第56章 骷髅谈(2)

　　他们先是挖土，然后架起像是磔杀窃贼用的行刑柱似的东西，又不知从哪里搬来木柴，烧起熊熊大火。在火上架起一口大锅，放入铜块使其熔化，像是煮一锅通红的开水一般，咕嘟咕嘟煮起沸腾的铜汤。那首领模样的男人坐在胡床上，注视着这一切。在他的身后，插着好几面红色的旗子。

　　等一切都准备齐全，领头的男人下令：

　　“来啊！把罪人拉过来！”

　　于是，唐人们七手八脚闯入屋内，接二连三地从里面拖出十几名僧人。仔细一看，其中有几个僧人忍觉认识，都已经谢世多年了。

　　其中既有在这里最先遇见的那个和尚，也有寿惠上人。无论是谁，都因为极度恐惧而五官扭曲，甚至有人在号啕大哭。

　　“好吧，就从你开始吧！”

　　那首领指着一个僧人说。几个唐人围了上去，抓住那个号啕不已的僧人，把他绑在柱子上。

　　“饶了我吧！饶了我吧！”

　　一个唐人对准他的嘴巴，把一双又粗又大的金筷子塞进去，撬开他的嘴。嘴被撑到最大限度，那个僧人甚至连声音也发不出来了。从那只能发出婴儿般呜咽声的口中，涎水滴滴答答不断流下来。

　　“至今为止，你有三次把饭粒掉在桌子上，却听之任之，没有捡起来吃掉，是不是！”那首领说，“所以，你必须喝三杯。”

　　另一个唐人取出一把装有长柄的铁勺，从大锅里舀出滚汤似的黏稠铜汁，朝着那僧人的口中灌进去，不多不少恰好灌了三杯。

　　从僧人的鼻孔和两个耳孔里，说不清是热气还是烟雾的东西冒了出来。不久，僧人排出了鲜血淋漓、又黏又稠、仿佛是熔化的内脏似的东西。

　　其间，又一个僧侣被拖出来，绑在另一根柱子上。

　　“你在最照寺扫院子时，居然不加小心，一共踩死过七只蚂蚁。所以你是七杯！”

　　于是，这名僧侣被强灌了七杯滚烫的铜汁。就这样，有打死正在吸血的蚊子的，有掐死虱子的，都被逐一问罪。僧侣们一个接一个被绑到柱子上，撬开嘴巴，灌入铜汁。

　　最后，轮到寿惠上人。

　　“你在十九岁那年，看到过一位年轻姑娘，心中生了苟且之念，是不是？”

　　那首领喝问。

　　“可那是出家之前的事情。”

　　寿惠上人刚说完，便有人用金筷子撬开他的嘴巴，灌入熔化的铜汁。

　　僧人们的耳朵和鼻子里，都泛出了烟雾，发出烧焦一般令人作呕的气味。寿惠上人也在痛苦地挣扎。

　　实在惨不忍睹，忍觉终于按捺不住，“哎呀”一声，情不自禁喊了出来。

　　“咦？好像有人。”

　　转瞬间，唐人们围住忍觉藏身的岩石，发现了他，将他带到首领面前。

　　“嗬！你还活着。虽说你早晚还是要来到这里，但现在还没到时候……”说着，首领的嘴角露出了得意的狞笑，“哈哈，我知道了，是这里的人把你喊来的吧。是谁喊你来的？”

　　这个问题当然不能回答。只能紧闭双唇。

　　“那么，你也喝点吗？”那首领说。

　　忍觉“哇”地大叫一声想逃命，却无从逃脱。最后如同其他僧侣一样，也被绑到柱子上，嘴巴被金筷子撬开。

　　“来呀，味道好极了。快喝！”

　　唐人说着，把熔化的铜汁灌入忍觉的口中，烫得忍觉几乎昏死过去。

　　正在苦苦挣扎时，耳边传来寿惠上人的声音。

　　“是我！是我把这人带来的。忍觉，赶快睁开眼睛！只要醒过来，你就可以逃离这里！”

　　声音渐渐远去。周围的风景逐渐变淡，越来越模糊，终于看不见了。

　　“没用。就算逃得了一时，日后也要把你抓回来。一定，要去抓你……”首领说话的声音，也渐渐地远去……

　　终于，忍觉清醒过来。

　　五

　　“可是，这也太不像话了。”博雅说。

　　“人嘛，只要活在这世上，总会有不小心踩着蚂蚁的时候吧。掉落饭粒会有，见到美貌的女子便怦然心动也会有，如果说这也是罪过……”

