第5章

　　第一章让理想高于才干

　　第四节只要循着道理做，天下人都会支持你

　　——傅佩荣在清华大学的演讲

　　诸位清华大学的同学们，大家晚上好！

　　一般人都知道孟子是儒家的代表，孔子之后重要的人物，但是对于孟子说什么，往往简单说成：“上面推行仁政，底下说人性本善。”孟子还有什么别的贡献呢？不容易说清楚，所以今天把这个问题做一个大概的清理，归结到现在人可以从孟子身上学到什么东西，以至于什么是成功的人生。“成功”两个字很吸引人，今天来的人恐怕一大半都是想成功的，但是听完毕之后恐怕会觉得上当了。好像是你讲了半天不是我所谓的那个“成功”，但是人生的成功本来就有不同的角度去思考。我们今天所提供的角度跟一般人的想法，显然是有差距的，不过在一所大学里面，提倡孟子思想肯定是有它的效果的。

　　孟子讲勇敢很有意思，他在讨论勇敢的时候举勇士，第一种是我们很熟悉的，你看过《刺客列传》说到的这些人，真是很勇敢，完全不在乎生死，你说让他刺杀一个国君，一定会死，但是他不在乎，他讲他所谓的侠客的这种义气，这样人是一种勇敢。举一个例子，有一个人叫专诸，这个人最喜欢打架，每天早上起来就等着别人叫他打架。有一天，门外聚了20人，人数少于10人他不打，打得不过瘾，专诸出来打架，一看20人，他一个人打20个，往外走，后面有一个娇弱的声音叫他，“专诸”，他立刻回头，为什么？他太太叫他，别人笑他，你看看太太一叫就回头，他就回答说：“惟其在一人之下，才能在万人之上。”我看这个鼓掌最大声都是女同学，觉得是大丈夫应该如此，要听小女子的话。这句话讲得真好，惟其在一人之下，才能在万人之上，正好符合了老子说的“柔弱胜刚强”。

　　所以这个时候我们就要问了，孟子怎么描写勇士呢？北宫黝是很勇敢，你听几句话就知道是武侠里的人，这个人叫做“不肤挠，不目逃”，就是皮肤被刺他不避开，拿针戳他眼睛，他让你戳。这种人到最后简直是太可怕了。这种本事不是只有他有，西方也发生过。罗马时代两军作战，这一边派一个代表，跟那边说我们不要打仗了，那边说我为什么不打仗？那个代表过去了，把手放在火炉上烧，烧成炭了，别人受不了了，就和平了。一只手当然就废了，这种勇气是多么可怕的勇气。北宫黝怎么做，他说只要有一点没有面子，好像公开在市场上鞭打我一样。你跟这种人来往，要小心你千万不要让他觉得丢脸，脸他觉得是一点点都不能丢的，他很在乎面子。他根本不在乎大国的诸侯，他去刺杀万乘之军，就像刺杀路边的老百姓一样。这个叫做第一种勇敢，没有人挡得住，但是孟子认为这种勇敢不是很理想，这只是毫无技术含量的匹夫之勇。

　　还有第二种勇敢，第二种勇敢的人如孟施舍，这种人的勇敢很奇怪，他说我明明打不过你，但是我相信我打得过你，叫做心理建设，有点像我们的阿Q。如果我打得过你才打，那算什么好汉。真正的勇敢是我打不过你，但是我相信我打得过你，这种气势是自我要求胜过别人。第一种需要条件比较多，比较人高马大、武功高强你才能做第一种。像我们这种身体，这种武功，想做第一种也没有人理你，我们只能做第二种心理建设，但是这样还不够。

　　还有第三种。说到第三种勇敢，我们就要提一下，现在考各位了。“自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉？自反而缩，虽千万人，吾往矣”，这句话是谁说的？大家都说孟子说的，不对，这句话是曾子说的，曾子引述孔子说的话，标准答案是孔子说的。孔子说，我自我反省发现自己有错，虽然是一个路边的小老百姓，但是我不害怕吗？我自己反省，之后发现自己没有错，虽然是千万人跟我不一样，我照样往前走，这才是真正的勇敢。要以有没有道理来判断，而不是以你武功高不高，自我心理建设强不强。

