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第164章 平庸的恶

  尽管韩江林对纪委这种以调查为由头,间接地对他进行警告的做法十分反感,从宾馆出来后,他心里极不平静,但极力地控制住消极情绪,打电话给刘亦文,叫他安排纪委的两位同志到港澳一游。

  近年来,赠送旅游行程和产品越来越成为重要的行贿形式,这种形式比起赠送钱物等东西来,具有更强的隐蔽性,更受掌握资源的官员们欢迎。改革开放三十年来,经济出现了天翻地覆的变化,行贿受贿的形式也呈现出一个演进的过程。最早的行贿受贿方式无非是吃一顿饭,送一两瓶好酒或者一两条好烟,或者送一段布料,于是得出了流行语,“吃人家的嘴软,拿人家的手短”,回过头来看,现在送点烟瓶什么的,只有小儿科式的人情,根本不值得一提。随着经济的不断增长,收入的不断增加,行受贿改为赠送黄金首饰,或者货币钱物,份量由百、千、万到动辄几百上千万。现在随便挖出一个贪官,哪一个不是几百万几千万?个别接近亿元。

  随着国家对贪污受贿行为的打击力度加大,贪污和行受贿的行为手段越来越多样化。目前大体上可以归结为几种类型,一种仍然是传统的直接送钱,这种现金交易仍然具有相当的隐蔽性,交易快捷、操作简便,贪官接受了大量的现金后,一旦事情败露,必然面临着一个巨额财产来源不明罪,因此,在行受贿的下游又出现了一个洗钱的行业。一种是官员与商人相互勾结,由官员争取到项目及资金,然后由商人组织工程队实施,利润五五分成。一种是实力派官员或者高官们借一个亲友的名义,成立一家私营公司,聘请职业经理人来操作打理公司。由官员给这家公司提供公路桥梁等大型工程,获取巨大利润。表面上这家公司与官员没有任何关系,实则这家公司变成了官员的提款机。官员通过提款机不断地提取向上级送礼的钱金,或者向下级派送红包,请客吃饭,这样,向上获得了领导的信任,对下,则获得了既豪爽大方,又廉洁清明的政声,从而铺就了更宽广的政治大道。

  对于一般的小官员,尚没有这种具有浓厚政治色彩的贪污和行受贿策略,但贪点小便宜的心态还是有的,贪占金钱的目的是为什么呢?无非吃喝玩乐。人们找乐子的方式由打打麻将,在城市公园里转一转,逐渐转向了异国他乡。赠送旅游线路和行程,逐渐成为官员受贿的一种重要方式。这种方式还可以借开会、考察等诸多堂而皇之的借口掩盖。目前,作为行贿物品的行程和线路已经由国家着名景点转向了国外。安徽检察院官员游北欧被扣曝光等事件,正是这类事件的冰山一角。

  刘亦文大概躲到了房间,在电话里压低声音问,韩主任,我们用哪笔钱支付他们的旅游费用?

  是啊,用哪笔钱支付这笔额外的旅游费用?韩江林知道账上没有多少钱,刘亦文这样问,等于间接表达韩江林大手大脚的不满。丘小兵曾经转述过刘亦文的话,说他是在县长任上大酒大肉惯了的人,把这种奢侈的习惯带到了穷乡僻壤。

  其实,在县长任上并不等于就有钱花,但花钱既是个人的习惯,也可以视为一种政治手段,有些县长对老百姓或者对自己,一分钱可以捏出水以后再花,对于上级领导或者具有政治意义的事情,钱则变成了一种地地道道的政治工具。血汗钱既然成了工具,也就不必计较它的多少,怎么花也不会心痛,花得越多反而有一种畅快淋漓的感觉。这就是一些官员为什么在做政治秀、搞形象工程等方面可以不计成本的重要原因。要约束官员的这种行为,只需要与官员的升迁与收入挂起勾来,自然可以完全制止这些浪费民脂民膏的行为。为什么不制止这种行为呢,因为目前的官僚体系还需要这种土壤,一级一级的做秀,上级借下级的秀做给更高一级的官员看,为以后升迁提供了政治资本。

