●富郑公言有所因
宋富郑公弼，奉使契丹，谓其主曰：北朝与中国通好，则人主专其利，而臣下无所获。若用兵，则利归臣下，而人主任其祸。故北朝诸臣争劝用兵者，此皆为其身谋，非国计也。愚按此言亦有所因，唐高祖遣郑元诣突厥，元说颉利曰：唐与突厥，风俗不同，突厥虽得唐地，不能居也。今虏掠所得，皆入国人，于可汗何有？不如旋师，复修和好，可无跋涉之劳。坐受金币，又皆入可汗府库，孰与弃昆弟积年之欢，而结子孙无穷之怨乎？郑公之言，全述此意，可以见夷狄无亲，惟利是动也。
宋富郑公弼，奉使契丹，谓其主曰：北朝与中国通好，则人主专其利，而臣下无所获。若用兵，则利归臣下，而人主任其祸。故北朝诸臣争劝用兵者，此皆为其身谋，非国计也。愚按此言亦有所因，唐高祖遣郑元诣突厥，元说颉利曰：唐与突厥，风俗不同，突厥虽得唐地，不能居也。今虏掠所得，皆入国人，于可汗何有？不如旋师，复修和好，可无跋涉之劳。坐受金币，又皆入可汗府库，孰与弃昆弟积年之欢，而结子孙无穷之怨乎？郑公之言，全述此意，可以见夷狄无亲，惟利是动也。