第13章 相爱未必相守，相守便不相欺——只有爱情让女人更生动(3)

　　林徽因深深知道自己可以拥有什么，知道自己想拥有什么。小女人都一样，小女人需要懂得哪些东西是自己必须要亲自打理的，也需要明白哪些东西不能进入自己的生活，不论怎样光怪陆离的物质和怎样诱人的情感，都要在它们面前保留一点距离，即使是说“不”，也要留有三分余地，能够维持住自己的尊严和领域范围内的安全就行了。

　　小女人是单纯的、善良的、低调的，小女人也是寂寞的、聪明的、懂爱的、负责的，她能看得透人事中的阴暗和真假，总是用简单的智慧对待复杂的局面。

　　我们当然要做这样的小女人。

　　我们守“妇道”，决不传播小道消息，也不允许自己的“负面消息”外泄，在这个基础上，我们选择与人为善，不去刁难任何人，无论男人还是女人。当然，我们也要接近那些善良的人、纯朴的人、有心机但心眼儿好的人，还要接近那些和我们一样单纯的人，他们和我们一样，只是擅长于守护自己的一亩三分地，从不动手去拿不属于自己的东西。

　　一丈之内，那个男人可能是我们自己的，但一丈之外，他就是他自己的了，我们只是小女人，活在一丈之内就已经很安全很幸福了，我们尊重任何人的独立与自由。我们也要拎得清自己的角色，做一个好女儿，一个好妻子，一个好母亲。

　　我们还要随时面对并战胜膨胀欲望的考验，做事快刀斩乱麻，不拖泥带水，尽管有时候很痛苦，但要习惯于享受这份平淡或者不愉快，因为我们只是小女人。

　　我们可以赖床，可以在男人面前撒娇，但要给他们独立的空间，同时要守住一个小女人的贤德。

　　其实，像林徽因那样，甘愿做个小女人，也是很幸福的！

　　【静思小语】

　　我们要知道自己可以拥有什么，知道自己想拥有什么。我们可以赖床，可以在男人面前撒娇，但要给他们独立的空间，同时要守住一个小女人的贤德。

　　§第五节 不做他人眼中的“传奇”

　　林徽因在她的少女时代就已经展现出了与众不同的智慧，她对自我的把握胜过了一切。

　　当很多女子跟随感情懵懂的指引，而忘记或者丢失了很多东西的时候，林徽因并没有忙着去追求所谓的自由、爱情。她并未在感情的路途上耗费大量时光。难怪有人说：“这样的一个女子，一开始就标明心意，不做别人眼里的传奇，要踏踏实实地过一生。”

　　人生处处充满迷人的诱惑

　　多数女人往往在自己最漂亮、身材最佳的时候，是最有资本也最容易被诱惑和虚荣心牵引的，太多的人选择了传奇，而不是踏实的生活。

　　林徽因在英国居住的日子，其实是寂寞的，特别是父亲忙于公务的时候，一个十六七岁的女子，在异国他乡孤单地打发着一天的时光。她回忆那段光景时说：“我独自坐在一间顶大的书房里看雨，那是英国的不断的雨。我爸爸到瑞士国联开会去，我能在楼上嗅到顶下层楼下厨房里炸牛腰子同洋咸肉。到晚上又是在顶大的饭厅里独自坐着，一个人吃饭，一面咬着手指头哭——闷到实在不能不哭！”

　　在那样的情况下，她遇到了徐志摩，本身就是寂寞国度里出现了寄托。徐志摩说：“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂伴侣，得之，我幸；不得，我命。”他一遇到她就把她当成了唯一的灵魂伴侣。

　　显然，林徽因是“在劫难逃”了。

　　两个人就像“偶尔交汇的两片云”一般相遇了。“我想，我以后要做诗人了。徽因，你知道吗？我查过我们家的家谱，从永乐以来，我们家里，没有谁写过一行可供传颂的诗句。我父亲送我出洋留学，是要我将来进入金融界的。徽因，我的最高理想，是想做一个中国的汉密尔顿。可是现在做不成了，和你在一起的时候，我总是想写诗。”这是诗人的倾诉，也是情感告白，他在往林徽因孤寂的生活里注入一些色彩。

　　徐志摩总是每隔一两天就给林徽因寄出一封信，而他的诗也是一如既往地热情洋溢：“如果有一天我获得了你的爱，那么我飘零的生命就有了归宿，只有爱才能让我匆匆行进的脚步停下，让我在你的身边停留一小会儿吧，你知道忧伤正像锯子锯着我的灵魂。”

　　在这样的攻势下，林徽因不可能不“中招”，一个情窦初开的少女，又正是需要情感养分的时候，她难免激动，难免有幸福的畅想。她很难有逃避的余地，徐志摩彼时每隔一两天还要到林家公寓喝茶、聊天，他像一个情场老手一样，不断地为自己创造同心仪的女子见面的机会。

