死。即使我辈尽死,天下也不会因之安定,相反,四海却会越加崩裂。那时,相国清名仍旧难保,故请相国三思!"

  卢贲道:"天欲取之不可留,天欲与之不可却!留之则天怒,却之则天怨!相国当顺达天意,安抚天下。"

  杨坚仍沉吟不语……

  于翼令嫡子于让拜诣杨坚,上表劝进。

  李穆劝进。

  杨坚进退两难,犹豫难定……

  自从大局平定之后,伽罗便很少再到宫中走动了。

  她知道,此时的相府已非往时。白天相府熙熙攘攘,文武臣僚和各州进京奏事的官员川流不息,即使夜晚也是灯火通明。

  此时,自己应尽可能避免人前招摇。

  这几天,随王府气氛格外凝重。朝中诸公几番来到王府求见王妃伽罗。他们清知,随王一向肯听夫人的,希望随王妃此时能以社稷天下和苍生百姓为重,出面劝说杨坚,请早就大事、安定人心……

  几位随府的家将,穿梭来往于随府和相府之间,不时通报消息,传达诸事。

  伽罗面佛禅思父亲临终前留给自己的四句禅谶:

  枭蟒际会,

  蛟鹏驭风。

  水涸浒塘,

  舟覆水中。

  这四句偈语里,究竟隐藏着多少重的禅机?父亲临终前到底悟破了什么?

  一个大大的独字,又蕴藏着什么?

  依旧不得而知……

  至靖定兵变,天下太平,杨坚在文武百官心目中骤然显升。诸公群臣竞相劝进,并先后请旨入宫,劝请八岁的静帝禅位于随王杨坚……

  这里虽有自杨坚辅政以来,与朝廷百官已是生死同命、荣辱与共的原委,有他们夫妇多年重义轻财、谦和谨慎,上交王公、下结寒士的多年善果,有尉迟迥兵乱风起云涌后,杨坚居中制外,平息叛乱,化险为夷的缘故,更有对周天子宇文赟视文武百官朝廷大臣如家奴婢役,肆意滥杀,动辄鞭笞,暴怒无常、乖戾疑变的深恶痛绝。这样的君王陛下,文武百官伴侍左右度日如年,每天胆战心惊,朝不保夕,时日不久,已是身心俱毁……

  宇文赟执政两年,恶满孽盈,已将周室数十年功德耗蚀殆尽!

  然而,这些文武臣僚,国之俊杰,个个文经武纬,人人雄韬伟略,哪个又真的是能忍气吞声、奴颜婢骨的窝囊废?

  杨坚几十年的宽仁明敏,礼贤下士,与宣帝的昏庸暴戾恰成对比!

  他们所追随的,决不仅仅只是一位忠义宽厚的国之宰辅。他们相信,他还是一位能降龙伏虎,能主掌天下的一代圣主明君。

  周公吐哺,天下归心。

  他若行兴替,革旧布新,必将气象万千,一扫三百年来中原大地动荡分崩,万物萧条的局势,使天下永熄战火,百姓富庶安居。

  随王杨坚,是天下清明,社稷安定的唯一希望。

  因此,他们这才般协力拥戴,诚心劝进……

  阖目禅思的伽罗觉得心下灵犀一动,忙将玉铤上的四句偈语也翻出来,两下对照:

  不死不生,

  不晦不明。

  不发不收,

  不毁不兴。

  伽罗如醍醐灌顶!自以为廓清了数十年来的所有迷惑……

  她飞龙舞风地书下寥寥数字,封好。命人叫来自幼收养于随国府的亲随李圆通,命他将此信送达随王。

  李圆通小心地揣好书信,打马疾驰宫中的大丞相府。

  寂静的相府后庭,扑面不寒的二月之风。

  月色如水,水如夜空。

  禅思如涌。

  剑光流泻。一袭青布短襦的大丞相、随王杨坚,独自于月下挥洒着手中的龙泉宝剑。

  这不是传说中的侠客游士之剑。

  它沉重而浑厚,雄武而凌烈。

  它是一把真正的大将军之剑,是挥斩万军,劈山开地之剑。

  剑光飞泻,剑气威烈,剑声呼啸……

  降龙伏虎。

  驾鲲驭鹏。

  历数古今匡弼辅臣:周公,曹操,王莽,司马昭,宇文泰,宇文护……或许,最初他们都如同自己一样,受遗命于危难,挽社稷于倾覆,历尽艰难险阻,挥洒雄韬伟略。

  然而,一旦局势扭转,社稷稳定,方才发觉,势如骑虎,竟不得下--全身而退者,往往反不得善终。

  是进,还是退?

  剑随神游--剑光柔婉,千曲百回。

  无论进退,似乎都必然要面临一座无形的大山。

  进者,乘势而起,必然会落下千古骂名,不忠不义,欺负弱寡,操莽之辈……

  退者,辞官归里,或许,一家老少车马辚辚,尚未踏上故土,途中便被人满门剿灭,悄无声息。

  剑禅混一!

  剑光厉烈,气贯长穹!

  耳畔蓦然响起:有闻进者死,决无退者生……

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