  韩江林只得说,先从矿上抽一点钱,应付一下目前的局面再说。

  刘亦文说,我担心到时候股东们有意见。

  韩江林说,高昂的接待开支,这是具有中国特色的成本之一。

  刘亦文笑了,说,好,我跟鲍国际说一声,只能请矿上多支持一点。

  他不是非要给纪委的人送什么旅游贿赂,只是他自从接受现实的那一刻起,他决定对各方面尽量做到仁尽义致,除了寻求内心安宁,另外就是积善成德,从佛学的角度来说,善积得越多,不管是矛盾还是敌人会越少,更有利于树立良好的名声,还等于给自己增加一层厚厚的防护甲。

  刚进到家,电话响了起来,是兰晓诗从白云打来的,她像跳舞一般准确地踩到了点子上。韩江林疲惫地往沙发上一靠,拿起了话筒。

  是我,韩江林说。

  我知道是你,莫非趁我离开,你还来个金屋藏娇?她的声音清脆而响亮,带着一种欢快的乐音。韩江林心想,在白云老家这段时间,兰晓诗过着悠闲自由的生活,快乐植入了身体的细胞之中,韩江林阴郁的心被点亮了几许,笑了一下,麻烦缠身,我哪来那个心境?更何况对面有你的暗探虎视眈眈呢。

  什么虎视眈眈?我看是助纣为虐呢,我出国一趟来,你居然弄出了一个宝贝儿子,这不,麻烦事才缠上身,你应对麻烦的结果怎么样?云山雾海绕了半天,方才转到了正题上。

  虚惊一场。韩江林下了定义后,又说,机关对这种捕风捉影的告状一般置之不理,他们倒是对我挺关心的,对于告我的事都挺认真的。

  所谓树大招风,兰晓诗格格一笑,年纪轻轻升到了令人嫉妒的位置上,加上生活上的不检点,还不给人落下把柄?

  韩江林对兰晓诗的批评,倒也不很在意,他们这次调查,我看倒不是想要调查我什么,而是像街头百姓所说的,指桑骂槐,指冬瓜骂葫芦,是想借这个事情给我的一个警告。

  什么警告,为什么要给你一个警告?

  金矿,韩江林说,我现在想起来了,文屯那座最牛的金矿为什么在纪委和政法委组织的拉网式检查中,能够生存下来?它肯定就有这方面的背景,或者它的背景能够临驾于这两个系统和部门之上,否则它根本不可能生存。

  兰晓诗沉默了一下,说,人家有这种的背景,你们偏生要去碰一碰,一场颠峰对决不可避免,势关经济利益的对决,与为了政治目的的对决不同,政治对决可以暂时缓冲一下,慢慢寻找机会,或者使用更隐蔽的策略和手段,势关经济利益的对决往往速战速决,延宕的结果是利益的巨大损失,这是他们无法接受的,接下来你们要考虑,在这场对决中,力量对比如何,是鸡蛋碰石头呢,还是泰山压顶般把对方摧毁?

  你不是说我不要参与到这个事件中吗?

  现在的问题是别人已经招惹了你,在矛盾没有产生,或者矛盾没有暴露的时候,可以采取隐忍的态度和策略,矛盾一旦暴露,再采取退缩的策略,会让别人认为你是一只软柿子,软柔可欺,以后,任何人都有可能欺负你,或任何人一旦有了气,他们不敢往其它人身上撒,而是总往你身上撒,为什么有些人在社会上或者单位里,会变成彻头彻尾的受气包,往往是一时的软弱造成的。

  韩江林说,你一方面要求我讲度,讲雅量,讲容忍,另一方面你又叫我反击,这不是前后矛盾吗?

  度量和懦弱是两回事,度量是大人物的事,懦弱是小人的事,宰相肚里能行船是度量,因为宰相一人之下,万人之上,他有足够有力量收拾任何人,他的退让是气度使然,不存在软弱,小人物的忍让很多时候是因为无力抗争,常常被人视为软弱。

  韩江林说,一件平常的小事情被你这么一说,还变得具有了几分哲学的味道。

  生活不是哲学,生活就是赤裸裸的抗争,特别是儒学的前辈人孟子,他是很讲血性的,特别喜欢以牙还牙的精神,他说,别人杀了你的母亲,你不能杀他,就要杀掉他父亲,他还说,国王或者统治阶级一旦失去了道义,百姓应当起来群起而攻之,杀掉他,百姓的这种行为叫诛一夫,儒学后来者强调忍让、强调顺从统治者的意识,完全是统治者或者屈从于统治阶级的儒学者对儒学精神的歪曲,真正的儒学精神是有骨气的。

