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第四章

    13
    钟楼下,一群和尚整齐地排着队伍,一壁念诵,一壁走向“万善堂”,听经去了。
    万善堂的庭前植了几棵高大的古柏,绿荫重重环抱,更添肃穆。
    众僧念了六炷香的“南无阿弥托佛”后,便都跏趺坐着,静听方丈讲经。
    此堂供奉了西方三圣金像,插满鲜花。——根据方丈的意思,却禁止了这些:香味太强的,会干扰心境;颜色泰华丽的,会破坏念经堂的空寂;粗枝大叶的,花形不雅;名称太俗,不好听。
    连可插的花,亦戒律甚严。
    德愿法师开始抽问:
    “上一日着你们参透一‘无’字,道理可有得悟?”
    眼神威仪一扫:
    “衍成,如何?”
    一个四十多岁的和尚谦卑摇头:
    “请再给弟子七天的时间。”
    “清泉,你呢?”
    一个五十多岁的和尚亦谦卑摇首:
    “弟子竭尽所能,探索这个道理,心仍有微尘,请给弟子七天的时间。”
    方丈唯有庄严说法:
    “所谓‘无’,并非简单否定,并非一无所有,而是超脱于‘有’、‘无’之‘真空’,亦即‘真空不空,妙有非有’……”
    众僧苦思不明。又不敢体温。唯唯诺诺。
    太艰涩了。太高深和睿智了。
    “小可,”方丈向爱徒颔首:“你用浅显的话解释一下吧。”
    小可自懂事以来就听的这些,悟的这些。他可能不求甚解,但占据这童稚心灵的是:
    “正是:‘一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。’实相即空,清净为无。‘本来无一物,何处染惹尘埃?’”
    ——背诵下来的解释,笔方丈更玄。但他点头称许。
    新来的那几个和尚,天天受此听经之“刑”,大有困意。
    方丈快要发觉了。石彦生忙干咳提醒:
    “咳!”
    两个惊醒,一个仍昏昏欲睡。石彦生暗用指一弹郭敦穴道,他一惊而起,手抬高,一如发问。
    “有什么要问的?”
    郭敦情急之下,连忙找些话题。他的武功底子还不算差,可脑筋有点死:
    “我……我心中有个问题,一直……不敢问。”
    “问吧。”
    “怕人笑我幼稚。”
    “问吧。”
    他鼓起勇气:
    “不是说‘放下屠刀,立地成佛’么?我都放下了,何时成佛?”
    举座望向这性急的矮个子。真的很幼稚。他脸红耳赤,十分尴尬。
    方丈只好耐着性子,向众僧:
    “离我们这里的西方,过十万亿佛国土,有一极乐世界,我等称念阿弥托佛名号,发愿往生净土为宗旨。只要到了极乐世界,环境美好,平安清净,更可潜心修学佛法……”
    郭敦懒懒地搔着头皮:
    “已经到了极乐世界,还要修学?”
    方丈怪他散漫,香板交给小可。瞪他一眼,不怒而威。
    ——结果瞪着郭敦的,是同来的七人。
    夜深了。
    其他人都可歇息,尽皆散去。
    除了虫子在叫,还有小可权威的训示:
    “头要正,背要直,不动不摇不委不倚,坐定!好好参悟。”
    他奉了师命负责监管修学。
    虔诚认真地,当着老师:
    “不要乘打坐时睡着了!”
    听命的这几个心猿意马,右脚压左腿,左脚压右腿,又苦又累。正是:先来后到,成王败寇。
    心中努力排除杂念,去思想“无”。奈何静寂之中,有蚊子嗡嗡而过。停在某人颊上。石彦生一拍之下,手上满是血。
    小可轻叹:
    “阿弥托佛!”
    哦,忽省得不可杀生。他只好也念道:
    “阿弥托佛!”
    苦闷中,赵一虎悄声埋怨:
    “妈的,天天打坐,久了不知会否生痔疮?”
    小可听了,百思不得其解。
    皱眉,再想。
    终于忍不住了:
    “嗳,‘痔疮’是什么?”
