顾邻初起元论期功之丧，曰：前辈士大夫如张宪副祥有期之丧犹着齐衰见客，其后或有期功服者鲜衣盛饰，无异平时，世俗安之，恬不为怪。昔晋人放达，儒者所诟，然其时谢安期功不废丝竹，人犹非之。视今日当何如哉？余谓在官有公制，固所不论，至里居遭有期功宜稍异常，不赴筵会。即赴，不听声乐，不躬行庆贺礼，不先谒宾客，庶古礼犹存一二也。