　　“也许，从现在开始，爱、自由、美将会成为我终其一生的追求，但我以为，爱还是人生第一件伟大的事业，生命中没有爱的自由，也就不会有其他别的自由了。”“当我的心为一个人燃烧的时候，我便是这天底下最幸运又是最苦痛的人了，你给予（了）我从未经历过的一切，让我知道（了）生命真是上帝了不起的杰作。”如此连篇累牍的诱惑，像火一样要把人燃烧，怎能不让人心动？

　　永远守住自己灵魂的底线

　　不过来自林徽因的回应，更多的是无所适从，她只是把他当做“大朋友”而已，不能上升到爱情的高度。

　　徐志摩对昔日结发妻子已全然没了感觉，他甚至可以在没有做任何生活安排的情况下离家出走，把怀孕的妻子一个人丢在寓所。

　　“真生命必自奋斗自求得来！彼此有改良社会之心，彼此有造福人类之心，其先自作榜样，勇决智断，彼此尊重人格，自由离婚，止绝苦痛，始兆幸福，皆在此矣。”徐志摩在离婚信中说道。

　　张幼仪是受伤最深的一个，林徽因不可能没有察觉。

　　不管是出于怎样的考量，林徽因郑重地珍藏起了对徐志摩的情感，对这份浪漫的情感，她不再以一个参与者的身份出现，她做了一个旁观者，只是站在远处，投以深情的凝视。

　　“你能帮我扛心里的重担吗？它像千斤重担会压我一辈子。”林徽因是同情张幼仪的，她对徐的做法显然并不认同。徐追问：“就为了成就那虚无缥缈的道德？”林徽因说：“道德不是枷锁，而是对生命负责的态度。”

　　林徽因对生命的尊重与重视超出了徐志摩的想象，支撑她的想法与决定的，并不完全是道德的力量，而是“对生命负责的态度”，这是她的底线，也是她的原则。

　　“我不是没有来，只是无缘留下。”这是林徽因的终极回复。她不愿意同徐志摩一道追随所谓的“真生命”。

　　徐志摩并没有死心，后来，他看着林徽因陪泰戈尔离去的背影，写下了《偶然》：“我是天空里的一片云\/偶尔投影在你的波心\/你不必讶异\/更无须欢喜\/在转瞬间消灭了踪影。你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向\/你记得也好，最好你忘掉，在这交会时互放的光亮！”

　　林徽因则回之以《仍然》：“你舒伸得像一湖水向着晴空里……我不断地在说话：我却仍然没有回答，一片的沉静，永远守住我的魂灵。”

　　林徽因以“永远守住我的魂灵”的决心，再次证明，自己不做他人眼中的“传奇”。

　　不屈从于诱惑，忽视了自己内心的声音

　　女人究竟想要什么？我们又要做什么样的女人？这个话题有时候很沉重。我相信，每个女子心中都有一段对传奇的向往，但相对而言，稳定的情感、温暖的家庭、良好而和谐的生活环境氛围等等，又无不是我们所需要的。

　　现如今，仍然有着太多的女子向往着徐志摩式的浪漫爱情，但浪漫归浪漫，让它停留在精神世界里也是不错的，林徽因在那样的年代就做到了。我们必须知道，什么才是我们生命中的重点。

　　很多不如意的女子，在重要的时候，盲目地遵从了外界的声音，或者由于贪心，或者由于诱惑，而忘记了听从自己内心深处的呐喊。她们忘记了自己的初衷，忘记了原来她们追求的东西，她们对爱情与婚姻的期许，总是那样的唯美和浪漫，常常忽略了自己的底线。

　　不是每个女人能都幸运地获得浪漫的幸福，能够在激情的指尖晃动而不丢掉幸福，那是极少数人的专利，即便她们看起来活得很光鲜，但也很难真正地走进幸福之门。

　　诱惑有时是我们情感世界的大敌，当我们接纳诱惑的时候，也诱惑了对方。我们的思维建立在不安全的基础之上，在陶醉的同时，情感也会在现实的冲击下逐步步入沙漠。

　　上天给予我们如水般的柔情、艳若桃花的面容和一点点的女人智慧，我们要知道，我们不是为一个概念而活的，不是为一个光荣的称号而活着的，更不是为了一个传奇而活的。我们得明白，什么是自我，什么是我们的原则，当面临取舍困惑的时候，我们作出抉择的依据是什么，我们被冲昏头脑而犯糊涂的时候心里还有没有标准，我们原本那颗温婉而柔情的心是否已冷却。

　　有时，传奇看起来充满光彩，但传奇注定是条孤寂的“不归路”，古往今来，多少女子粉身碎骨于一段段精美的传奇故事里？