第4章 引(3)

　　再又是，就拿房中妻子来说，她虽不明就里，在双方父母的包办代替下，嫁到曹家。一进曹家的门，就是曹家的人了。但一进曹家的门就得不到丈夫的温暖已够不幸之致了，更有一层，他曹雪芹在糊里糊涂中与她圆了房，说不定他曹雪芹已在她腹中播下了孽种，其种尚未成胎，就没有了爹，从某种意义上说，他又死不得。

　　他越想越多，他越想越觉气郁不舒，这也死不得，那也死不得。蒋大哥还说了，为了黑牡丹更死不得。他若死了，黑牡丹在天之灵是会不安的，她会觉得尘世上再没有人疼她，思念她，怀念她了。曹雪芹先生长叹一声，他虽才高八斗，学富五车，对生与死的选择，一时又拿不定主意。死吧，有以上一些牵挂，死不得。若苟且偷生，活下去的话，总觉得思念黑牡丹姑娘的苦痛不能解脱。老天啊，你叫我怎么办啊！

　　他展转反侧，不能成昧，到后来，他作出最后决定：为了祖母数十年来对他的疼爱，为了报答父母的养育之恩，为了房中不幸的石婉儿，为了石婉儿腹中可能有他播下的孽种，更为了黑牡丹姑娘在天之灵得到心安等种种原因，在尘世苟且偷生活下去。

　　但又采取什么方式能解除心中的因失去了最最心爱的人儿所郁积的相思之痛呢？

　　经冥思苦想，决定以自己肤浅的文才著作一本书，要把他与黑牡丹姑娘多年来的交往，多年来的爱恋之情，苦与乐，爱与恨，记载下来。一则以表达他与黑牡丹姑娘这位红颜知己、红粉佳人深深的爱恋与怀念，多少减轻自己心中的痛苦。二则籍以安慰黑牡丹姑娘的在天之灵。若黑牡丹姑娘在天之灵有知或许会原谅他的过错，或许会相信他对她的爱恋之情，感激之情，怀念之情，相思苦痛之情是真实的，不是虚伪的，使她在九泉之下得以心安。三则幻想能对世人为父母者，对儿女婚姻大事，包办代替的危害性，有所觉醒。

　　曹雪芹先生既决定以写书来减轻自己心中思念黑牡丹姑娘的痛苦，来感激黑牡丹姑娘对他的一片真情。他便强打精神，忍悲忍痛，日进饮食，夜眠三更，远离妻子，独居一室，奋笔疾书。花了10年之心血写下了现在世人都熟悉的，驰名中外的文学巨著——《红楼梦》前80回（传闻《红楼梦》后40回为高鹗先生著）。

　　曹雪芹先生既把思念黑牡丹姑娘的一片痴情灌注到书里面，他确实耗费了毕生精力。比方说其书的命名，书本记载，《红楼梦》前80回原名叫“石头记”，但怎地后世又叫《红楼梦》呢？据在下推测《红楼梦》之名可能亦出自曹雪芹先生之手，因曹雪芹先生的生死恋人红颜知己——黑牡丹姑娘系一青楼只卖唱不卖身的歌妓。曹雪芹先生与黑牡丹姑娘相识在青楼，交往在青楼，生死相恋，海誓山盟还是在青楼。二人梦寐以求的是：不求一生荣华富贵，只求二人能相扶到老。但由于前面所说种种原因，致使二人梦幻不能成真，不能实现，梦幻破灭成为泡影，成了一场悲惨的爱情悲剧。

　　曹雪芹先生经此一场变故，只觉得是作了一场梦，一场恶梦。他原想将巨著命名为“青楼梦”的，但“青楼”二字，乃花街柳巷，妓院之别称。认为青楼二字不妥，故所拟名《红楼梦》。是否如此，我也说不清，道不明，算是在下瞎编乱猜吧！

　　再啰嗦一点，曹雪芹先生写《红楼梦》一书，其书中男女两位主人公的名和姓的拟定也别具一格。他既然是记载他本人与黑牡丹姑娘一段不寻常的爱恋故事，其书中男女两位主人公贾宝玉、林黛玉，实际上分别代表他本人与黑牡丹。

　　有好事的先生们、女士们不禁要问，你把曹雪芹先生所拟《红楼梦》一书之书名瞎编乱猜了一气，能否将曹雪芹先生把他自己拟作贾宝玉，把黑牡丹姑娘拟作林黛玉之原因略谈一二吗？我说，能是能谈一点，但不知合不合符逻辑，合不合你们的胃口。