　　“那么，这世上人人都难逃法网，个个都是罪犯了。”晴明道。

　　“结果呢，结果怎样了？”博雅问。

　　“你是说忍觉大人吗？”

　　“嗯。”

　　“忍觉大人知道在地板下发现的骷髅是寿惠上人，正是这位寿惠上人与其他僧侣死后在某个地方遭受可怕的折磨……而且，希望有人去拯救他们。现在所知道的就只有这些了。”

　　然而，不知道该如何着手。不仅如此，那个首领还声称一定要来把忍觉抓走。一想到万一睡眠中被抓走，忍觉便惊恐万分，不敢入睡。

　　就算相信这一切仅仅是一场噩梦，地板下面又为什么会有寿惠上人的骷髅呢？而且自己逃走以后，寿惠上人又受到了怎样的折磨？

　　只要一入眠，也许就可以明白所有的一切，可是，睡眠已经成了一桩十分恐怖的事情。

　　“就因为这个缘故，听说忍觉大人已经三天三夜没睡了。”

　　“唉……”

　　“因为实在看不下去，刚才最照寺那位名叫元心的和尚，赶到这里来找我了。”

　　“既然这样，你再不赶快行动的话，忍觉大人不就要睡着了吗？”

　　“听说每当昏昏欲睡的时候，他便念诵《心经》，让自己保持清醒。”

　　“现在还不该动身赶去最照寺吗？”

　　“是啊。但是去了之后该如何行动，我还在犹豫不定呢。幸好今天晚上你要来，所以我告诉最照寺那边，说等你来后，和你一起去登门拜访。”

　　“我也跟你一起去吗？”

　　“对。你也一起去。因为你常常说出我意想不到的事，帮了我很多次，今晚也是一样啊。”

　　“今晚？我说了什么？”

　　“你不是提起永兴禅师和骷髅舌头的故事吗？”

　　“不错。可这又有什么关系呢？”

　　“总之，博雅，这话咱们在去最照寺的路上再慢慢谈吧。你说得一点也不错，是该动身了。”

　　“嗯。”

　　“去吗？”

　　“去吧。”

　　“走吧。”

　　于是，事情就这么决定了。

　　六

　　“奇怪……”

　　晴明说着，两人已来到最照寺的山门前。

　　山门敞开着。进门之后，沿着石阶走上去，上面另外还有一扇大门，门内就是正殿。

　　“怎么了，晴明？”博雅问。

　　晴明仰望着耸立在古杉木之间的黑漆漆的山门。

　　“听那位来找我的元心和尚说，山门这里应该有人迎接我们啊。”

　　晴明低声说着，穿过山门，登上石阶。博雅紧随在后。

　　左右两侧，古杉的枝叶覆盖在头上。月亮的清光恰好投落在石阶的中央，好像照出一条小径。

　　两人沿着石阶来到大门前，发现这里的大门也敞开着。四周没有人影。跨进门内，依然没有人的动静。

　　朝着庭院方向走去的晴明，忽然停下脚步。

　　“怎么了，晴明？”博雅压低嗓门问道。

　　“有人来啦。”晴明仿佛私语似的说。

　　只见正殿的阴影处，出现了几个人影，正在朝着庭院方向走来。一个，两个，三个……共有五个人。四个男人是唐人打扮，另外一个身穿僧衣。

　　身着僧衣的男人，右手被一个唐人打扮的男子牵着。走在前面的唐人似乎是领头的，正朝着这边走来。

　　“你看得见吗？”晴明问。

　　“如果你指的是向这里走来的五个男人，我看得见。”博雅回答。

　　仔细一看，五个男人在月光下，个个都全身发着朦胧的青光。透过领头人的身体，依稀可以看见跟在后面的人的身姿。由此看来，这些人似乎都不具实体。

　　“都是阴间来客呀……”晴明低声说着。

　　唐人打扮的男人们走过来，在晴明跟前止住脚步。

　　“咦，在这种地方，居然还有两个人呢。”一个唐人说道。

　　“这两人没有睡着。”

　　“他们醒着。”