  晓诗,这还是你吗?韩江林笑了起来。

  晓诗也笑了,也许在国外这些年,我骨子里增加了一些独立、民主的思想,不再是完完全全的顺民意识。

  韩江林说,也许你是对的,所谓和谐,完全是一种力量的平衡,这就如同两个国家之的对峙,双方军事力量对等,都拥有核威慑,双方才不敢轻举妄动,一旦平衡被打破,也就无所谓和谐了。

  既然明白了这一点,你们就要像宇宙中的星球一样,想办法吸纳更多的物质,壮大自己的质量,这样才有可能与对方抗衡,否则的话,将有可能被对方吃掉。

  吸纳物质、壮大质量?韩江林满心疑问,事实在某些方面是客观存在的,不可改变的。

  没有什么不可改变,兰晓诗用肯定的语气说,你在当县长的时候,口口声声唱要把县域经济做大做强,做强县域经济最根本的出发点是什么?就是壮大经济实力。

  韩江林点了点头,说,我明白了,我们把金矿作为一个核心,尽可能多地吸纳一些有势力的人入股,以经济对抗经济,以背景对抗背景,看他们奈我如何?

  兰晓诗笑了,我的老公这么聪明,一点就通,何愁前路无官做呀?

  这话触动了韩江林的心思,说,把好端端的官做丢了,何来聪明?

  晓诗是一个聪明而细致的女人,懂得如何维护丈夫的雄心和自尊,赶忙说道,愚者千虑,必有一得,智者千虑,必有一失,所谓谋事在人,成事在天,在事关人生命运的问题上,不必过于自责,否则会失去进取心,当然,失败是成功之母,江林,你的败退有两个方面,一个是因为你太聪明,凡事想得太多,太深,急于求成,结果聪明反被聪明误,一个是你太精致了,在这个社会上,过于精致的人容易受伤,比如说纪委调查这个事,如果你愚钝一点,事前不要想这么多,临事而动,或许对你心灵的触动和打击不会这么深。

  钝挫力,韩江林点点头。

  对,就是钝挫力,比如一把大刀,放在哪里都可用,并且不那么容易受到损伤,换成一只玻璃花杯或一只夜光杯,不仅轻轻一碰易碎,气温湿度发生变化也容易破碎。

  晓诗,你说的这道理在金庸的武侠小说里面也找得到这样的人生的,傻哥哥郭靖,靠着钝挫力成就了盖世武功,聪明如黄蓉者,不管是小说里的黄蓉,还是香港后来出演黄蓉的女演员,总是那么容易受伤,甚至走上一条不归路,道理是人人都懂的,要做起来就困难了。

  兰晓诗知道说得太多,反而会干扰丈夫的心境,只能靠他慢慢消化掉这些以后,心情自然平静下来,于是换上温柔的语气,老公,我们永远是你坚强的后盾,我和韩丹都相信你,永远会做得最棒。

  谢谢,韩江林感动得几乎热泪盈眶了。

  挂了电话,他到卫生间冲了一个凉,换上了一套家居衣服,泡了一包方面便吃了一后,为了避免外界的干扰,关了手机窝进沙发里看电视。

  睁开眼睛醒来时,天已经亮了,原来他就在沙发上睡着了,电视已经开始第二天的新闻早播了。他拿起遥控制关掉电视,顺手打开手机。正在洗脸的时候,手机铃声响了起来,韩江林并不急于去接,仍然不紧不慢地洗漱完毕,准备出门去办公室时,才拿起手机看了看,电话原来是乔惠娜打来的,韩江林心想,这姑娘不是到外地演出了吗?怎么回来了?

  韩江林下了楼,走过小区花园时把电话回拨过去。电话接通,乔惠娜那边大叫起来,韩大县长,天都快蹋下来了,你知不知道呀?

  韩江林知道乔惠娜的话不过是演员惯常用的夸张,淡淡一笑,哪一方天快蹋了,南天还是西天?

  林蓝玉昨天挺着大肚子飞到深圳,打你电话打了一天也打不通。

  韩江林哦了一声,这么急,是不是肚子挺不下去了?

  乔惠娜心情很好,嘿嘿一笑,女人的肚子挺不下去?笑话,女人的肚子就是丰沃的土地,不管男人下多少种怎么下种,都能够生根发芽,就看你有没有本事下。

  大清早的,韩江林不想说这么暧昧的话题,换了语气问,既然挺得下去,还来回奔波折腾亮相干什么?她还怕不露风头别人不知道,故意在天上飞来飞去?