　　曹雪芹先生把自己比作一块宝玉，但不是块好宝玉，不是块真宝玉，是一块浊玉，是一块假玉。贾假同音，贾宝玉之名字便跃然纸上。那如何把黑牡丹姑娘拟为林黛玉呢？

　　别急，让在下慢慢推测道来。

　　因曹雪芹先生才高八斗，学富五车，把黑牡丹姑娘亦比作一块玉，是一块晶莹剔透的玉。但颜色是黑色的，写进书里称道其黑玉不雅，把黑字改成黛字，黛者黑也。“黛玉”二字便也就成功地取代了黑牡丹姑娘的名字了。

　　黑牡丹姑娘的名字取出来了，但要加个姓，黛玉姓什么呢？他便成竹在胸，因他写《红楼梦》一书，纯粹可以说，是为深深怀念黑牡丹姑娘而作。他怜爱她，他怜惜她，把怜爱之怜，把怜惜之怜化作为林，既含怜爱怜惜之意，把黛玉的姓也加上了。林黛玉，林黛玉，其名字多好听啊！

　　是否如此，在下承认亦属胡言乱语，请读者原谅。

　　总的来说，曹雪芹先生写《红楼梦》这本巨著是动了真情，耗尽了毕生精力，掺和了不少血和泪，情与肉的成份。

　　《红楼梦》一书，在下虽通读过两遍，平时得闲亦翻阅几页，对其精髓虽领会不深，不透彻，但也认识到全书的中心。基本点贯穿着这样一条红线，除颂扬女性，把女人当人，比男人还人，颂扬她们人美，心美，有才有德。有力地抨击了当时社会黑暗，封建礼教的危害性。更是围绕其男女两位主人公——贾宝玉、林黛玉的婚姻爱恋故事而铺述展开的。而两人的婚恋故事，其结局又是怎样的呢？其书后40回安排为因两人无力对抗封建道德礼教、封建家庭最高统治者们的压迫统治，没能实现他们心中美好的理想和愿望。一个含恨死去成了北邙乡女；一个被人挟持，被迫出走他乡当和尚，造成极大的爱情悲剧。

　　这样安排是否合符曹雪芹先生本意无从知道。依愚之见，也可能是后40回作者高颚先生，对曹雪芹先生之原意领会错了，也未可知。

　　黛玉死后，宝玉尚经历了不平凡的日子。从患相思到梦游地府，到与宝钗圆房，到赴京赶考，到河边辞爹，最后在僧道二人的挟持下被迫去当和尚全书完。

　　在后是否还有故事呢？看官一定会说当然没有了。

　　但在下为一句有情人终成眷属出发，不揣愚昧，瞎编一段荒唐故事：将黛玉死后其魂直奔南海，由法力无边的观世音菩萨收留。后观音菩萨如何着人将其尸体从大观园盗至南海灵山，使其魂体合一复了活。后又如何将她与其因暴病身亡的同胞妹妹调包，成了一大家闺秀。更将她以后又经历了多少磨难，九死一生终于幸福地与她旧时恋人，心目中的白马王子——“辜正良”喜结良缘。

　　将贾宝玉如何被僧道二人挟持，逼他出家当和尚。他如何经受不了跛脚道人、癞头和尚对他的种种折磨，加之他思念心上人的苦痛有增无减，如何从悬崖顶上纵身跳下万丈深渊，想以死徇情，观音菩萨如何着黄巾力士托着他身子救了他的小命。将他如何拜山旮旯里一对草药郎中夫妇为干爹、干妈，又如何拜干爹为师，学习医理，走村串户替乡民看病，治病。又如何在一次偶然的机会，给一大户人家的闺女看病，发现病人即他的心上人表妹林黛玉。致使他大病了一场，几欲送命。将“姚赛男”如何着丫环春宝传书救了他，将他干爹如何认为自己家境贫寒多次拒婚。将他如何在观音菩萨、王母娘娘、番鬼花姑娘、跛道人、疯和尚等人的扶植下通过他自己如何艰苦奋斗发展养殖业，种植业发家致了富。如何热热闹闹把“姚赛男”迎娶进门成其千古良缘等情由编写成册以供世人尤其是故事爱好者茶余饭后，无所事事之时，看上一看籍以消磨时间。虽属虚构，其目的是愿世上有情人终成眷属，量望诸君有此同感。

　　说明：

　　在编写此册过程中，只为故事有个开头，从《红楼梦》原著第九十七回中摘抄了一小段章节，并非写书人盗用抄袭。又如宝玉赴京赶考，船头辞爹，亦抄录些小话语，一并说明，敬请原谅。

　　由于在下阅历不足，水平有限，编的不好，望各文学巨匠及广大读者朋友批评指正，谢谢。

　　——郭洛仁