　　人活在世界上一定有做人的道理，你只要循着道理做，天下人都支持你，也许你一时受委屈，但是一定有平反的一天，这是人的世界，如果没有的话，那是一种委屈，这种委屈千古下来是不合理的，将来后代的人写历史，还是会翻案的，这是人的社会伟大的地方。很多人说能不能有一个合理的社会呢？其实合理的社会是一个目标，我们不管怎么样，在现实的情况永远不可能达到理想，也因为这样人活着才有更多奋斗的动力，否则怎么办呢？最近常常有人问我，为什么先进国家自杀率很高，很多国家的国民所得超过25000美元，真的很有钱，但是他们自杀率高，因为他们活着感受不到生命动力，什么都有了，不知道自己活着到底为什么。当然我们也反对什么都没有，活着太辛苦。

　　我们今天在清华大学，各位都知道有一位重要的物理学家杨振宁先生就在清华，他的传记我看一遍就记得了，杨振宁先生说他从30岁以后，做人做事都靠孟子。因为一个物理学家，如果做人做事要成功，需要有哲学做根据，他就是一个例子，活生生现成的例子。当然每个人的例子代表某种特别的成就，这是别的问题，我只是说他老人家也说了这句话，因为他小时候父母强迫他去背孟子，当时也是一面背，一面心里很难过的，但是后来发现人不能靠物理做人做事，那是科学怪人，怎么可能有天上掉下来的礼物呢？

　　我记得梁先生在清华园，他对孟子有特别的心得，并且孟子是我非常喜欢的哲学家。人的生命结构有“身、心、灵”三个层次，你要注意到身体的需求是必要的，同时要发展人的心智、基本的潜能，好好去追求智慧、仁义以及勇敢，然后才可以走向灵的生命，展现一个人生命的价值，培养浩然之气，让自己这一生可以享受到真正的快乐。以上是我今天所谈的主题，谢谢各位！

　　人物剪影

　　傅佩荣，1950年出生，祖籍上海。中国台湾辅仁大学哲学系毕业，台湾大学哲学研究所硕士，美国耶鲁大学哲学博士，专攻宗教哲学。傅佩荣在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越的成就。由他撰写的著作有90多本，范围涵盖哲学、宗教、神话、教育、文化、心理、励志等多个领域和范畴。

　　读·品·悟

　　自从2006年9月傅佩荣首开大陆问道以来，先后在复旦大学、北京大学、人民大学、清华大学、中国社科院开展了一系列国学演讲，引起了强烈反响。

　　关于“勇敢”的话题，从古至今人们都对它有着很多的看法，鲁迅先生曾说：“世上如果还有真要活下去的人们，就应该敢说，敢笑，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代。”陀思妥耶夫斯基则说：“勇敢者是到处有路可走的。”在勇敢的人所要走上去的道路上，踏着荆棘他们不觉得痛苦，有泪而落亦不觉悲凉。

　　勇气是一种滋补剂，是世界上最好的精神药物，想要成功的人总是不会忘记带着它上路。在前进的道路上可能会遇到失败，但只要始终有勇气，就一定会获得成功。

　　面对成长旅途上的困境，有人一筹莫展，有人头破血流，有人屈身臣服……成大事者和平庸之流的根本区别之一，就在于他们是否能够在遇到困难时勇敢反击，主动寻找解决的方法。青年人只有敢于去挑战，并从困局中突围而出，才能奏出激越雄浑的生命乐章。那些杰出者并非被上天偏爱，只不过他们没有被困难征服罢了。

　　对于青少年来说，勇气也许就是你在犹豫许久后还是大着胆子走上了演讲台；也许就是你失败了以后还是决定从头再来。不管是人还是动物，一生都是由许多的失败和不如意组成的，我们需要的是跨越和站起来，更重要的是战胜自己，不因失败而裹足不前。

　　人生，不论到了哪一步境地，只要你还有勇气向成功挑战，你就还没有失败。所有失败，都可以算作你的宝贵的经验。所以，只要勇气还在，你就未败，你仍有成功的希望!

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　　说话的速度是演讲的要素之一。为了营造沉着的气氛，说话的速度稍微慢点是非常必要的，其标准大概为5分钟三张左右的A4原稿，不过，值得注意的是，倘若从头至尾一直以相同的速度进行，听众会睡觉的。