  当哥哥的,这是什么话呢,人家这种时候来找你,肯定有要事相求嘛。

  你在哪里?

  乔惠娜调皮呵呵笑道,关心我干什么?我在哪里重要吗?快给你的妹妹林蓝玉回一个电话,不然她急得连不到月的孩子都生了出来,看你怎么招呼?

  女人绕了半天,却没有说出自己在哪里,把一个简单的问题弄得神秘兮兮的,只她说林蓝玉要生的话,韩江林心想,是不是林蓝玉接近了预产期,为了掩人耳目,特意躲到深圳这边来生孩子?偏偏处在纪委调查他私生子的事,又冒出一个妹妹来深圳生私生子,一旦被不明真相的人发觉,把两个风牛马不相及的事情联系起来,他跳进黄河也洗不清了,心里一急,说,生孩子的事情是女人管的事,我一个大男人,怎么好去管人家生孩子,而且是未婚女人私生子?

  乔惠娜猜透了他内心的小九九,大笑起来,放心,尽管是私生子,林蓝玉不会把孩子父亲栽赃到你的头上,如果换作我,不用费任何气力,白拣了一个孩子,这是不用花气力种地只管收成的好事情,轮到谁的头上都是天大的福,你不领情,居然拒绝,真是南瓜一般大的大傻瓜。

  韩江林被抢白一通,生气说,你这么聪明人,出面把林蓝玉的事情包揽下来吧。

  可惜我不是男人。

  韩江林听她的语气,想象着她调皮的神情,气愤愤的挂了电话。

  坐上公共汽车后,乔惠娜又打来电话,韩江林懒得理它,把铃声摁成了无声,任由她不停地拨打,死活不接。

  进了办公室,韩江林才拿起手机看了看,有九个未接来电,除了乔惠娜的,还有林蓝玉的。乔惠娜见韩江林不接电话,怕他生气,发来短讯道歉,说是在成都等候演出,一个人呆在宾馆里无聊,故意跟他开玩笑,叫他不要在意。韩江林读着短讯,想着那个知性女人,嘴角绽出了笑意。

  韩江林拿起办公室的电话,打林蓝玉的手机。电话里传来林蓝玉懒庸的声音,谁呀?

  我,韩江林。韩江林有意把语气放得很坚硬。

  林蓝玉顿时来了精神,江林哥,娜娜说你在深圳,我昨天下午特意坐飞机过来,有重要事情找你商量,打你手机关机,我还以为你消失了呢。

  女人噼哩哇拉地说了一通,也不管对象是谁,也不顾韩江林是否在听。韩江林拿着话筒,心想,这哪里还是先前印象中那个羞涩的姑娘,莫非因为身怀六甲,能让一个女人改变心性?等林蓝玉说过了,韩江林说,我现在办公室,有什么事吗?

  面对这一问题,女人没有直接回答,我想约江林哥中午吃个午饭,不知道有没有空?

  你到深圳来,理应由当哥的请你,只是,

  只是什么?林蓝玉笑了起来,韩江林是不是担心被专门拍八褂的记者偷拍?担心被赖上私生子父亲?放心,我林蓝玉不是明星,没有人会偷拍我的八褂。

  韩江林尴尬的笑笑,我好歹也算是孩子的舅舅,为孩子他妈分一点忧也是应该的,说吧,在哪里见面方便,我请你。韩江林壮着胆子,一派豁出气的豪爽。

  林蓝玉说,到了深圳,我把一切都交给哥哥,听从哥哥安排。

  韩江林心想,这话如果是一个黄花大姑娘说出来,倒是能够给男人一片宽广的幻想,但它由一个挺着大肚子的未婚孕妇说出来,意味着摊上一堆的麻烦事,每一个接受这种暧昧话语的男人,吓也被吓得半死,哪里还敢存在什么非份之想?

  韩江林问清了她所住的宾馆,知道附近有一个海鲜馆,把中午见面的地点确定在那里。挂了电话,韩江林对于是个人前去与林蓝玉见面,还是带郑虹一起去,心下颇为犯难。个人单独和一个孕妇会面,在这种时候万一遇上一个熟人,他有一百张嘴也说不清了。带着郑虹一起去,可以避开这种嫌疑,但林蓝玉分明有事情找他帮忙,中间加上一个不相干的人,话又不好说了。思来想去,韩江林觉得还从来没有哪一顿饭让他这么为难。

  郑虹推门进来,把一个由办事处拟发的文件放在桌上,韩江林见是向有南原农民工的厂矿转发团市委关于帮助寻找骨髓源的倡议书。

  韩江林问,团市委已经发布了,还要我们发布干什么?