　　几个人纷纷说道。

　　“你们牵着的就是忍觉大师吧？”晴明问。

　　“你认识这和尚吗？”

　　站在前面、首领模样的唐人说。

　　“那么果然是他啦。能否请你们松开他的手？”

　　晴明语调平静地说。

　　“这可不行。待会儿还得让他饱尝滚烫的铜汁呢。”

　　“请放了他。”

　　“再碍事的话，连你也一块带走，让你也去喝铜汁。”

　　“你们想试一试吗？”

　　晴明丝毫没有畏惧的神情，微微地笑。

　　“哎呀，烦透了。干脆把这两个家伙也带走……”

　　那首领说罢，嘴里念念有词，伸手指着晴明。

　　“奇怪！你怎么会睡不着呢？”

　　“你这一套，对我是不灵的。”

　　晴明说完，那首领的脸上露出愤怒和惊讶的表情。

　　“好啊，原来你是阴阳师！”

　　他大叫。晴明不回答，只有一缕若有若无的微笑浮现在红唇边。

　　“算了，今晚姑且回去吧。”

　　那首领说完，呼的一下，身影淡了下去，消失了。接着，另外三个唐人的身影也渐次消失，仿佛溶入月光中一般。留下来的只有忍觉一个人。

　　“您一定正在什么地方睡觉吧，能不能麻烦您给我们带路？”

　　听晴明说完，忍觉缓慢地迈出脚步。

　　七

　　“好，那就开始吧。”

　　说这话时，晴明人在正殿里。

　　在巨大的阿弥陀如来像前，晴明、博雅，还有忍觉、元心四个人坐在地板上。晴明和博雅并肩，与忍觉和元心对面而坐。

　　四座烛台上，点着四盏灯火。四人的旁边，是正佛阿弥陀如来像。对于晴明和博雅而言，佛像在右侧，对忍觉和元心而言，佛像则在左侧。

　　对面而坐的四个人之间，放着一具骷髅，脸朝着晴明的方向。

　　约莫半刻之前，晴明和博雅将正在熟睡的元心和忍觉喊醒了。

　　其他僧侣也在熟睡，但晴明和博雅只叫醒了这两个人。没有唤醒其他僧侣，是因为无法分辨他们究竟是被唐人施了法术，还是处于自然的睡眠。既然唐人业已离去，让他们继续睡下去也无妨。总之，晴明和博雅先叫醒元心与忍觉两位，四个人再一起来到正殿上。

　　忍觉清清楚楚记得自己在梦中为晴明所救的情形。

　　忍觉说，本来正与元心一起念诵着《心经》，渐渐睡意袭来，实在忍受不了，终于昏昏睡去。刚一睡着，唐人就在梦中出现了，正当要被他们带走的时候，幸好晴明与博雅及时赶来了。

　　“那好—”

　　晴明依旧坐着，从怀里掏出一张纸片，又请元心准备好笔、砚和墨，提起笔，在纸上写下几行文字—是咒文。

　　就这样做好一张咒符，晴明把它放入面前寿惠上人的骷髅里。

　　“总而言之，下一步该如何行事，我们就向寿惠上人请教吧。”

　　晴明说罢，便握起右手，伸出食指和中指，指尖放在骷髅的额头上，口中轻声念了两三句咒语。

　　“啊！动啦……”博雅小声叫起来。注目看去，原来放在骷髅里面的咒符在微微颤动。

　　没有风。没有一盏灯火在摇曳。然而，骷髅里面的咒符却开始颤动。

　　随着细微的颤动，咒符在骷髅里发出声音来。

　　“这、这是……”

　　博雅惊呼出声，看了看晴明。

　　“寿惠大人是把咒符当作舌头，在说什么吧。”

　　在博雅听来，那不过是纸张的颤动声而已。仔细倾听，那声音的确像人在说话，但要问到底说了些什么，就完全听不懂了。然而，看晴明的样子，似乎那是清晰的人语。晴明好像是在回应咒符的颤动声，或问或答：

　　“后来呢……”

　　“原来是这样。”

　　“那好……”

　　交谈在继续进行。

　　“那是在什么地方呢？”

　　晴明向着骷髅问道。咒符仿佛是在回答他的问话，像舌头一样，颤动了几下。

　　不久，咒符停止颤动，晴明也不再向着骷髅发问或点头示意了。他收回放在骷髅额头上的手指说：“我搞清楚了。”