    “啊哈!”赵一虎面有得色,狡猾一笑。——原来小可也有不懂的!他深奥的大道理唬得我们一愣一愣。当下闭幕不理:
    “给你七天时间去参悟吧。”
    小可苦苦思索。
    万籁俱寂。
    不知是谁,肚子饿了,发出“咕咕”的声响。不消一刻,此起彼落。静夜中,更饿。
    14
    这种“咕咕”的声响,过了两个月了,还是停不了。
    八个没家没业,被通缉的逃犯,勉强适应了寺院生涯,最不习惯的,是饿。
    已剃去的头发,开始长出短枝。他们轮流为同僚再剃净。脱离外面世界的斗争纷扰,这也不啻是个四大皆空的安全地。
    早课完了。
    空气清爽,云又高,在蓝色的天上缓缓走过,俯瞰树下一颗颗光秃秃的头颅。
    石彦生由他的得力部属剃头,想不到他们做的很圆满。剃好了,用一方热毛巾裹着,揩抹干净。
    毛巾一拿掉,脑袋远看如冒出一阵淡烟。
    郭敦、赵一虎、万乐成和其他人等,有在树下乘凉偷懒,有在空地对拆健身,抡起拳头打击树干。
    一个远望:
    “呀!多像蒸熟的馒头!”
    连忙走近,满嘴馋液:
    “我说像菜肉包子。那时多看不上眼,嫌贱。如今天天若可吃上三五个,已经很过瘾!”
    “唔——一口咬下去,肉汁‘吱’的溅出来,一嘴都是香——”
    石彦生失笑:
    “都给你说活了。”
    念到自己是头儿,不得不以身作则。
    万乐成是各人中最馋的一个了:
    “知道我最想吃什么?”娓娓道来,“在放生池中,捞一条鱼上来,烧了吃。”
    “好了,别妄语别妄语!”
    但那“咕咕”的肠子蠕动声响,又因垂涎欲滴而唱和起来。
    都在做明间的家常鱼肉春秋大梦。……
    没察觉一个书生过路。
    这人已出现过,也认得他们。
    他若无其事地走近,背着书箱经卷。
    在树下,跳一块干净的石头坐下。擦着汗。
    他瞅着这几个松懈下来的健硕的和尚。他们毫无防备,若有所思。
    午饭的时间还有一阵。
    冷不提防,他在书箱中取出一个盒子,然后,把盒子猛地打开。——
    15
    只见是一只白煮的鸡!
    “呀!是公主。”
    都看清楚了。来着原来是一直不放过他的红萼公主。
    他越躲,他越是雄心壮志地把他揪出来。
    众人不约而同:
    “参加十九公主。”
    “免。”她目中无人,只对石彦生道,“我们又有缘再见了。”
    石彦生抚着自己的脑袋,尴尬一笑。
    红萼很得意。打量一番。
    “不错。头很圆——不过,人太‘方’了。”
    正在取笑。几个人生怕她忘了,赶忙提醒:“公主,这鸡——?”
    “瞧你们馋的慌,给大家开开食戒。”
    这鸡,黄油白肉,人间随意一煮,已成寺内顶级佳肴。眼珠子发光了,像伸出一只又一只的怪手,把它掰了……
    石彦生的心一如所有人,受着诱惑。除了鸡,还有送鸡来,体己的女子。
    “不——出家人戒杀生,不吃肉。”
    “哦,那你可听过‘三净肉’吧?”
    不待石彦生分辩,红萼侃侃而谈:
    “最早最早的出家人,施主施舍什么,他们就吃什么。——不见为我杀,不闻为我杀,成了吧?石将军,哦不,石和尚,规矩都是人定出来的。谁的嗓门大,谁定规矩!”
    来自皇宫,自然明白个中三味。
    不过为了撮弄他吃肉,也是一番歪理。
    石彦生是个守规矩的人,规矩守多了,只觉得一切理所当然。冷不防眼前出现一个千方百计摆脱束缚的女子,真是回新鲜的体会。
    他看着她,思绪并未集中。
    同僚们已经蠢蠢欲动了。
    红萼狡黠一笑,但为了他们好下台:
    “这生不是你们杀的,而且,这也不是肉——这是‘药’,有病吃药来治好。大家肚子不是有毛病吗?”
    万乐成不待她说完,即作主张:
    “让我们把‘药’分了吧?”
    等不及石彦生之号令,已撕开分吃了。在饥饿与诱惑面前,人是没有阶级的。
    郭敦递予石彦生一块肉:
    “来,咱哥们别装蒜了!”
    她不好意思狼吞虎咽。但她正色道:
    “快吃,这是命令!”