  郑虹说,这是团市委要求的。

  既然是团市委的要求,双方不是隶属也非对等的关系,但他不能反对,只能选择无言。本来在报上公布的文件,已经向全社会告知了,各级各方面照此执行就行,不必要另外转发,行政机关偏生有一套以文件落实文件、以会议落实会议,以保证执行不偏差,落实不走形的体制和机制,于是常常看到这种奇怪的文件函头式样,《关于转发某某某的通知的通知的通知》,这与某一个特别时期最高指示的类型“最最最最”或“伟大的…伟大的…伟大的…伟大的”如出一辙。老百姓尚且知道,草捆三圈是多藤,话说三句是咸盐。号称科学和文明的现代管理体制和机制,这样重复发文件是对纳税人的金钱赤裸裸的糟蹋,实质是对纳税人和公民权利的蔑视。

  韩江林选择沉默,请示程序是需要领导作出表态,郑虹不得不再次请示韩江林明确的态度。韩江林只得说,按他们的要求做吧。郑虹赶紧再次把文件推到韩江林面前,请韩主任在上面签个字。

  韩江林签了字后,郑虹欢快地说了一声谢谢,拿起文件走了出去。向社会发出道德号召固然是推进社会文明进步的办法之一,但是,这不是推进社会道德的主要办法,公民的道德和非道德的选择,也是公民的基本权利,如果用政府的文件形式来推进社会道德,这相当于对公民道德选择权利的剥夺,这种做法本身是对民权的否定和践踏,属于非道德范畴。

  一般的工作人员不会思考文件在程序或者内容方面的意义,不管文件是正确的还是非正确的,是道德的还是非道德的,他们只管当作一件工作来完成。如果这些文件是不道德的,甚至是反动的,他们也会坚决而认真地去执行。这种由平凡人执行的恶,曾经被一位犹太籍的记者质疑为平庸的恶。

  “平庸的恶”来自《耶路撒冷的艾希曼》,作者为汉娜。阿伦特。身为德国犹太人,她思考着灭绝人寰的针对犹太人所进行的大屠杀。1961年,当她听说以色列政府派出摩萨德特工,从阿根廷秘密逮捕了战犯阿道夫。艾希曼,带回以争列接受审判时,主动向《约纽客》请缨,要求深入报道这一审判,并在1962年发表了基于这一审判所完成的《耶路撒冷的艾希曼:关于平庸的恶的报告》一书。

  这种恶是现代性的产生,现代社会的管理制度,将人变成了复杂管理机器上的一个个齿轮,人被非人化了。在极权社会,人们对权威采取了服从的态度,用权威的判断代替自己的独立判断,平庸到了丧失独立思想的能力,无法意识到自己行为的本质和意义。阿伦特平庸的恶的观点,解释了为什么德国第三帝国时期,那么多的德国人成为迫害和杀害犹太人的参与者。这些人在日常生活中或许是富有人性的,是家里的好父亲母亲,是好职员,敬业认真。然而,他们参与到纳粹军队以后,却因为服从意识,在屠杀犹太人的总是上表现出了特殊的残忍、暴虐和冷漠。

  当然,这种平庸的恶,同样在不同的时空和场合,得到了复制和衍生,像那些暴风雨式的推残人性的运动时代,许多罪恶并不是绝对地由上面决定的,而是由服从上面的意识的平凡人来推动和制造的。由此可见,平凡人保持独立思考的权利是推动社会理性,维护社会和谐的主要路径之一。运动式的道德号召,在可能成就某一道德现象的同时,也同样具有摧毁社会道德底线的能量。这种无规则的运动对于任何人、任何体制都是危险的。

  正是因为深入地思考了养父在运动时代的人生遭遇,以及由此对养父一生的伤害,韩江林从小就对激发普通百姓的道德热情的运动,抱着一种怀疑的态度。虽然后来有某种以文件形式对此进行盖棺论定的评价,他以为这种评价仍然没有触及到普通人在各种道德运动中的恶,没有触及到造就此种恶的社会基础,甚至直到现在,某些权力机构仍然依重于业已对社会和公民造成灾难的平庸的恶的社会构架和意识,平庸的恶像一枚定时炸弹一样埋在前行的路上。

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