○宝遗

    岁甲子九月初四日，河南临漳县乡民邢一泰于务本庄东去磁州八里，漳河西畔耕地，忽平地风大起，旋转半晌，随见河岸滩塌，声震如雷，祥光旋绕，直腾而上，闪出黄白色物一块，大如斗，视有篆文。县尹何可及拭之，见其晶洁异常，光灿陆离，龙纽斗形，方各四寸，厚三寸余，重一百一十两。随审视其篆文，曰：“受命于天既寿永昌。夫河清凤出而复玉玺自献。”数年之间。祯符迭见，此真保定孔固于万斯年之祥也。

    万历间，贵溪乡民锄田畔，见古墙脚，掘之，得一石，色泽可爱。取归为童子玩具。每至日午，铿然有声。夜子复如是。怪之，置神龛上。一日，有所亲叶文学新者，过而索观，怪其声，因击碎之。见其中机巧悉备。有字云：“碎叶新手。”识者曰：“此诸葛武侯所制定更石也。”

    费文孙家藏苏长公墨竹，老干突兀，枝叶离披，偃仰屈伸，曲尽其妙。卷末一诗云：“黄陵庙前春雨足，湖皋烟树锦模糊。恸天大叹苦无语，二女祠中叫鹧鸪。”作者姓字。朦胧莫辨，而书法委蛇有姿态，要亦宋元间名笔也。

    大理府凌家有点苍石屏，高一丈五尺，阔丈许，上有三顾图，生成如画。又有犀牛望月屏二屏。沐府以重价购之，不得。

    陈眉公家园有大石，是松树所化，而半又带松皮。

    京中天宁寺有一磬，是汉明帝时物。每诵一经，书其经名拈于上，则声自鸣。经完乃止。

    武林一妇人游西湖，遂穷其胜，归忽有孕，弥月产一球。其家怪之，悬之檐前。适有安南国人经遇，见而留连不去，厚价鬻之。随以刀剖作数片，视之皆西湖景也。此隆庆年间事。

    番僧利玛窦有千里镜，能烛见千里之外，如在目前。以眡天上星体，皆极天。以视月，其大不可纪。以眡天河，则众星簇聚，不复如常时所见。又能照数百步蝇头字，朗朗可诵。玛窦死，其徒某道人挟以游南州，好事者皆得见之。

    山东有小民，家门前置一枯杨树根，有夷使过，愿以百金售之。其人既受值。乃曰：“鬻则鬻汝去，但须为我道所以可宝之故耳。”夷使因略取树根置火，烟气成云，忽有白鸟飞集。盖此树为白鹤所栖，吸其精久故也。

    邓太素刺史文明，南昌人。家藏一周时铜尺，视今尺可八寸许，古幽光黯，不复作铜气。其上镂有花纹绝细，周之尚文，一斑可见。又有刘青田所用罗经，制极精巧，稍缺少许。背有洪武元年青田刘基制。字亦隐隐于上，皆先朝法物也。余以丁卯秋过刺史宿云亭，因留饮，出二物以视。时同坐彭云征刘出子咸见焉。

    粤中有老人业屦者，坐旁置一大石。一日有一收宝者见之，欲出厚值买去。其人不省所以，坚不与。自后因藏其石，已而悔之。阅数月，收宝者复至。乃出以观，遂连称可惜。其人问故，答曰：“此中有异马无价之宝，以子日对之业屦，有草以为养，故得活。今馁死其中矣。”其人不信，剖碎之，果有马死其中。

    弋阳王孙幼晋家，多古法玩。有一经囊，体方，作深元色，略饰以金。其各处无缝可寻，内贮经咒，是唐时番僧所制。佩以渡海，可以镇风浪。