    又来了。她可爱的命令。
    肉少,人多,极为珍贵的一顿。
    初开食戒。咬一口,细细咀嚼,不忍心一下子吞下去。再细细咀嚼,让它经过舌头、咽喉,不好了,咽下了。非常用心地享受着,几乎连着指头也一并吃掉。便又吮干净……白煮的肉何等乏味,但饥饿是最好的调味料。
    良辰美景,人生乐事。
    可惜很快,鸡已经被干掉,骨头中的浓汁也涓滴不存,全盘作废。
    众人急忙挖个坑,埋好骨头。
    午钟此时响了。是午饭时间。
    小可来。大家见了,装作若无其事,借势把埋骨头的坑挡住。小可端详众人:
    “咦,你的嘴巴油得很。”
    石彦生挺身而出维护这偷吃不懂抹嘴的赵一虎:
    “没,他天生一副油嘴。”
    红萼只觉得这憨直的汉子很有意思。因为,他本人也是一副油嘴。石彦生与他会心微笑。
    不过一众尝了鲜,破了戒,再也忍不住。一个个发难了:
    “受不了,别装了!”
    “受不了受不了!下山下山!”
    “对,下山去!”
    “也许天下已经大赦了,我们待在此处不是白受罪吗?何不下山看个究竟?”
    一时群情沸腾,心如困兽出笼。
    小可不明所以:
    “下山?到什么地方去?”
    石彦生道:
    “到——‘极乐世界’!”
    小可欣喜:
    “我也去!带我到‘极乐世界’!都说是至高境界呐!”
    16
    长安,曲江池。
    这是城中最热闹的地方了。
    秦时这里修了宜春苑,汉时又有游乐苑,前朝隋代,经过施工,河水引入池中。到了本朝,唐初立国,曲江池已得大力开凿疏浚,占地十二顷,碧波荡漾。水边一带,成为骚人墨客才子佳人的玩乐场所。
    这群脱缰之马,克制久了,兴奋如江潮涌至。浩浩荡荡。
    原来这一年容易,又近八月中秋。
    水边的摊挡,不单有金鱼,还有囿于金笼子中的蝈蝈,发出清脆的声音。
    侏儒在用花纹图案的栏杆和绳网所围的戏台中,表演着滑稽的摔跤以娱乐游人。
    轻薄的少年玩着蹴鞠,那彩色缤纷的充气皮球高起低落。
    这是一个花花世界。
    小可目迷五色,嘴巴张开,不知人间竟有这样的乐土。颜色太多了,一下子接受不来。——出生至今十载,一夜之间见尽。
    忽听见鸡的叫噪。
    赌博开始了。两头一身鲜妍的鸡,怒发冲冠似的,毛竖起,嘴狠啄,要把对手置于死地般斗杀。
    群众在下注码,各为自己的一方叱喝、呐喊。非常紧张。强胜弱败,伤痕累累……
    小可吃惊了。他双目含泪,呆立不动,一只小手牵住“书生”的素衣袖,另一只牵住石彦生的僧袍。石彦生低头一看,只见他纯良如婴儿。恻隐之心油然而生。
    红萼一看,耸耸肩,心意互通地给了他一锭银子。石彦生掂量一下,重量很足。
    他排开人群,把银子交给庄家。
    庄家惊喜莫名。
    石彦生把两只鸡提起,往草丛一放。小可欢快地,合力把它们赶走。他“少怀大慰”地感激一笑。这是石彦生第一次主动放生。
    抬头四顾,不见了同行的七人。
    原来已在摊子上瘫坐,买了面脆油香的胡饼、串烧的灸肉、抓饭喝葡萄酒,正与穿斗篷的胡人,大吃大喝起来。
    玩乐场所人声喧嚣。石彦生因着投缘,特别地照顾小可。只给他饼饵,不让吃肉,生怕害了他。
    至饱餐一顿,一众拖拖拉拉地倘徉,一不留神,撞到三个人。
    对方说着他们全听不明白的话,酒醒了一半。红萼侧着头,细听。
    ——是日本人呢。一个和尚,两个留学生。他们以为遇到同道中人,合十,说着日语:
    “幸会幸会,请问阁下那间寺院修行?”
    石彦生不知应对。小可即时挺身而出,竟操着流利的日语:
    “贫僧是天宁寺的小可,他们是我的师弟,若诸位路过请到敝寺一行。”
    红萼待日本人走后,夸赞小可:
    “小可,想不到你本事很大!”
    只要是与佛有关的,他就有心得,彷如高人一等。小可不以为然,甚至不晓得骄傲:
    “道场常有日本遣唐的僧人来参拜,自小学得一点日语,也见惯了。阿弥陀佛。”
    红萼见他老成持重,灵机一触,神秘地:
    “我们领小可到一个地方去!”
    不由分说,便昂首带路。

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