第60章 回答

　　北岛

　　卑鄙是卑鄙者的通行证，

　　高尚是高尚者的墓志铭，

　　看吧，在那镀金的天空中，

　　飘满了死者弯曲的倒影。

　　冰川纪过去了，

　　为什么到处都是冰凌？

　　好望角发现了，

　　为什么死海里千帆相竞？

　　来到这个世界上，

　　只带着纸、绳索和身影，

　　为了在审判之前，

　　宣读那被判决了的声音：

　　告诉你吧，世界，

　　我——不——相——信！

　　纵使你脚下有一千名挑战者，

　　那就把我算做第一千零一名。

　　我不相信天是蓝的；

　　我不相信雷的回声；

　　我不相信梦是假的；

　　我不相信死无报应。

　　如果海洋注定要决堤，

　　就让所有的苦水都注入我心中，

　　如果陆地注定要上升，

　　就让人类重新选择生存的峰顶。

　　新的转机和闪闪的星斗，

　　正在缀满没有遮拦的天空，

　　那是五千年的象形文字，

　　那是未来人们凝视的眼睛。

　　诗人小传

　　北岛像

　　北岛，原名赵振开，浙江人。1949年生于北京，中国当代著名诗人。1969年高中毕业后在建筑公司当工人。1979年开始发表诗歌，后在杂志社任编辑，曾参与著名诗刊《今天》的创办和编辑工作。1990年移居美国，后任教于加利福尼亚州戴维斯大学。曾获诺贝尔文学奖提名。曾出版《北岛？顾城诗选》（国外出版）、《太阳城札记》、《在天涯》、《零度下的风景》、《北岛诗选》等诗集。

　　品茗赏诗

　　这首诗是北岛早期的诗歌，是其扛鼎之作，也是20世纪80年代中国诗歌的代表性作品。要“回答”，就要有回答的起因、回答的对象。诗人的回答对象很明显，就是那沉闷的社会现实，充满悖谬的十年浩劫。

　　诗歌开头的“卑鄙是卑鄙者的通行证／高尚是高尚者的墓志铭”是著名诗句。卑鄙的人竟然可以凭借“卑鄙”而通行无阻；相反，高尚的人却因他的高尚而死，这明显给“卑鄙者”和“高尚者”身处地方一个极负面的评价。

　　诗人的心中充满着英雄式的悲剧情结。同样，诗人的心中也充满了希望，来自古老祖先的希望。从祖先留下的精神财富中，诗人仿佛看到一片纯洁的天空，闪现着漫天星斗的天空。

　　诗歌大量运用象征手法，那些象征性的形象又带有明确的意义指向。尽管这象征的形象相对直白，但是并没有影响诗歌的感性特征。“冰凌”、“死海”等形象生动地写出了现实生活的困境和艰难。诗中新颖意象和丰富情感的巧妙组合，带有明显的朦胧诗特点，诗歌的思想倾向也带有明显的朦胧诗的特征。