◎何世基沈廷正理学门户之见
雍正间，贵州巡抚何端简公世基，奉敕建龙神祠，将祀明臣王守仁之阳明书院，改作。后抚沈督部廷正疏言：守仁谪龙场驿丞时，讲明圣贤之学，化民牖俗，黔人始知诵习诗书，实为有功名教。阳明书院夙为省城士子瞻仰诵读之所，请仍其旧，别建龙神祠宇。得旨：“此举妥协之至。何世基留心理学，伊等各立门户，互相是非，若云无心，何至错误若此。俯顺舆情，改建为是。”康祺按：端简亦理学名臣，其平日殆诵法程朱，以姚江之学为害道，故龙场祠祀，毅然借端以去之。圣训煌煌，已如见其幽隐矣。
雍正间，贵州巡抚何端简公世基，奉敕建龙神祠，将祀明臣王守仁之阳明书院，改作。后抚沈督部廷正疏言：守仁谪龙场驿丞时，讲明圣贤之学，化民牖俗，黔人始知诵习诗书，实为有功名教。阳明书院夙为省城士子瞻仰诵读之所，请仍其旧，别建龙神祠宇。得旨：“此举妥协之至。何世基留心理学，伊等各立门户，互相是非，若云无心，何至错误若此。俯顺舆情，改建为是。”康祺按：端简亦理学名臣，其平日殆诵法程朱，以姚江之学为害道，故龙场祠祀，毅然借端以去之。圣训煌煌，已如见其幽隐矣。