　　“你搞清楚什么了？”忍觉问。

　　“比如，刚才他们要把忍觉大人带到什么地方去。”

　　“要带到哪儿去？”

　　“藏经楼。”

　　“藏经楼？”

　　“贵寺藏经楼的角落里，有没有一个约莫这么大的金色坛子？”

　　“有。那坛子怎么啦？”说这话的是元心。

　　“对不起，能不能请你把那坛子拿到这儿来？”晴明说。

　　不一会儿，元心抱着坛子，回到正殿。

　　坛子放在骷髅的旁边，足有一抱大小，表面涂着美丽的金色，似乎是在表面涂上金色后又烧了一次。

　　“您知道这究竟是什么坛子吗？”晴明问忍觉。

　　“据说是常道上人创建本寺时，从东大寺拜领的礼物。”忍觉回答。

　　“其他还知道些什么？”

　　“这个……”

　　“据说，这坛子是从前大唐使用的东西。”晴明说。

　　“是吗？”

　　“听说是空海和尚把它带回日本的，曾寄放在东大寺，后来又传到贵寺来。”

　　“这些事情，都是这骷髅……寿惠上人告诉你的吗？”

　　“正是。”

　　晴明点头，然后又问忍觉：

　　“那么，您知道这坛子以前在什么时候、曾派什么用场吗？”

　　“不知道。”

　　“据说是长安某个道观的忏悔坛。”

　　“忏悔坛？”

　　“本来是放置在寺院或道观里的坛子。修道时，若有一些妨碍修行的杂念，就可以向这个坛子倾诉。比如偶一失足犯下了不便告诉他人的罪过，或者无法向人诉说的秘密之类，只要对着这个坛子轻声诉说一番，便可得到解脱，继续潜心修行……”

　　“……”

　　“这个坛子先传到东大寺，再传到最照寺，一来二往之间，大家都忘了这坛子的本来用途……”

　　“唔……”

　　“结果再也没人来向坛子忏悔自己的罪过，不知从何时起，这个坛子只得自己出来寻找忏悔罪过的人，把他们带到坛子里去。”

　　“这坛子竟然具有这种力量？”

　　“是。这是空海大师亲手挑选的坛子，在大唐曾经年复一年地吸收道士的忏悔，来到这里以后，又日复一日地聆听念诵经文，所以不知不觉中便蓄积了这种力量吧。”

　　晴明抱起坛子。

　　“好了，我是答应过寿惠上人的……”

　　说罢，他将抱在手中的坛子摔在正殿的地板上。坛子轰响一声，破碎开来，碎片散乱一地。

　　“啊呀！”

　　“啊呀！”

　　忍觉和元心同时大声喊叫起来。

　　从破碎的坛子中，大量的血流出来，地板都被染成了红色。这坛子里本来连一滴水都没装，这究竟是怎么回事？难道是从坛子的碎片中流出来的吗？

　　更加不可思议的是，坛子碎片的内侧居然画有一些图案。借着灯光把碎片拼起来一看，原来画的是建在深山里的一户大唐式宅院。

　　“就、就是这房子，在这里我……”

　　望着地上拼起来的图案，忍觉惊叫起来。

　　仔细一看，只见图中画着许多身着大唐衣装的男人。

　　“就是他们。他们把我们……”

　　唐人中，有几位手中拿着长柄铁铲，正抓着罪人模样的人，拖到宅院的前庭去。庭院一角画着烧得火红的大锅，里面大概是滚沸的铜汁。

　　“啊呀，这、这可真……”

　　忍觉结结巴巴，也说不出什么来。

　　“都怪这口坛子，怪这幅图画呀。”

　　元心轻声自语。

　　“如果方便的话，能不能把这个给我？”

　　晴明问忍觉。

　　“这口摔碎的坛子？”

　　“正是。”晴明点点头，“这可是空海大和尚从大唐带回的坛子啊。虽然已经摔碎，仍然是上乘佳品。也许日后还可以有其他用场……”

　　“当然奉送，敬请收下吧。”

　　忍觉垂首行礼。

　　“万分感谢。”

　　晴明谢过之后，看了一眼博雅，心满意足地说道：

　　“博雅，全亏了你，今晚才可以圆满解决问题。现在回去的话，大概还可再一面赏月，一面喝上两三杯吧。”