《人在欧洲》是台湾作家龙应台旅居瑞士期间的“跨域”书写。双重视域互为镜像是其文本最显著的特征．双重视域既是作者在文本中呈现出来的本土与母土两个疆界不同的文化现象，同时也是观察这两个疆界不同的文化视角．在《人在欧洲》中，作者一方面从中国文化视角出发观察欧洲社会现象．另一方面则以欧洲为参照系反观台湾社会现实。

 

长久的依赖美国、仰视美国，使台湾的一对眼睛调整成美国的弧度、角度、色彩，甚至连近视、散光的度数都一样。可是，真实的世界并不是狄斯奈乐园：莫斯科不见得是个想毁灭人类的恶魔，华盛顿不一定是破解魔法的英俊王子，伊朗人不见得都疯了，黛安娜也不是白雪公主，欧洲共同市场并不是由七个小矮人组成。这个世界究竟是什麽样的，台湾必须用自己的眼睛睁大了去看。然而真不容易。使我们眼睛变形变色的，还不止于美国的巨大阴影：长久以来，我们有自己绑上去的蒙眼布。

用历史教科书作蒙眼布，让台湾的眼睛只看到墙上自己巨大的投影。

台湾目前所处的已经不是八国联军的时代，也不是租借地的时代，台湾处是一个已进入地球村的时代。一个新的自信的台湾，会有一个开阔的、平衡的、健康的世界观；会教导他的下一代爱自己的民族、国家固然重要，爱世界、爱「人」更重要。原因很简单，没有一个好的地球村，我们就不可能有一个好的台湾。你如果不可能好好做一个「人」，也不可能做个有意义的中国人。我自己深刻的相信，我是中国的儿女，但我更是这个世界的儿女，这个时代的儿女。我不只祈求台湾的前途很有希望，我当然祈求中国有很好的前途，但是我更强烈的祈求这个世界有很好的希望，人类有很好的前途。